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        世界七大邪教(三):鋌而走險(xiǎn)的“大衛(wèi)教派”

        2001年3月30日 12:56

          鋌而走險(xiǎn)的“大衛(wèi)教派”(Branch Davidian)

          1993年4月19日,宣揚(yáng)世界末日的美國(guó)邪教組織大衛(wèi)教派在其頭領(lǐng)大衛(wèi)·考雷什的帶領(lǐng)下,同聯(lián)邦執(zhí)法人員對(duì)峙達(dá)51天后,一場(chǎng)熊熊大火燒毀了他們固守的卡梅爾莊園,包括大衛(wèi)·考雷什在內(nèi)的許多信徒被燒死。人們不禁要問(wèn),大衛(wèi)教派究竟是一個(gè)什么樣的邪教組織?它是如何走上與政府武裝對(duì)抗的道路的?

          一、歷史淵源

          美國(guó)社會(huì),光怪陸離,無(wú)奇不有。近十幾年來(lái),屢有震驚世界的邪教丑聞曝光。美國(guó)號(hào)稱(chēng)“世界上最自由的國(guó)度”,各國(guó)的邪教分子紛紛潛入美國(guó),更有不少邪教組織竟堂而皇之地在美國(guó)地方當(dāng)局注冊(cè)登記。據(jù)90年代初統(tǒng)計(jì),在當(dāng)時(shí)約51.5億的世界總?cè)丝谥,信奉基督教、天主教和伊斯蘭教,以及各種新興宗教的人口達(dá)25億人,據(jù)信其中有上千萬(wàn)人信奉各種各樣的邪教。全球約有3000多個(gè)邪教組織,單在美國(guó)就有1500多個(gè)經(jīng)過(guò)合法注冊(cè)的邪教組織在活動(dòng),因此,美國(guó)堪稱(chēng)邪教的天堂。這些邪教組織利用世紀(jì)交替之際,特別是恰逢千禧之年,興風(fēng)作浪,大造鼓噪之能事,編造世界末日的謊言,煽動(dòng)信徒滋生事非,荼毒生靈,制造社會(huì)動(dòng)亂,邪教已成為當(dāng)今世界各國(guó)政府大為頭痛的社會(huì)問(wèn)題。在美國(guó),大衛(wèi)教派就屬于這種詭秘的宗教狂熱組織,它和基督教有著非常緊密的歷史淵源;浇淌鞘澜缛笞诮讨,其教義《圣經(jīng)》是全世界發(fā)行量大,影響相當(dāng)深遠(yuǎn)的一部書(shū)。在有些國(guó)家,基督教的作用和影響力至高無(wú)上,甚至超越了政府。 然而,并非所有的信徒都對(duì)基督教有著相同的解釋?zhuān)瑤讉(gè)世紀(jì)以來(lái),不斷有支派從主流教會(huì)中分離出來(lái),按照各自對(duì)《圣經(jīng)》的解釋行事,大衛(wèi)教派即是從“基督復(fù)臨安息日會(huì)”中分裂出來(lái)的一個(gè)派別,該教派由保加利亞裔移民維克多·霍特夫于1934年在洛杉磯創(chuàng)立,當(dāng)時(shí)取名為“牧羊者手杖”。此典出自《圣經(jīng)·撒母耳記》,大衛(wèi)是古代以色列猶太支派耶西的小兒子,從小以牧羊?yàn)樯,被貴族大祭司撒母耳暗中選為以色列王。大衛(wèi)英勇善戰(zhàn),東征西討,擊潰非利士人,殺死巨人歌利亞,從耶布斯人手中奪得耶路撒冷,最終統(tǒng)一猶太各部落,建立以色列王國(guó),建都耶路撒冷;籼胤驑O為崇拜大衛(wèi)王,他希望能像大衛(wèi)王一樣,重建耶路撒冷,重現(xiàn)大衛(wèi)和所羅門(mén)兩朝的盛勢(shì),創(chuàng)建一個(gè)新時(shí)代。大衛(wèi)教派以《新教·啟示錄》有關(guān)內(nèi)容為教義,宣傳世界末日臨近,天國(guó)就要到來(lái)!秵⑹句洝肥恰妒ソ(jīng)新約》即整個(gè)《圣經(jīng)》的最后一卷,全書(shū)共22章,作者為約翰,故又稱(chēng)《約翰啟示錄》,估計(jì)其成書(shū)時(shí)間約在公元96年左右!秵⑹句洝返闹髦际峭ㄟ^(guò)一系列

