人民日報特約評論員

　　7月22日，民政部宣布“法輪大法研究會”及其操縱的“法輪功”組織為非法組織，依法予以取締。那么，“法輪功”究竟是個什么樣的非法組織呢？

　　回顧幾年來，李洪志何等“神通廣大”！為了達到其不可告人的目的，他幕后策劃，八方串聯，一個個密令，一道道經文，役使“法輪功”練習者這里聚集，那里圍攻，直至萬人圍聚中南海。“法輪功”練習者猶如“魔法”加身，召之即來，揮之即去。數以千計的“法輪功”練習者被折騰得妻離子散、精神崩潰，甚至命喪黃泉，還以為“功德圓滿”。真相大白后，“法輪功”組織土崩瓦解，絕大多數“法輪功”練習者幡然醒悟，但仍有極少數好像著了魔、勾了魂，聽不進苦口婆心的勸說，看不見鮮血淋淋的事實，繼續聽命于李洪志的遙控，繼續為他“護法”、殉葬。究竟是什么樣的非法組織能有這么大的邪勁，這么大的精神控制能量？

　　唯有邪教如此。從大量揭露出來的事實看，“法輪功”組織不是一般的非法組織，帶有典型的邪教性質。“法輪功”就是邪教。

　　李洪志對邪教一說諱莫如深，一再辯解“法輪功”“既不邪，也沒教，何言邪教”。這恰恰是“此地無銀”，心中有鬼。如果剝去其冠冕堂皇的偽裝，我們就會看到“法輪功”組織具有邪教的所有重要特征。

　　一、教主崇拜

　　邪教的一大特征是教主崇拜，唯教主是從，為教主而生而死。美國邪教“人民圣殿教”教主瓊斯、“大衛教”教主考雷什、日本邪教“奧姆真理教”教主麻原彰晃等，都把自己吹噓成神或神的化身。李洪志也一樣，吹噓自己“有搬運、定物、思維控制、隱身等功能”，有推遲地球爆炸時間的大神通，是“度人去天國”，“把整個人類超度到光明世界中”的救世主。妄稱“目前，全世界只有我一人在傳正法”，“我要是度不了你，誰也度不了你”。他自吹比老子、釋迦牟尼、耶穌還高，出言便是“經文”。他要求人們信奉他這個萬能的教主，跟著他修煉“法輪功”，是企圖從精神上控制修煉“法輪功”的人，從而隨心所欲地加以操縱，并從中聚斂錢財。在他的欺騙和蠱惑下，“法輪功”的弟子們對他頂禮膜拜，甘受驅使，一切按他的說教去思想、去行動，直到去送死。

　　二、精神控制

　　精神控制是邪教教主為鞏固其“神圣”地位，維持其徒眾效忠自己的基本手段。李洪志對“法輪功”練習者實施精神控制的過程是步步進逼，三步到位，一是引誘，二是“洗腦”，三是恐嚇。李洪志以祛病、健身為誘餌，以“真、善、忍”為幌子，鼓吹修煉“法輪功”不僅能祛病、健身、修性，而且惠及親友。接著要求練功者不光練功，還要“學法”，反復背誦，反復抄寫，必須與其它學說一刀兩斷，必須把其它念頭統統了結，達到非“法輪功”不練、非“法輪大法”不信的癡迷狀態。李洪志鼓吹自己“法身”無數，“法身”無處不在，可以出入多層空間，可以對信徒加以保護并監控每個人的思想言行，以使“法輪功”練習者對其產生順者則昌、逆者則亡的敬畏和恐懼，絕對服從其役使，來求得“圓滿”、“成仙”、“脫魔”或消除“業力”的結果。這種精神控制是對練功者進行嚴密的組織控制和殘酷的人身控制的無形枷鎖，它使練功者消沉、麻木，失去對社會、對家庭的責任感，但對“修煉”、“弘法”卻染上一種病態的執著和瘋狂。李洪志欲擒故縱的口頭禪是“你想來你就來，你想走你就走”，但他知道，只要給進來者戴上精神枷鎖，就只有進得來出不去，誰也別想走，誰也走不了。不但不能走，還要不斷“弘法”，不斷拉人進來。“弘法”賣力方為“虔誠”，拉人多多才是“圓滿”。1998年7月4日，海口“法輪功”修煉者赴三亞“弘法”途中出了車禍，造成7死1傷。李洪志次日便給其中的一位當事人蔣曉君寫信說：“大法弟子中只有去法輪世界的才會帶轉化后的肉身而圓滿的。師父知道你們的心，其實你收到我的信后，我那八個弟子已經圓滿在他們的不同的世界里了。”原來，李洪志施展精神控制的邪術，就是這樣把“弟子”們推向“帶轉化后的肉身而圓滿”的“法輪世界”的，“法輪功”的瘟疫就是這樣蔓延開來的，“法輪功”的組織就是這樣“壯大”起來的。

