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“寡人有疾” 2000年10月27日 10:51
“三湘第一女巨貪”,原湖南省建筑工程集團總公司主抓經(jīng)營的副總經(jīng)理蔣艷萍,僅有初中文化,并無任何專業(yè)技術特長,憑什么能在十余年間從一個小小的倉庫保管員爬到廳級干部的高位?她的竅門是:“在男權社會里,只有懂得充分開發(fā)利用男人價值的女人,才能算是真正高明的女人。”這個女人如今已被“扳倒”,身敗名裂的她是否“真正高明”不待多言,但她的經(jīng)驗之談卻可算“有稽之談”,曾被她屢試不爽,差點兒無往不勝。 蔣艷萍所“開發(fā)”的男權,并非一般的男人所擁有的相對于女性而言的權利(權力),“都是一些握有(支配社會資源)實權的男人”。從給湘潭市某領導當“二奶”,到勾搭上湖南省郵電管理局原局長兼黨委書記張秀發(fā)做她的情夫之一,她所依傍的男人個個都是一言九鼎的人物。孔夫子有句講得很“痛切”直揭人性弱點的話:我沒有遇到過像好色一樣好德的人;也就是說,男人鮮有不好色的。孔夫子此話說得對否,這里不作討論。事實是,我們不能否認世上總有品行高尚不為色惑的男人,也不能否認有些男人是出于對道德輿論或法紀的敬畏而“有賊心沒賊膽”,更多的男人卻因手中沒有可討蔣艷萍這種女人歡心的實權而想“好色”也“好”不起來,用蔣艷萍的話說即沒有“開發(fā)利用的價值”。 俗話說“好人(健康者)都有三分病”。現(xiàn)代醫(yī)學證明我們每個人身上都潛藏著許多細菌。但發(fā)病與否,則視各人某時某刻的具體情況而定。若有某種條件放縱潛在的致病菌類繁殖,則必致大病發(fā)作。而在掌管一個單位一個部門乃至一方土地的官員中,一些人肆無忌憚地濫用掌握的權力,在他們的“土圍子”里幾乎享有稱孤道寡的絕對權威,說一不二,快意恩仇,要他們清廉自持不好色不好貨,實在難矣! 兩千多年前,孟子游說齊宣王行仁政,關心老百姓,尤其要體恤鰥寡孤獨,齊宣王回絕他說:寡人有疾,寡人好貨,寡人好色(您講的這一套我難以實行)。我們今天可以夸齊宣王“坦誠”,也可以罵他“無恥”。事實上,在那個“家天下”的時代,齊宣王不必為自己的“極端個人主義”感到羞恥。作為國王,廣積財寶,廣蓄姬妾,被認為是天經(jīng)地義的事。向他進諫的人,包括孟子,也只是從他的長遠利益考慮,勸他節(jié)制自己、善待百姓,以保江山永固。 現(xiàn)在的那些大貪官如成克杰、胡長清之流,不再稱孤道寡,理論上是“人民公仆”,扯著全心全意為人民服務的杏黃旗,卻干著比封建領主更卑劣更齷齪的勾當。說他們像封建領主一樣專擅,是因為在他們掌權數(shù)年之間,其倒行逆施竟都可心想事成。不論是內定工程中標人、壓低地價炒房產,還是批貸國家銀行的大宗款項,都須由相關部門的干部去具體操作,這些干部居然都如奉王命不敢違拗更不敢檢舉。說他們比齊宣王之流更卑劣更齷齪,不僅是因為他們在主席臺上與臺下是兩副嘴臉,更因為他們恣意糟踐的并非自己一家一姓的江山社稷,而是人民雇傭的“守夜人”在監(jiān)守自盜。 當年孟子逞如簧之舌游說齊宣王無功而返,今天我們對貪官污吏作道德譴責,無論多么義正辭嚴,也難以阻止他們的一些效法者“前仆后繼”。這是我們多年來反腐敗的經(jīng)驗教訓之一。如果我們仍然容許某些官員享有稱孤道寡般的權力肆行己志,“好色”、“好貨”的貪官污吏還會層出不窮,蔣艷萍之輩的伎倆還會大顯神通。(轉自《南方周末》) |
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