(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務經書面授權)

　　日本首相一次次參拜靖國神社，不斷地加深周邊國家對戰爭的痛苦記憶，往尚未愈合的傷口上不斷灑鹽

　　本刊特約撰稿/陳言

　　小泉純一郎終于還是在8月15日這一天，冒著天下大不韙參拜了靖國神社。

　　8月15日，日本戰敗紀念日。早上7時45分，小泉身著正式的燕尾服，登上靖國神社的大殿。他對著供奉甲級戰犯的正殿鞠躬行禮，在登錄冊上簽上了“內閣總理大臣小泉純一郎”字樣，并向神社支付了獻花費。

　　這是小泉純一郎在出任日本首相后，第6次參拜靖國神社。

　　靖國神社內外，擠滿了前來抗議小泉參拜的人士。而人群中也有不少高呼“萬歲”的支持者。2500名警察組成一個極為強大的安保陣容，在神社周邊執行任務。今年參與執勤的警察數量比往年增加了500名，但還是顯得有些力不從心。

　　身著黑色西服、高舉右翼組織旗幟的日本黑道人士，這回成了警察的幫手。他們用警惕的眼光注視著神社內外的一舉一動。在臺灣抗議團、左翼反參拜團和警察發生肢體沖突時，身著黑衣的幫手們就奮不顧身地沖了上去，與抗議人士扭成一團。

　　在日本國內外反對參拜之聲不絕于耳的時候，小泉首相特意選擇了8月15日這一天前去參拜靖國神社，無疑是要通過自己的行動告訴日本國民：日本要與追究戰爭責任的國家堅決對峙下去。

　　當天，中國政府發表聲明，強烈抗議日本首相小泉純一郎再次參拜靖國神社。

　　 61年前的8·15，和平的希望

　　61年前的8月15日，昭和天皇發表了結束戰爭的《八一五詔書》，讓日本國民看到了走向和平的希望。

　　當天上午7時21分，日本國家電臺發出指令，要求國民在正午12時收聽重要新聞。日本政府通知所有報社，報紙只能在中午12點以后送出。

　　“朕深鑒世界大勢及帝國現狀，欲以非常措施收拾時局，茲向爾等忠良臣民告知……”12時，昭和天皇發表了《八一五詔書》，宣布結束戰爭。

　　幾位七八十歲的日本老人告訴記者，當時，他們大都不太理解天皇用文言文發布、并親自朗讀的詔書內容。當時的日本生活極度艱難，美軍的B29飛機不斷駕臨日本上空。“東京差不多被夷為平地了。大家心里都知道，戰爭是打不贏了。”一位姓飯島的老人說。對于昭和天皇的詔書，普通百姓不是很懂其中的內容，但所有日本國民都知道，戰爭結束了。

　　8月15日，對于經歷過那場戰爭的人來說，是走向安定生活的開始。看到過東京滿目瘡痍慘狀的日本人，哪怕是有右翼思想的人，也不愿意再次以武力形式去爭奪世界市場、瓜分領地。那些在意識形態上堅決反對社會主義、主張與社會主義國家對峙的保守政治家和輿論領袖，在談到戰爭問題時，也都非常的慎重。

　　在8月15日的戰敗紀念日，很多日本人愿意回顧一下過去的戰爭，祈禱日本及世界的和平。今年8月15日舉行的全國戰死者追悼儀式中，有6000人參加，天皇發表講話，宣示“建立世界恒久和平”的決心。

　　 61年后的8·15，強硬和對峙

　　除了中國、韓國等鄰國的強烈反對以外，今年日本國內輿論反對小泉參拜靖國神社的聲音也非常強大。“日本有700多家報紙，除了我們支持小泉首相參拜靖國神社以外，所有媒體都堅決反對參拜。” 《產經新聞》記者說。

　　日本媒體很少像今天這樣眾口一詞反對首相參拜靖國神社。但是，他們的首相仍然一意孤行。

　　日本媒體都在說，小泉首相參拜靖國神社是為了履行他的選舉諾言，而小泉本人則努力否認這個說法。

　　小泉對日本媒體說，反對他參拜的原因主要有三個，第一是中韓兩國對他參拜靖國神社不愉快；第二是那里供奉了甲級戰犯；第三是違反憲法。對此，小泉還言之鑿鑿地一一予以反駁。

　　“我沒有因為某個不愉快的話題而拒絕和中國、韓國首腦會談。我去參拜不是為了甲級戰犯而去的。(日本)憲法第19條規定，人人有思想和良心的自由。”小泉說。

　　以前，小泉在參拜靖國神社后回答記者提問時，曾經強調他的參拜是為了“祈禱和平”，日本“不再戰”。到了今年，這幾句話已經消失得無影無蹤，而剩下的，只有強硬與對峙。

　　日本新一代政治家強烈支持參拜

　　值得注意的是，小泉參拜靖國神社的背后，有一批新一代政治家對他的大力支持。

　　戰爭已經過去了61年，東京摩天大樓拔地而起，日本經濟到了一個空前繁榮的階段。對于日本國會中的四五十歲的少壯政治家，美酒佳肴充斥他們的日常生活，而戰爭只是一個悲壯的故事。記者在接觸這些少壯議員時，他們每每必談“中國軍費增長太快”，或者是朝鮮導彈危機問題。

　　在靖國神社問題上，這些議員們一定要旗幟鮮明地支持現任及將來的首相將靖國神社參拜到底。

　　這些議員成立了一個組織，這個組織有個很長的名字：“祈愿和平、思考真正的國家利益、支持參拜靖國神社的年輕國會議員之會”。自民黨議員今津寬出任該會會長后，親自拜訪了官房長官安倍晉三，要求今后不論誰出任首相，都要繼續參拜靖國神社。

　　昭和天皇對把甲級戰犯供奉到靖國神社是很不高興的，對于這個問題，今津特別強調“不能在政治上利用天皇的語言”。

　　“不能片面地追求經濟利益，而喪失日本國家的精神文化的尊嚴。”今津寬在他的網站上這樣寫道。靖國神社的參拜問題，在許多日本政治家那里是“民族尊嚴”的問題，是沒有商量余地的。

　　而小泉選擇在8月15日去參拜靖國神社，強調的就是這種“民族尊嚴”。他要通過對戰爭的祭祀，來弘揚日本民族的“偉大”。

　　或許一些日本人忘記了或者是不愿意正視那場戰爭，但日本發動的侵略戰爭給周邊國家帶來的巨大的痛苦和創傷。而日本首相一次次參拜靖國神社，又不斷地加深了周邊國家對戰爭的痛苦記憶，往尚未愈合的傷口上不斷灑鹽。

　　就像中國政府發表的聲明中所說的那樣，小泉首相執意參拜供奉有戰犯的靖國神社，是在挑戰國際正義，踐踏人類良知。小泉首相不斷在歷史問題上傷害中國人民的感情，不僅失信于國際社會，也將失信于日本人民，損害日本的國家形象和利益。

　　(來源：《中國新聞周刊》)