          異象來(lái)揭示上帝終將戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力,末日審判和新天新地終將到來(lái)。

          若干年后,因教派內(nèi)部發(fā)生矛盾,霍特夫率領(lǐng)部分信徒將總部遷涉到德克薩斯的草原小鎮(zhèn)韋科鎮(zhèn)以東16公里占地約10余畝的卡梅爾莊園。從外面看卡梅爾莊園一派安詳、寧?kù)o,有著田園詩(shī)境般美麗的景色,里面的人過(guò)著與世隔絕的生活。但是,莊園靜寂的外表里卻充滿(mǎn)著一股邪氣,陰森可怖,令人窒息。1942年,霍特夫?qū)⒔膛擅Q(chēng)更名為“基督復(fù)臨安息日會(huì)大衛(wèi)支派”,信奉耶穌為先知,相信《圣經(jīng)·啟示錄》里面關(guān)于世界將有末日的預(yù)言,教導(dǎo)其成員為一場(chǎng)“正義之戰(zhàn)”作好準(zhǔn)備。霍特夫自稱(chēng)是耶穌的助手,他能使信徒們獲得永久的解脫。大衛(wèi)教派在全世界網(wǎng)羅了2000多名信徒。

          1955年,霍特夫去世后,教派內(nèi)群龍無(wú)首,一片混亂,此時(shí),霍特夫的妻子弗洛倫斯出面,收拾殘局,管理教派事務(wù)。她對(duì)外宣稱(chēng)亡夫的靈魂已經(jīng)附在她的身體上,并預(yù)言1959年4月22日將是世界末日,以此鎮(zhèn)住了教派內(nèi)的信徒,暫時(shí)渡過(guò)了危機(jī)。然而好景不長(zhǎng),時(shí)間無(wú)情地揭穿了她的謊言。1959年后教派內(nèi)部再次出現(xiàn)分裂,大部分信徒紛紛拋棄弗洛倫斯,轉(zhuǎn)而擁戴本杰明·羅登為教派首領(lǐng)。1965年本·羅登成為卡梅爾莊園的新主人。大衛(wèi)教派的信徒同其他教派一樣作禮拜、唱圣詩(shī),唯一不同的是,他們心里都有對(duì)世紀(jì)末大災(zāi)難的幻想。教主對(duì)其信徒灌輸“我們與外界與眾不同”的心理,強(qiáng)化外來(lái)威脅,以加強(qiáng)教派內(nèi)部的凝聚力。同時(shí),強(qiáng)調(diào)大衛(wèi)教信徒都是優(yōu)秀分子,身負(fù)拯救全人類(lèi)的“神圣”使命,而教派之外的人都是潛在的敵人。大衛(wèi)教崇尚、鼓勵(lì)暴力和殘殺,世界末日就是同異教徒開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)。大衛(wèi)教派還主張教徒之間彼此親密無(wú)間,信徒要向教主懺悔自己的一切過(guò)失。大衛(wèi)教派雖屢經(jīng)教主變更,但這群奇怪的信徒卻仍然我行我素,始終堅(jiān)信世界末日終將來(lái)臨,似乎在等待著某種事情的發(fā)生。

          1978年,本·羅登去世后,大衛(wèi)教派內(nèi)部又危機(jī)四伏,本·羅登的妻子路易絲接掌大衛(wèi)派教主之位。路易絲自稱(chēng)上帝曾向她展示“圣靈”是“三位一體”的女性的一面。大衛(wèi)教派內(nèi)又出現(xiàn)老教主死后的荒唐場(chǎng)面,羅登的妻子路易絲成為新教主后,因無(wú)力服眾,導(dǎo)致1984年教派再次分裂,此時(shí),年輕的弗農(nóng)·豪威爾跨入了大衛(wèi)教派的門(mén)檻。

