近年來(lái)的各項(xiàng)研究和統(tǒng)計(jì)顯示，海外華人后代的異族通婚情況日趨普遍。盡管如此，但在海外土生土長(zhǎng)的子女舍華裔而和其他族裔結(jié)為連理，不少華人家長(zhǎng)仍難以接受——
華人后代異族通婚日趨普遍
近年來(lái)的各項(xiàng)研究和統(tǒng)計(jì)顯示，海外華人后代的異族通婚情況日趨普遍。
在澳大利亞，第一代華人移民只有10%到20%與異族人士結(jié)合。然而，到了第二代華人移民，異族通婚率達(dá)到40%到50%，第三代華人超過(guò)70%的人選擇了異族通婚的道路。
在加拿大的異族通婚者中，2004年的統(tǒng)計(jì)資料顯示，最多的是黑人和白人的聯(lián)姻，全國(guó)共計(jì)有4.42萬(wàn)對(duì)；其次就是華人和白人的聯(lián)姻，全國(guó)共有3.12萬(wàn)對(duì)，其中溫哥華的異族通婚者為最多。溫哥華卓越移民中心主任狄福瑞茲表示，他對(duì)于溫哥華有那么多異族通婚的現(xiàn)象也感到很意外，因?yàn)闇馗缛A的兩大移民族群，即華人和印度人，都是家族和傳統(tǒng)觀念根深蒂固者，如今居然可以接納異族通婚，實(shí)在不簡(jiǎn)單。
澳洲墨爾本蒙納殊大學(xué)人口和城市研究中心的研究結(jié)果還發(fā)現(xiàn)，澳大利亞這一婚姻融合比例要高于被人們稱(chēng)為“移民大熔爐”的美國(guó)。
異族通婚雖然愈來(lái)愈普及，但不少觀念保守的華人家長(zhǎng)，仍難以接受在海外土生土長(zhǎng)的子女舍華裔而和其他族裔結(jié)為連理。
對(duì)子女的異族配偶十分抗拒
多倫多大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授方偉晶稱(chēng)，嚴(yán)格地說(shuō)，異族通婚并非是必然的社會(huì)現(xiàn)象，特別在非白人族群，如中國(guó)、韓國(guó)、阿富汗等移民社群，仍盛行單一族裔婚姻。
多倫多華人家庭專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)中心總干事區(qū)慕啟認(rèn)為，在多倫多這樣一個(gè)包容各族裔社群的大社會(huì)的客觀因素，促使異族通婚的情況更為普遍及廣為接納，但多倫多華人大部分家庭仍對(duì)子女的異族配偶十分抗拒。
區(qū)慕啟稱(chēng)，別說(shuō)異族通婚，就算華人子女在中學(xué)時(shí)與異族同學(xué)談戀愛(ài)，不少父母都不能接受；有些父母更以脫離父子、母女關(guān)系威脅來(lái)拆散一對(duì)異族情緣。
從中國(guó)香港來(lái)加拿大已15年的曹姓夫婦表示，他們不是種族歧視，但自己子女如果要談婚論嫁，當(dāng)然希望他們找中國(guó)人。
隨著子女的長(zhǎng)大，子女婚戀擇偶中的異族通婚成為兩代華人間沖突最多的問(wèn)題。
最大障礙是文化差異
通常，在異族通婚中，最大的障礙是文化上的差異和語(yǔ)言上的溝通困難。
在老一輩華人的觀念中，西方人崇尚個(gè)性、追求自我，這些往往與維系婚姻長(zhǎng)久、家庭完整的觀念格格不入。
華裔蘇姍在美國(guó)認(rèn)識(shí)祖輩來(lái)自歐洲的阿壯時(shí)，這個(gè)希臘裔的后代幾乎半輩子的時(shí)光是在桌球臺(tái)、咖啡廳度過(guò)的。蘇姍父母和朋友都反對(duì)蘇姍嫁給這個(gè)過(guò)慣無(wú)拘無(wú)束生活的“洋大佬”，認(rèn)為她不會(huì)有好結(jié)果。但婚后蘇姍寬容豁達(dá)，勤勞持家的本色，令阿壯覺(jué)得“真正找到了人生的歸宿”。現(xiàn)在，這個(gè)中西合璧的家庭有了一個(gè)歐亞混血的兒子，在歐裔人社區(qū)，他們的幸福家庭已頗有名聲。
