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經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的中國(guó)女性將很容易從《海蒂性學(xué)報(bào)告》里找到理論支撐。一種潛移默化的革命也許將加快速度
【作者】奈德
也許不少人都在小書(shū)攤上看到過(guò)厚厚的頗有些神秘色彩的《海蒂性學(xué)報(bào)告》(說(shuō)不定還是盜版的),但真正看完的就不多了。人們會(huì)抱著不同的目的去看它,但是每種理由應(yīng)該都是合理的。
人有多復(fù)雜,性就有多復(fù)雜。
近日,這部著作的作者,深具影響力而又頗受爭(zhēng)議的國(guó)際性學(xué)研究專(zhuān)家希爾·海蒂來(lái)到中國(guó),當(dāng)面宣揚(yáng)她的性學(xué)研究成果。人們對(duì)這位63歲的女作者的關(guān)注甚至超出了其著作,包括對(duì)她打扮的詳細(xì)描寫(xiě):一頭金黃色的卷發(fā),裹身的絲質(zhì)黑裙,黑色網(wǎng)眼襪,高跟皮鞋,身材高挑、婀娜;蛘哒f(shuō),人們對(duì)《海蒂性學(xué)報(bào)告》本來(lái)就不太了解。
全球暢銷(xiāo)的學(xué)術(shù)著作
海蒂出生于1942年,在哥倫比亞大學(xué)攻讀西方思想史博士,當(dāng)年校園里盛行著各類(lèi)小組討論。海蒂對(duì)女性地位、性問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。20世紀(jì)六七十年代的美國(guó),離婚率急升,性解放,性自由,同性戀,嬉皮士盛行。婦女們組成了“喚醒意識(shí)”小組,定期碰面;仡櫮嵌螘r(shí)光,海蒂說(shuō):“大多人都在性上面有挫敗感。大量廣告宣傳語(yǔ),總是告訴你該做什么,不該做什么,讓人感到很迷惑!
1972年,為了了解女人如何看待自己的性欲,她將問(wèn)卷發(fā)給全美各地的婦女聯(lián)合會(huì)、反墮胎團(tuán)體、新聞機(jī)構(gòu),該調(diào)查工作一共持續(xù)了30年,一共有2.5萬(wàn)人參與,其中女性8000多人。海蒂的研究完全靠自費(fèi),她甚至為此四處向朋友借錢(qián)。
《海蒂性學(xué)報(bào)告》呈現(xiàn)出現(xiàn)代人尤其是女性在性行為中的各種原生態(tài)。宣稱(chēng)女性和男性享有平等的性權(quán)力,并主張將女性從男性主宰的以生育為目的的模式中解放出來(lái),賦予性以社會(huì)和文化意義。甚至主張女性應(yīng)該獨(dú)立地獲得性滿足。
海蒂認(rèn)為真正性革命的目的在于達(dá)到男性與女性真正的、平等和諧的共處。她也不同意將性僅僅簡(jiǎn)化為性交行為,她說(shuō),“我們不需要藥片來(lái)刺激女人的性欲。我們需要一種達(dá)到人類(lèi)間親密的新方式”,按照她的看法,應(yīng)該“用其他詞匯來(lái)代替‘性’,它應(yīng)該包括從親吻到緊挨著坐在一起的一切行為!
海蒂報(bào)告中因?yàn)榘舜罅磕涿院翢o(wú)保留的性陳述,同時(shí)又保持了通俗的敘述風(fēng)格,因而由一部學(xué)術(shù)著作變成了全球暢銷(xiāo)書(shū)。
海蒂來(lái)到中國(guó)之后
“我寫(xiě)的是性學(xué)方面嚴(yán)肅的研究著作,可是有的人反而把我看成是‘被性迷住了的瘋子'!焙5僖陨系谋戆渍f(shuō)明了她在美國(guó)受到的不公平對(duì)待,她甚至于1996年無(wú)奈離開(kāi)美國(guó),到歐洲定居。實(shí)際上,從那時(shí)起,海蒂就不再完全是性學(xué)研究的顛峰人物,而現(xiàn)在的她更是某種經(jīng)典的象征,而非前沿大師。
因此,她這次到中國(guó)來(lái),也只是在宣揚(yáng)與幾十年前類(lèi)似的理念,但關(guān)鍵的問(wèn)題是,中國(guó)現(xiàn)在的狀況與那時(shí)的美國(guó)有著某種相似性,因此,海蒂反倒有了迫切的現(xiàn)實(shí)意義。
這種迫切從《海蒂性學(xué)報(bào)告》在中國(guó)某門(mén)戶網(wǎng)站上的連載反饋就能看出:
“連載的下文呢?這久了怎還沒(méi)來(lái)?是怎么回事?真難等啊”
“是篇非常好的實(shí)用型文章,有很高的生活價(jià)值”
“這本書(shū)讓女人清楚地了解,在男女性生活中,女人應(yīng)當(dāng)怎么樣看待自己?”