　　三、編造邪說

　　編造歪理邪說是一切邪教教主蒙騙坑害群眾的伎倆。李洪志為了發展“法輪功”組織，達到不可告人的目的，編造了“世界末日論”、“地球爆炸論”等一套歪理邪說，制造恐慌心理和恐怖氣氛，使練習者狂熱、盲目地追隨他。李洪志編造說，“人類社會在史前時期每次不同周期毀滅時，都是人類處于道德極其敗壞的情況下發生的……”，攻擊人類“墮落”、“不可救藥”，散布“人類大劫難”和“末世即將來臨”的謊言。李洪志還編造說，“人類有81次完全處于毀滅狀態”，宣稱地球現又要爆炸，唯有他才能推遲地球爆炸的時間，唯有他才能度人上天，唯有“法輪大法”才是拯救全人類的“超常大法”。近年來，“法輪功”練習者受“世界末日論”和“地球爆炸論”的恐嚇自殺身亡或造成精神失常者多有發生，有的還殘害親友和他人。李洪志雖然對宗教和現代科學一竅不通，卻竊取佛教、道教、基督教等宗教和現代科技的一些名詞概念，胡拼亂湊，胡亂發揮，以售其奸。

　　世界上的邪教林林總總、五花八門，無不在老百姓日常最為關注的健康、祛病問題上打主意，做文章。有的以“包治百病”起家，有的靠巫術咒語驅病，有的搞“醫病趕鬼”發財，可謂巧舌如簧，機關算盡。但不管騙人的花樣如何翻新，畢竟還要打一打“治病驅病”的幌子。李洪志信奉“不說大點沒人信”的騙子哲學，既然吹噓“三巴掌治好羅鍋”騙不了人，就索性編造一套練“法輪功”、得“法輪大法”不用就醫吃藥的邪說，以“死活不吃藥不治病”代替相形見絀的“治病驅病”巫術。同時授意信徒編造“萬人調查”的假報告，杜撰“功到病除”的假案例，慫恿修煉者天天交流“信則靈、練就行”的假心得。受這套邪說的蠱惑欺騙，一些修煉者有病而自以為“感覺良好”自欺欺人；一些修煉者有病而不就醫吃藥，迷之為“消業”；不少人因拒絕醫治或延誤醫治而魂斷“法輪功”。據不完全統計，全國因修煉“法輪功”致死1400多人，僅北京、天津、河北、山東等省、市的7家醫療機構收治的因修煉“法輪功”導致精神障礙的就有100多例。可憐這些受害者，他們為了健康參加“修煉”，卻把健康權、生命權交于鼓吹“法輪功”邪說、玩弄“法輪功”巫術的李洪志的股掌之中。李洪志編造的這套邪說讓人致病致瘋致殘致死，血債累累，人命關天，難道還不算犯罪？邪教之尤，以此為甚，邪說之害，以此為烈！

