中新社東山六月八日電 題：關(guān)帝文化搭建東山與臺灣交流的橋梁

　　——“第十五屆海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)”采訪記

　　作者 謝漢杰 朱少文

　　從昨天開始，美麗的閩南東山島到處披上了節(jié)慶的盛裝，到處彩旗飄揚(yáng)，花團(tuán)錦簇。今天開幕的“第十五屆海峽兩岸(福建東山)關(guān)帝文化旅游節(jié)”，迎來了一千二百多名來自海峽兩岸的賓客及各界人士。

　　專程前來參加關(guān)帝文化節(jié)的中國社科院文學(xué)所研究員、世界民俗活動專家胡小偉在接受筆者采訪時(shí)表示，舉辦關(guān)帝文化旅游節(jié)，為增進(jìn)兩岸文化認(rèn)同提供了平臺。

　　今年六十二歲的胡先生，二十多年來不僅孜孜不倦研讀道教經(jīng)典，而且四次到臺灣和國外考研關(guān)帝文化，掌握了豐富的第一手資料，并于去年九月在香港出版了專著《關(guān)帝信仰研究系列叢書》第一卷至第五卷，長達(dá)二百五十多萬字，他這次特地帶了二十五套書贈送給東山關(guān)帝廟管委會等單位。

　　胡先生說，他這次在“兩岸關(guān)帝·海峽論壇”上發(fā)表題為《明軍的關(guān)帝崇拜》論文，從各個(gè)方面論證了臺灣與中國大陸道教的臍帶相連關(guān)系，逐一展開了臺灣關(guān)帝信仰與東山關(guān)帝廟的一脈相承關(guān)系。他認(rèn)為，關(guān)帝文化是海峽兩岸的共同神緣，是維系著中國傳統(tǒng)文化的傳薪者。

　　臺灣高雄市高雄文衡殿主任委員陳文彬先生告訴筆者，高雄文衡殿是臺灣南部最早興建的關(guān)帝廟。據(jù)傳在明永樂年間，泉州市陳姓船主駕駛商船停泊銅山港，并到東山關(guān)帝廟進(jìn)香，將香火分靈到船上奉祀，果然生意興隆。為感謝關(guān)帝庇佑，他們將船上奉祀的關(guān)帝神像送到高雄，興建了文衡殿。明、清時(shí)期,東山關(guān)帝香火通過墾荒移民，軍隊(duì)出戍臺、澎，商貿(mào)往來等多種途徑不斷地傳播入臺灣。東山關(guān)帝廟是現(xiàn)全臺灣一千多座關(guān)帝宮、廟中，絕大多數(shù)宮、廟的香緣祖廟。

　　正在舉行的海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)吸引了大量兩岸關(guān)帝信眾，進(jìn)關(guān)帝廟虔誠膜拜的臺胞絡(luò)繹不絕。臺灣總商會會長廖正豪先生，原臺灣臺北板橋市市長、現(xiàn)任中國建設(shè)統(tǒng)一促進(jìn)會副理事長張復(fù)堂先生等，被眼前的熱烈場面所感動。他們表示，關(guān)帝信仰文化成為兩岸民間往來的紐帶，增強(qiáng)了民族凝聚力，將以關(guān)帝文化為“橋”，積極發(fā)動臺灣工商界人士，更好地與福建開展經(jīng)貿(mào)、科技、旅游等方面的合作交流活動，互利雙贏。(完)