“女人也應(yīng)該象男人一樣充分享受性生活的樂(lè)趣.在中國(guó)可能不太容易實(shí)現(xiàn)”
“這本書(shū)讓我驚嘆的是,女人在性生活中沒(méi)有高潮還可以找有關(guān)的醫(yī)療部門(mén)幫助指導(dǎo)和訓(xùn)練,把人的這種行為視為是一門(mén)科學(xué)來(lái)對(duì)待.男性和女性的自我認(rèn)知程度,身體結(jié)構(gòu),心理都存在很大的差異,造物主偏偏讓男人女人相互需要”
中國(guó)已經(jīng)有許多人開(kāi)始“飽食思淫欲”,這話不太好聽(tīng),但“規(guī)律”如此。人們開(kāi)始對(duì)幸福有了含義更豐富的追求,物質(zhì)的,精神的,乃至身體的。 也許所有的革命都是由身體引起的,正如工業(yè)革命將大批勞動(dòng)力的身體解放出來(lái),中國(guó)人現(xiàn)在也開(kāi)始重新審視自己的身體,自己的欲望,和原來(lái)相比,由性引發(fā)的家庭與社會(huì)問(wèn)題越發(fā)成為焦點(diǎn)。
另外,性似乎越來(lái)越成為一種顯學(xué),尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),使性已經(jīng)不再有任何神秘可言。人們經(jīng)常在雜志和屏幕上看到完美的形象,充滿誘惑力的酮體,癲狂銷(xiāo)魂的性愛(ài),這也使得人們產(chǎn)生出一種錯(cuò)覺(jué),并把《欲望都市》這樣的電視肥皂劇里的情節(jié)當(dāng)成美國(guó)和西方人的真實(shí)面貌。實(shí)際上,在這個(gè)虛擬的光彩奪目而又激發(fā)出人們對(duì)自己現(xiàn)狀的自慚形穢的表像的背面,地球上所有的人,無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家或種族的人,在性方面面對(duì)的困惑,不會(huì)有任何區(qū)別,畢竟大家都是人。
其實(shí),海蒂這位性學(xué)研究大師來(lái)到中國(guó),這本身就是一個(gè)信號(hào),表明中國(guó)人正在用更為開(kāi)發(fā)的心態(tài)對(duì)待和性有關(guān)的問(wèn)題,同時(shí),隨著越來(lái)越多的女性(主要是城市女性)獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,傳統(tǒng)的性、婚姻和家庭關(guān)系必然需要建立新的秩序,而她們很容易從《海蒂性學(xué)報(bào)告》里找到理論以及感受的強(qiáng)大支撐。一種潛移默化的革命也許將因此加快速度。
另一方面,中國(guó)的性學(xué)研究也許會(huì)更加被認(rèn)同,當(dāng)年海蒂被逼走,有一位美國(guó)教授這樣說(shuō):“西方社會(huì)欠了海蒂一筆賬,這幾乎是一筆無(wú)法償還的賬。”,而中國(guó)的性學(xué)研究更是“隱秘”,在中國(guó),上世紀(jì)80年代只有兩本書(shū)突破“性禁區(qū)”,一本是吳階平教授編譯的《性醫(yī)學(xué)》,一本是阮芳賦教授主編的《性知識(shí)手冊(cè)》,F(xiàn)在,仍然無(wú)法登上大雅之堂。
好在,此時(shí)海蒂來(lái)了。
某人曾經(jīng)問(wèn)海蒂:“你給中國(guó)讀者帶來(lái)的是鮮花還是炸彈?”,海蒂回答:“你為什么會(huì)認(rèn)為是炸彈?我的書(shū)應(yīng)該是給女人和男人的一份禮物!
這份禮物,將會(huì)最終引發(fā)什么,沒(méi)有人知道。