外交學(xué)院院長吳建民自己有一個愉快的童年：逗蛐蛐，養(yǎng)羊，養(yǎng)兔子，養(yǎng)雞，養(yǎng)狗。
可讓他憂慮的是：現(xiàn)在的孩子沒有時間玩耍。他們從上幼兒園開始就要規(guī)范，學(xué)鋼琴，學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)外語……這樣一路到了大學(xué)。
上海財經(jīng)大學(xué)校長談敏也有同樣的憂慮。他說，上海財經(jīng)大學(xué)一名從海外招聘回來的學(xué)者，經(jīng)過觀察得出這樣一個結(jié)論：國內(nèi)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)像一條拋物線，從小學(xué)開始努力學(xué)習(xí)，在中學(xué)時壓力達(dá)到頂點，進入大學(xué)后就放松下來。而發(fā)達(dá)國家則與之相反，中小學(xué)階段是放松的學(xué)習(xí)，到了大學(xué)就嚴(yán)格要求。
“我們的學(xué)生從幼兒園到大學(xué)都被‘格式化’了。”華東理工大學(xué)校長錢旭紅說。
大學(xué)生是高校的“產(chǎn)品”。作為這個“產(chǎn)品”的“生產(chǎn)廠家”，吳建民犯了愁：高�，F(xiàn)在要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，可對學(xué)生的規(guī)劃結(jié)果扼殺了他們的創(chuàng)新能力。大學(xué)面臨著這樣的“成品”，怎么辦呢？
7月14日，犯了愁的吳建民當(dāng)眾向參加第三屆中外大學(xué)校長論壇的同行們求教。
對于吳建民的話，澳大利亞國立大學(xué)校長伊安·洽博深有同感。年輕時他在農(nóng)場呆過一段時間，也放過羊。那時的他經(jīng)常一個人扮演兩支足球隊的角色，自己和自己踢球。
“我一輩子也忘不了這種經(jīng)歷�！彼f。在他看來，一個人要有好奇心，而7歲與27歲的好奇心不一樣。如果不好玩了，人們參與的就少了，也就沒有樂趣了。
對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)的陳準(zhǔn)民校長找到了知音。去年，他在學(xué)校里養(yǎng)羊，在社會上引起很大爭論，很多人認(rèn)為該校是在作秀。
“大學(xué)生，創(chuàng)新獨立思考不足，這是大學(xué)難以補救的�！标悳�(zhǔn)民說。在他看來，對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的所作所為是想證明自己不是一所功利的大學(xué)，而是讓校園文化更加多元化。從某種程度上來說，羊是多元文化的一個部分。
為了彌補這種不足，華東理工大學(xué)校長錢旭紅也做了不少努力。他自己的博士生在最初的半年里，讓他相當(dāng)頭疼。錢旭紅布置一個題目，博士生就把別人的觀點和報紙上的觀點講給他聽。“他從來不懷疑我可能是錯的，不敢提任何反駁，只會服從我的權(quán)威�！彼f。
錢旭紅費盡心思找最極端的反例來駁斥自己的學(xué)生，并不斷地刺激他。半年后，博士生開始慢慢地放大膽子，敢于否定自己的導(dǎo)師了。
“治本就是堅決要反對“格式化”�！卞X旭紅說。
澳大利亞國立大學(xué)校長伊安·洽博不理解：“教育為什么讓五六歲的人把無限可能的頭腦變成與我一樣的人？”在他看來，教育會受到外部的影響。比如說，學(xué)校要培養(yǎng)企業(yè)需要的人才，滿足他們的需求，但是另一方面，學(xué)校也要為學(xué)生的一生做好準(zhǔn)備，最終目的是無論學(xué)生選擇哪個職業(yè)，都有成功的可能性。(摘自《中國青年報》；作者：原春琳 )