　　四、斂取錢財

　　現代邪教的教主大都是非法斂取錢財的暴發戶。李洪志及其核心成員宣稱“法輪功”組織不圖錢、不謀利，實際是欲蓋彌彰。“法輪功”組織為攫取信徒錢財，大量組織書籍、畫像、音像制品、練功服、徽章、練功墊等“法輪功”系列產品的非法出版和生產、銷售。李洪志及其“法輪功”組織的核心人物，靠盤剝“法輪功”練習者的血汗錢，偷逃國家稅收，聚斂巨額財富，成為暴發戶。他們置別墅、購轎車、辦護照、買綠卡，出入國外色情賭博場所，恣意揮霍。據有關部門初步查證，1992年5月至1994年底，李洪志伙同他人辦了56期“法輪功”學習班，收費300萬元以上。“法輪功”武漢總站負責人開辦的武漢深深集團公司，非法出版有關“法輪功”的書籍和音像資料，得書款9000余萬元，按照合同，除支付李洪志稿費、校對費外，還要將總碼洋的8%交李洪志個人。僅最近查出的這個案子和另兩個“法輪功”非法產業案，非法經營額初步測算就達16000萬元，非法獲利4000多萬元。現已查明李洪志在海外銀行有巨額存款。

　　五、秘密結社

　　邪教一般都有以教主為核心的嚴密組織，進行詭秘活動。李洪志一再聲稱“大道無形”，“法輪功”沒有組織，只是“練習者的自發集合”。實際上，以李洪志為總頭目的“法輪大法研究會”組織嚴密，在全國各省、自治區、直轄市建立總站39個、輔導站1900個、練功點28263個，曾一度控制210萬練習者。“法輪功”組織體系有完備的組織制度，李洪志制定了《中國法輪功章程》，隨后又制定了《對法輪大法輔導站的要求》、《法輪大法弟子傳法傳功規定》、《法輪大法修煉者須知》；有明確的內部分工，“法輪大法研究會”設有對外聯絡組、功理功法組、翻譯組、辦事組，還專門建立了一個“老干部活動組”；有嚴格的管理控制，包括由“法輪大法研究會”審批各地總站的建立、合并、撤消，總站站長、副站長的考核、任免。李洪志規定，輔導站的站長必須是參加過李洪志所辦的培訓班的人。“法輪功”組織詭秘、聯絡詭秘、活動詭秘、策劃鬧事詭秘，不僅外界難窺其里，一般“法輪功”練習者也不得其詳。李洪志在國外發一道秘密“指令”，幾天內就能傳達到所有“法輪功”練習者，既是借助于國際互聯網等現代通訊手段，更是借助于這種嚴密的組織體系。“法輪功”組織的為首分子和骨干采用反偵查的特務手段，故意坐在行駛的汽車中密謀重要事情，以避免被公安機關偵控。在策劃圍攻黨政機關非法活動中，更是精心組織，各地不相識的“法輪功”練習者憑借胸戴“法輪功”徽章或手中的“法輪功”書籍為暗號，不需言語，就可接站帶路，按序站位。

　　六、危害社會

　　邪教之害，主要表現在用極端的手段與現實社會相對抗。邪教“教主”大都有政治野心，有的一開始就有明確的政治圖謀，有的則是在勢力壯大后政治野心也隨之膨脹。他們不滿足于在“秘密王國”實行神權加教權的統治，還要在全國甚至全人類實行神權加政權的統治。為了實現其政治野心，他們或者以教徒的生命作為犧牲品和政治賭注，或者以反社會、反人類的瘋狂之舉來震驚世界。“人民圣殿教”教主瓊斯通過組織邪教試圖實現其政治主張，在丑行敗露后，竟誘迫900多名信徒集體自殺。日本“奧姆真理教”教主麻原彰晃試圖通過選舉進入日本政治中樞的圖謀受挫后，竟在東京地鐵施放毒氣進行瘋狂報復，導致5500人傷亡。李洪志把“法輪功”練習者誘進他的“王國”中，逐步從思想上、行動上與現實主流社會隔離，然后走上與社會對抗的道路。從1996年8月李洪志指揮“法輪功”組織圍攻光明日報社以來，聚集300人以上的非法示威事件就達78起。“4·25”事件是李洪志迫不及待地妄圖實現政治野心的一次大表演，是對黨和政府的一次赤裸裸的挑戰和示威，與國外敵對勢力掀起的反華濁流遙相呼應，干了他們想干而干不了的事。圍聚中南海，說是為了“討一個說法”，實際上是另有圖謀。“法輪功”組織的核心骨干在傳達李洪志的“經文”時赤裸裸地說，“流點血才好呢”。他們不惜讓普通練功者去流血，哪里只是要“討一個說法”。