在華人觀念中，白頭偕老才是婚姻幸福的標(biāo)準(zhǔn)，而西方社會(huì)較高的離婚率令老一代華人對(duì)子女選擇異族配偶心存隱憂(yōu)，尤其是華人女子選擇異族男性配偶時(shí)，本應(yīng)受到祝福的大喜日子里，華人父母卻往往示以憂(yōu)心忡忡的訓(xùn)誡。
與美國(guó)人尼克結(jié)婚的臺(tái)灣女子英華，婚前曾是外企公司的高層主管，收入頗豐，婚后做起了全職太太，英華母親對(duì)此耿耿于懷，提醒英華一定得把錢(qián)抓在手上，“財(cái)權(quán)在握”以免日后“凄慘”，英華對(duì)母親說(shuō)這樣的話(huà)感到心情沮喪。
溝通上的差異，也常造成異族通婚的家庭成員間的誤解。
從中國(guó)大陸嫁到美國(guó)的小娟，把母親接到美國(guó)同住期間，“洋丈夫”在給小娟和自己倒了果汁后，就坐在一旁，令中國(guó)丈母娘非常不滿(mǎn)。小娟安慰母親說(shuō)，“洋丈夫”只是不懂得中國(guó)式的察言觀色及思維習(xí)慣，要母親多練習(xí)把自己的需求講出來(lái)，“在美國(guó)，如果你自己不表達(dá)，別人是不太會(huì)揣測(cè)你的意圖的。”
應(yīng)尊重子女的婚戀觀
在十來(lái)歲就到海外或是在海外出生長(zhǎng)大的華人子女則沒(méi)有太多的傳統(tǒng)觀念，他們認(rèn)為白人浪漫多情，富于幽默感，有激情。而專(zhuān)家也說(shuō)，不少異族通婚是建立在好奇與激情上的。
目前就讀美國(guó)柏克萊加大政治系的李南茜，雖然在華裔學(xué)生眾多的天普學(xué)區(qū)長(zhǎng)大，從小卻只喜歡結(jié)交白人朋友。她的理由是：華人及亞裔男生都只會(huì)死讀書(shū)，一點(diǎn)情趣都沒(méi)有！
她的母親嚴(yán)莉莉則認(rèn)為，白人大多浪漫多情，將婚姻視為兒戲，她生怕女兒受傷，不贊成女兒與老美約會(huì)。不過(guò)女大不中留，她管得愈嚴(yán)，女兒卻愛(ài)得愈深。
女兒蘇珊畢業(yè)于圣塔芭芭拉加大文學(xué)系的黃氏夫婦，也很難接受女兒與白人男友出雙入對(duì)的事實(shí)。黃氏夫婦為了讓女兒蘇姍喜歡華裔，曾將她送回臺(tái)灣參加海外青年夏令營(yíng)活動(dòng)，沒(méi)想到孩子回家表示，實(shí)在沒(méi)辦法接受華裔男生。她的理由是他們不夠紳士。她舉包水餃活動(dòng)為例說(shuō)，男生竟然只會(huì)坐在一旁聊天，讓女孩子們從頭忙到尾，讓人氣餒。
對(duì)目前仍無(wú)法接受子女與異族通婚的華裔父母，專(zhuān)家建議，最好從小與子女討論與異族通婚的利弊得失，以免子女長(zhǎng)大時(shí)被愛(ài)情沖昏頭，什么都聽(tīng)不進(jìn)去。
來(lái)自臺(tái)灣、擁有博士學(xué)位的在美臺(tái)大校友會(huì)前會(huì)長(zhǎng)劉卓臺(tái)則認(rèn)為，人格特質(zhì)比膚色重要。他說(shuō)，他在子女小時(shí)就灌輸他們?nèi)艚划愋耘笥眩龑W(xué)識(shí)等基本條件要匹配外，特別要注重他們是否有一顆善良的心，對(duì)人是否友善。
從事婚姻輔導(dǎo)咨詢(xún)多年的北美真愛(ài)家庭協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葉高芳建議，如果家長(zhǎng)擔(dān)心子女未來(lái)與非自己族裔的對(duì)象結(jié)婚，不如在子女還小時(shí)就開(kāi)始灌輸觀念，希望他們將來(lái)找的對(duì)象是能與父母及親友相處、語(yǔ)言及文化上都能溝通的人士。（來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)海外版》 作者： 張嬙）
