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        陳水扁“曲線臺(tái)獨(dú)”已上路

        2006年03月13日 14:56

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          陳水扁已經(jīng)走上“臺(tái)獨(dú)”的不歸路,“終統(tǒng)”是其挑戰(zhàn)一個(gè)中國(guó)原則的又一次冒險(xiǎn)。

          

        “理念臺(tái)獨(dú)”付諸行動(dòng)

          在宣布“終統(tǒng)”的講話中,陳水扁再次舉起“民主”旗幟,讓人想起他在2004年5月20日就職演說(shuō)中關(guān)于在臺(tái)灣建立“公民社會(huì)”的一段話:“臺(tái)灣愿意持續(xù)以積極奉獻(xiàn)的角色參與國(guó)際社會(huì),這是2300萬(wàn)人民應(yīng)有的權(quán)利,也是我們作為世界公民的義務(wù)。”

          在這次演說(shuō)中,他以“世界公民”的理念,提出了建立“國(guó)際價(jià)值同盟”的新戰(zhàn)略。陳水扁運(yùn)用西方社會(huì)最新的政治理念,勾劃了臺(tái)灣“獨(dú)立”的基本路線。他之所以特別突出臺(tái)灣加入世界衛(wèi)生組織的訴求,實(shí)際上是以此作為實(shí)現(xiàn)“世界公民”目標(biāo)的突破口,達(dá)到臺(tái)灣問(wèn)題進(jìn)一步“國(guó)際化”的目的。

          他之所以由準(zhǔn)備實(shí)施“公投制憲”轉(zhuǎn)向謀求建立“國(guó)際價(jià)值同盟”,是因?yàn)樵凇胺ɡ砼_(tái)獨(dú)”受抵制后,企圖為“臺(tái)獨(dú)”開(kāi)辟新途徑。

          “理念臺(tái)獨(dú)”的核心是,配合對(duì)內(nèi)的“民主”旗幟,對(duì)外舉起公民社會(huì)的旗幟,使臺(tái)灣問(wèn)題國(guó)際化。

          自提出“理念臺(tái)獨(dú)”路線目標(biāo)之后,陳水扁連遭厄運(yùn)。實(shí)行國(guó)際化路線,“出訪”也好,企圖加入聯(lián)合國(guó)也罷,全都失利了。大陸出臺(tái)《反分裂國(guó)家法》,“法理臺(tái)獨(dú)”成為陳水扁是否改變臺(tái)海現(xiàn)狀的底線,使他不敢輕舉妄動(dòng),把以“臺(tái)灣獨(dú)立”為目標(biāo)的“公投制憲”改為以“民主”為旗號(hào)的“憲政改造”工程。

          頻頻受挫,陳水扁在“臺(tái)獨(dú)”路線上似乎一籌莫展。然而,他仍要頑強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”目標(biāo)。經(jīng)過(guò)一番苦心策劃之后,終于有了“妙計(jì)”:“國(guó)統(tǒng)會(huì)”終止運(yùn)作,“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”終止適用。

          臺(tái)灣當(dāng)局說(shuō):“國(guó)統(tǒng)會(huì)與國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)片面設(shè)定統(tǒng)一,背離民主原則,這是廢統(tǒng)的最重要原因。”陳水扁春節(jié)講話提出,“廢統(tǒng)”(“終統(tǒng)”)之后,“希望國(guó)家能以‘臺(tái)灣’的名稱重新申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)”。

          他的目的是迫使國(guó)際社會(huì)承認(rèn)臺(tái)灣當(dāng)局是合法政府。“終統(tǒng)”的借口是民主;目的是走向國(guó)際社會(huì),正與筆者提出的“理念臺(tái)獨(dú)”一脈相承。對(duì)這一步,不能小看。過(guò)去,陳水扁有些“臺(tái)獨(dú)”小動(dòng)作,但主要是說(shuō)說(shuō)而已。現(xiàn)在,“終統(tǒng)”的簽署,已屬重大行政行為。

          

        臺(tái)海現(xiàn)狀被觸動(dòng)

          在向美國(guó)解釋“終統(tǒng)”時(shí),陳水扁稱其是為維護(hù)現(xiàn)狀,這種自相矛盾的說(shuō)法怎能令人信服?