　　大量事實證明，“法輪功”組織絕不像李洪志說的，“既不邪，也沒教”。“法輪功”講的是歪理邪說，行的是歪門邪道，聚集起來是邪惡勢力，既是徹頭徹尾的非法組織，又是徹頭徹尾的邪教。

　　邪教的“教”不是指宗教的“教”，而是特指一類邪惡的說教，邪惡的勢力。邪教組織是指冒用宗教、氣功或其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。李洪志及其“法輪功”組織盜用某些宗教、氣功的詞語概念，但又不敢稱就是宗教或氣功。這種非黨、非教、非氣功的性質及其嚴重危害，恰恰證明“法輪功”組織就是邪教。我們必須將“法輪功”與宗教、氣功的正常組織區別開來。對于“法輪功”組織的活動和產生的惡果，廣大公眾、科學家和宗教界人士都是堅決反對的。

　　本世紀六七十年代以來，西方國家邪教組織不斷出現，活動猖獗，制造了一系列震驚世界的事件，對社會構成嚴重危害，要求打擊取締邪教的呼聲日益高漲。任何一個負責任的政府，都不會聽任邪教危害人民的生命安全，破壞公共秩序和社會穩定。以人民利益為最高利益的中國共產黨人和人民政府對邪教決不姑息。因為，對于邪教組織的仁慈，就是對公民人權的踐踏。

　　邪教通過非法組織的形式進行傳播，非法組織借助邪教勢力擴大影響，對社會造成嚴重危害。認清“法輪功”的邪教性質，才能加深人們對“法輪功”這個非法組織危害性的認識，從而進一步認識中央關于抓緊解決和處理“法輪功”問題的重大意義，認識這場斗爭的重要性、復雜性、尖銳性和長期性，提高警惕，除惡務盡，奪取這場斗爭的徹底勝利。

　　與邪教“法輪功”作斗爭，要始終堅持嚴格依法辦事，嚴格區別不同性質的矛盾，十分注意政策界限，最大限度地團結大多數，孤立極少數。在這場斗爭剛剛開始的時候，中央就提出注意政策，注意區別，要求團結大多數，教育大多數，轉化大多數，解脫大多數，孤立和打擊極少數。點明“法輪功”的邪教性質以后，我們仍要貫徹落實中央的政策，盡可能團結大多數，堅決依法打擊極少數。對于那些至今仍然堅持頑固立場繼續追隨李洪志，與人民、與法律對抗到底，甘當邪教徒的極少數“法輪功”幕后策劃者、組織者、骨干分子，必須依法嚴懲，決不能任其恣意妄為。對于那些與“法輪功”劃清界限的絕大多數練功者，因其過去不知其邪，是受騙者、受害者，各級政府宣布將他們從“法輪功”組織中解脫出來，是認真的、算數的，決不要把他們與邪教牽連在一起。由于他們過去在“法輪功”的精神控制下，身心受到摧殘，即使有人思想一時不能完全轉彎，也不能視之為邪教徒，歧視、冷落他們，要繼續伸出熱情之手去幫助他們，耐心地說服教育他們。同時我們也熱忱希望他們盡快吸取教訓，看清“法輪功”的邪教真面目，堅決徹底與它劃清界限，和我們一起防止它再出來害人害己。

　　(轉自《人民日報》)