          二、大衛(wèi)·考雷什粉墨登場(chǎng)

          弗農(nóng)·豪威爾長(zhǎng)著一頭深褐色卷發(fā),戴一副金絲邊眼鏡,文質(zhì)彬彬,瀟灑斯文,給人一種不可捉摸的外表,他就是日后的繼任教主大衛(wèi)·考雷什。豪威爾1959年生于美國(guó)休斯頓,居住在達(dá)拉斯。他小時(shí)聰明伶俐,但學(xué)習(xí)成績(jī)卻總是平平,這可能與他兒時(shí)患過(guò)失語(yǔ)癥有關(guān)。九年級(jí)時(shí)便輟學(xué),在社會(huì)上開(kāi)始四處漂泊,過(guò)著流浪的生活。雖然如此,豪威爾卻憑著天生的嘴上功夫,巧舌如簧,籠絡(luò)了許多大衛(wèi)派信徒。他諳熟《圣經(jīng)》內(nèi)容,可以從早到晚不吃不喝地向別人講述世界末日的故事,信徒們也就滿(mǎn)懷敬畏,沒(méi)日沒(méi)夜著魔了似地聽(tīng)下去。此外,豪威爾還彈就了一手出色的吉他功夫,用動(dòng)聽(tīng)悅耳的吉他布道是豪威爾的一手絕活,他多才多藝,討人喜歡,迷倒了不少信徒,也確實(shí)從某種程度上滿(mǎn)足了一些教徒心靈上的需求。

          1981年,剛剛23歲的豪威爾走進(jìn)韋科鎮(zhèn),正值教派內(nèi)部爆發(fā)權(quán)力之爭(zhēng),路易絲難于控制局面,她的無(wú)賴(lài)兒子喬治·羅登覬覦教主寶座已久,但又無(wú)法獲取教徒的信任。豪威爾以他迷人的外表、出色的口才和一手彈唱吉他布道的本領(lǐng),很快博得女教主、67歲的路易絲的歡心。1983年,兩人情意綿綿,很快就開(kāi)始姘居,豪威爾成了老教主的情夫。功于心計(jì)的豪威爾不時(shí)地吹枕邊風(fēng),常說(shuō)小羅登的壞話(huà)。豪威爾靠老教主對(duì)他的信任,漸漸把持了教內(nèi)大權(quán),在教內(nèi)的地位和影響日益上升,大有取代老教主之勢(shì)。1985年,豪威爾自稱(chēng)是上帝派來(lái)的活先知,是基督轉(zhuǎn)世,降臨人間揭示《啟示錄》中敘述的關(guān)于神的七封書(shū)卷的秘密。豪威爾聲稱(chēng)凡是加入到他的教派便可在世界毀滅之時(shí)進(jìn)入天堂。

          1987年老路易絲一命嗚呼,豪威爾和小羅登之間在卡梅爾莊園展開(kāi)了一場(chǎng)火并,結(jié)果,豪威爾開(kāi)槍打傷了小羅登,包括豪威爾本人和小羅登在內(nèi)的8名教徒被警察局逮捕,在審訊過(guò)程中,豪威爾和其他6名教徒被解除起訴,而小羅登卻被警察投入監(jiān)獄。這樣,豪威爾解除了自己的心腹大患,迅速地將大衛(wèi)教派控制在自己的股掌之中,成為新教主。豪威爾成功奪權(quán)后,牢牢地控制整個(gè)教派。90年代以來(lái),大衛(wèi)教派不斷向世界各地發(fā)展。在英國(guó)、澳大利亞、新西蘭等國(guó)發(fā)展組織,招兵買(mǎi)馬,擁有3000人信徒。一些外國(guó)人受他的迷惑,甚至變賣(mài)家產(chǎn),拋妻棄子,千里迢迢地來(lái)到卡梅爾莊園侍奉教主。大衛(wèi)教派已成為美國(guó)眾多極端主義宗教組織中非;钴S的一個(gè)。

