對于“一登龍門，身價百倍”，香港人不是不熱衷，只是并不相信一個娛樂別人的“新星”在將來可以有多么出人頭地、呼風喚雨。香港人可能是各種各樣的夢都做過做完了，所以只能更加相信現(xiàn)實。

　　近期國內最火的娛樂新聞還是選秀。從《我型我秀》、《超級女聲》到《加油！好男兒》，反映中國的演藝舞臺真大，人才需求量更大。對我這個住在香港、又常把望遠鏡瞄準臺灣的人來說，不能不驚嘆于兩岸三地尋星、造星的文化何其不同。

　　首先是香港。早到無線節(jié)目《聲寶之夜》(1969年)，是公開讓家庭觀眾借參加歌唱比賽上電視。雖然該節(jié)目也有臺柱制和獎金獎品，但真正挑起那年代的香港人的欲望，我認為不是與一般歌唱比賽大同小異的戰(zhàn)利品，卻是能在屏幕上被上百萬市民看見乃至艷羨的滿足感。《聲寶之夜》最有名的看點，是參賽者要看著自己的成績被一盞一盞亮起來的水銀燈昭告天下，“一盞燈，兩盞燈，三盞燈……”。

　　無獨有偶，臺灣也有公開給民眾表現(xiàn)歌唱才華的電視節(jié)目《五燈獎》(1965年-1998年)。和《聲寶之夜》相比，馬上可見歷史價值的懸殊：前者不單年份更悠久，就是巨星如張惠妹也是1992年的《五燈獎》勝出人馬。反觀后者，雖然張國榮、陳百強也曾參加卻無功而回，而最著名的得獎者是《上海灘》原唱人葉麗儀。

　　無線的歌唱選秀，則是要到1982年第一屆的“新秀歌唱大賽”，才陸續(xù)為香港樂壇造就了梅艷芳、呂方、張衛(wèi)健、杜德偉、蘇永康、許志安、黎明、關淑怡、周慧敏、李克勤、鄭秀文、陳奕迅。到了在十五年后何韻詩、劉浩龍摘下金獎的年代，正值無線衛(wèi)星機構“華星唱片”偃旗息鼓，一年一度的比賽因此改名“全球華人新秀歌唱大賽”。而在1996年拔得頭籌的何韻詩，是到去年底、今年初才在事業(yè)上略見收成，但與去年超女李宇春、何潔、周筆暢、張靚穎的一飛沖天相比，何的星途無可否認崎嶇得多。是香港后起之秀太多而阻礙了何韻詩的進一步發(fā)展嗎？光以她勝出后數(shù)年的成績表來看，并無多少得獎者還留在樂壇積極發(fā)展，惟一例外是吳浩康。

　　歷史見證了香港自八十年代初到今天在選拔樂壇新秀上的不同勢力、不同風氣。只是若論這類比賽引起媒體的關注程度、大眾的投入熱度，香港當然無法跟眼下內地的選秀氣候看齊———對于“一登龍門，身價百倍”，香港人不是不熱衷，只是并不相信一個娛樂別人的“新星”在將來可以有多么出人頭地、呼風喚雨。

　　我的意思是，香港人并不隨便把熱情和幻想寄托在別人身上，因為這動作太接近是會導致輸贏的“下注”的。又或是香港人對明星、藝人的成王敗寇，一直不過是隔岸觀火，所以對于“新星誕生”的熱衷不會像內地目前這么高。

　　我一直認為香港人真正崇拜(也就是把自己投射到他身上)的大明星不是來自演藝界而是財雄勢大的商企界，因為骨子里他們并不想去娛樂別人而只想別人娛樂他們，這解釋了為什么富豪如李嘉誠和何鴻燊，即便不常出現(xiàn)在娛樂版，但他們所到之處，哄動程度往往比任何藝人皆有過之。

　　億萬富豪如李嘉誠何鴻燊有可能在全國選拔大賽中誕生嗎？美國人近年以大量電視真人秀(例：《飛黃騰達》)告訴全世界：可以！那是因為美國人相信只要做夢，就會成真。國內選秀熱潮的眾多因素之一，也是人民想要做夢、需要做夢。從此角度看來，香港人可能是各種各樣的夢都做過做完了，所以只能更加相信現(xiàn)實。

　　作者：林奕華(香港戲劇導演)

　　來源：新京報