          維護(hù)臺(tái)海現(xiàn)狀是有條件的,這就是兩岸都力促中國(guó)統(tǒng)一。兩岸協(xié)商談判便是一項(xiàng)重要措施。在臺(tái)灣方面,“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”是明明白白寫(xiě)著的:“大陸與臺(tái)灣均是中國(guó)領(lǐng)土,促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一,應(yīng)是中國(guó)人共同的責(zé)任”。 “國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”終止適用,就等同于徹底否定了九二共識(shí),兩岸協(xié)商談判失去了共同的基礎(chǔ),談判的大門(mén)就這樣被陳水扁關(guān)上了。

          臺(tái)海現(xiàn)狀是歷史的產(chǎn)物。自古以來(lái),兩岸就同屬一個(gè)中國(guó)。可以說(shuō),兩岸處于分治狀態(tài),但沒(méi)有分裂。如今,中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法地位,中華人民共和國(guó)是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的中國(guó)的唯一合法政府。臺(tái)灣當(dāng)局失去了代表中國(guó)在國(guó)際社會(huì)行使主權(quán)國(guó)家權(quán)利的合法地位。臺(tái)海現(xiàn)狀就是這樣形成的。

          陳水扁已言明,“終統(tǒng)”是為以臺(tái)灣之名申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)。他的意圖是使臺(tái)灣當(dāng)局成為國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的合法政府。如果臺(tái)灣和大陸同為聯(lián)合國(guó)成員,兩岸將有兩個(gè)主權(quán)政府,分治就成為分裂。不必“修憲”改“國(guó)號(hào)”,陳水扁就達(dá)到“臺(tái)灣獨(dú)立”的目的。由此,“終統(tǒng)”會(huì)成為分治走向分裂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

          

        “主權(quán)在民”作借口

          2004年,陳水扁的“520”講話事前經(jīng)美國(guó)認(rèn)可,事后又得到美國(guó)正面回應(yīng),是因?yàn)檫@篇講話符合西方價(jià)值觀、政治理念及美國(guó)利益。當(dāng)時(shí),筆者預(yù)言,陳水扁“理念臺(tái)獨(dú)”若得到西方認(rèn)可,他將更肆無(wú)忌憚。果然,事隔不到兩年,他又在玩火。

          出于利己的動(dòng)機(jī),美國(guó)要求陳水扁不要搞“法理臺(tái)獨(dú)”。經(jīng)過(guò)幾年試探,陳水扁發(fā)現(xiàn),“法理臺(tái)獨(dú)”一時(shí)難實(shí)現(xiàn)。“終統(tǒng)”的“成功”,使他看到利用“理念臺(tái)獨(dú)”觸動(dòng)臺(tái)海現(xiàn)狀的風(fēng)險(xiǎn)不大。于是,他可能繞開(kāi)“法理臺(tái)獨(dú)”,大膽執(zhí)行“理念臺(tái)獨(dú)”路線。

          陳水扁的手法是以“主權(quán)在民”為借口,實(shí)行“責(zé)任”置換。在其宣布“終統(tǒng)”的講話中,主張臺(tái)灣要 “積極扮演全球民主社群負(fù)責(zé)任的貢獻(xiàn)者”,就是用“民主責(zé)任”取代“統(tǒng)一責(zé)任”;用“國(guó)際化”手段代替“法理”手段,走“曲線臺(tái)獨(dú)”之路。

          來(lái)源:美國(guó)《僑報(bào)》 作者:覃永昭

         
        編輯:秦欣】
         

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