          1990年,弗農(nóng)·豪威爾將自己的名字改為大衛(wèi)·考雷什,自封活先知,宣稱(chēng)“如果《圣經(jīng)》是真實(shí)的,那我就是耶穌基督”。他發(fā)展了大衛(wèi)教派世界末日的教義,利用教徒們希望擁有超凡能力來(lái)改變現(xiàn)狀的心態(tài)和恐懼心理統(tǒng)治他們,從而在教內(nèi)樹(shù)立起對(duì)他本人狂熱的迷信和崇拜。

          考雷什在卡梅爾莊園以軍事方式統(tǒng)治大衛(wèi)教派。教徒必須每天清晨5點(diǎn)半出操,然后苦讀《圣經(jīng)》數(shù)小時(shí)。平時(shí),考雷什利用一切機(jī)會(huì)宣揚(yáng)暴力,要求教徒們做好心理和生理上的準(zhǔn)備,等待世界末日的到來(lái)。為了應(yīng)付所謂的戰(zhàn)時(shí)需要,考雷什在莊園里修筑了地下掩體,非法購(gòu)買(mǎi)了價(jià)值20萬(wàn)美元包括先進(jìn)的AK47步槍、沖鋒槍、機(jī)關(guān)槍、手榴彈和大批能組裝成爆炸裝置的零部件的軍械,一遍又一遍地讓教徒們觀(guān)看《野戰(zhàn)排》等描寫(xiě)越南戰(zhàn)爭(zhēng)的電影,以加深對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的印象,此外還囤積了大量的糧食。更令人恐懼的是,一座外形異樣的教堂出現(xiàn)在韋科鎮(zhèn)這座牧場(chǎng)上,它沒(méi)有哥特式的尖頂,卻有著一座崗樓般的了望塔,每當(dāng)夜晚來(lái)臨,那上面就有哨兵持槍巡邏?窢柷f園成為一個(gè)地地道道的軍事王國(guó)。

          考雷什生活極度荒淫、放蕩,他在莊園里實(shí)行一套荒唐的制度。1989年,他對(duì)教徒宣稱(chēng)上帝告訴他,他是教派內(nèi)唯一可擁有妻子的人,其他人沒(méi)有這個(gè)資格,已婚教徒的婚姻無(wú)效,教派內(nèi)的男女教徒被強(qiáng)制地分開(kāi)居住,并被要求發(fā)誓一世獨(dú)身。而考雷什卻可擁有許多妻妾,他和莊園內(nèi)的19個(gè)女教徒結(jié)婚并生有一大群孩子,被他蹂躪過(guò)的女性不計(jì)其數(shù)。只要他需要,上至50多歲的老婦人,下至十幾歲的女童,都成為考雷什的掌中玩物,連他的妻妹也沒(méi)能逃脫他的魔掌。他欺騙女教徒說(shuō),世界末日時(shí),他要把所有不信教的人殺死,而他和他的孩子則是未來(lái)世界的統(tǒng)治者。許多女教徒被他的謊言所打動(dòng),紛紛主動(dòng)上門(mén),和考雷什上床并以此為榮。

          在卡梅爾莊園,考雷什成為絕對(duì)的獨(dú)裁者。信徒們被剝奪了應(yīng)有的權(quán)利,他們接受“洗腦”,滿(mǎn)腦子都是世界末日的悲慘景象,連獨(dú)立思考的能力都喪失殆盡。教徒只能過(guò)清苦的生活,不許有任何欲望,而考雷什卻享用著世俗的所有快樂(lè),金錢(qián)、美女、毒品、酗酒,應(yīng)有盡有。考雷什掌管著莊園的一切經(jīng)濟(jì)大權(quán),教徒?jīng)]有經(jīng)濟(jì)支配權(quán),過(guò)著清道夫的生活。不僅如此,考雷什還對(duì)教徒異常殘暴,教徒必須遵守考雷什制定的一切規(guī)章制度,稍有違背,就橫加懲罰?祭资步(jīng)常打罵他認(rèn)為不聽(tīng)話(huà)的教徒,甚至連兒童也不放過(guò)。據(jù)傳媒披露,考雷什經(jīng)常施暴于兒童,常把他們打得皮開(kāi)肉綻,鮮血直流。

