中新社北京一月二十八日電李洪志宣揚(yáng)的歪理邪說，對人類精神現(xiàn)象，尤其是道德觀念和道德行為進(jìn)行庸俗化處理，中國宗教學(xué)者指出，這對于不明真相的人們有著極大的誘惑力和欺騙性，具有強(qiáng)烈的反人類傾向。

　　中國社會科學(xué)院世界宗教研究所石衡潭日前在一次座談會上稱，李洪志把“真善忍”視為宇宙的最高特性，把人視為這種特性產(chǎn)物，是對人類的極大貶低。李洪志在他的書中說，人都是從宇宙各個空間掉下來的，宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球；地球成了宇宙的一個垃圾站。這些歪理邪說實(shí)質(zhì)上具有強(qiáng)烈的反人類傾向。

　　石衡潭指出，李洪志之所以抬高宇宙，貶低人類，實(shí)際上是為他的修煉學(xué)說開道。也就是說，讓人們按照他所說的宇宙特性去修煉，以成所謂的“正果”。由此可見，他的“真善忍”說不僅是一種宇宙論，而且是一種心性論，直接影響人們的思想行為，造成的危害也特別大。

　　石衡潭進(jìn)一步指出，說宇宙的特性是“真善忍”，看起來很有道理，其實(shí)大謬不然。“真善忍”作為人類生活的價值，不能與自然科學(xué)的“宇宙特性”隨意地聯(lián)結(jié)和移用，更不能將物理宇宙與哲學(xué)宇宙混為一談。

　　對“法輪功”中大量出現(xiàn)的現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語、名詞，石衡潭說，李洪志生吞活剝現(xiàn)代科學(xué)知識，說宇宙是由基本粒子組成的，而基本粒子又是由“真善忍”宇宙特性組合而成，天體是由上萬層或者上億層的宇宙組成，最本源的物質(zhì)是水等。這些東西其實(shí)大部分是一些毫無科學(xué)依據(jù)的主觀臆測，根本經(jīng)不起推敲，只要對現(xiàn)代科學(xué)有一定了解，就會對之不屑一顧。

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