          1992年6月,考雷什將卡梅爾莊園更名為“天啟牧場(chǎng)”,因?yàn)椤疤靻ⅰ?又譯為“啟示”)一詞譯自希臘文,原意為“以神諭方式揭開(kāi)隱蔽之真理”。這預(yù)示著這個(gè)西部草原小鎮(zhèn)將會(huì)有大事發(fā)生。

          三、大衛(wèi)教派東窗事發(fā)

          美國(guó)司法當(dāng)局一直關(guān)注著大衛(wèi)教派在韋科這座“圍城”里那些見(jiàn)不得人的勾當(dāng)?祭资布捌浯笮l(wèi)派教徒非法購(gòu)置先進(jìn)武器,修筑防御工事,以及教主考雷什對(duì)教徒的暴行,尤其是虐待兒童的犯罪嫌疑,還有考雷什曾揚(yáng)言有朝一日將采取足以使1992年4月發(fā)生的洛杉礬黑人騷亂事件相形見(jiàn)絀的暴力行動(dòng)等都在警方的掌握之中。這一切表明,大衛(wèi)教派已對(duì)社會(huì)構(gòu)成一定的威脅。美國(guó)司法當(dāng)局決定對(duì)大衛(wèi)教派采取行動(dòng)。1993年初發(fā)生紐約世界貿(mào)易中心爆炸案后,美國(guó)司法當(dāng)局開(kāi)始對(duì)大衛(wèi)教派的活動(dòng)進(jìn)行限制。首先對(duì)莊園進(jìn)行搜查,沒(méi)收大衛(wèi)教派的槍支彈藥,并以非法持有軍火罪逮捕教主考雷什。1993年2月28日上午9:30,美國(guó)聯(lián)邦煙、酒與火器管理局出動(dòng)警力前往卡梅爾莊園搜查,此次行動(dòng)得到德克薩斯州警察局的積極配合。事前,警方考慮到搜查可能遭到麻煩,特意花費(fèi)數(shù)月時(shí)間對(duì)卡梅爾莊園進(jìn)行偵察,并派坐探臥底了解莊園內(nèi)的地形和人員活動(dòng)規(guī)律后,制定了周密的行動(dòng)方案。警方選擇在星期日上午9:30動(dòng)手,是由于此時(shí)信徒禮拜結(jié)束后正在返回的路上,身上不會(huì)攜帶武器,從而可以攻其不備。當(dāng)局還考慮到可能會(huì)遭到武裝抵抗,遂決定采取偷襲的辦法,并配備了直升飛機(jī)、防彈服。為確保成功,警方還在行動(dòng)前進(jìn)行了演習(xí)。

          1993年2月28日上午9:30,卡梅爾莊園內(nèi)有100多名教徒的教堂內(nèi)一般的寂靜,而在平時(shí),此刻本應(yīng)是教徒們做完禮拜四處喧嘩之時(shí)。這時(shí),一輛運(yùn)牛的大卡車(chē)緩緩駛向卡梅爾莊園。150多名身穿防彈背心、手持盾牌全副武裝的聯(lián)邦煙、酒與火器管理局的特工隱藏在車(chē)上?ㄜ(chē)在教堂前嗄然而停,特工們紛紛從車(chē)上跳下,在適時(shí)趕到的3架直升機(jī)的掩護(hù)下,兵分三路直撲莊園內(nèi)由6棟相連的房屋組成的教會(huì)總部。一路直奔大門(mén),準(zhǔn)備捉拿教主考雷什;另一路人馬架梯爬墻,準(zhǔn)備從二樓窗戶(hù)進(jìn)入,占領(lǐng)教會(huì)武器庫(kù);第三路人馬負(fù)責(zé)集中和保護(hù)教會(huì)里的婦女和兒童。

          但是,當(dāng)特工剛沖進(jìn)門(mén)口,爬上二樓的窗戶(hù)時(shí),從門(mén)后、窗邊的木板墻和三層的崗樓上射出密集的子彈,數(shù)名特工應(yīng)聲倒地,其余的迅速撤退到運(yùn)牛卡車(chē)后進(jìn)行還擊。剎那間,彈如雨下,震耳欲聾。雙方槍?xiě)?zhàn)持續(xù)了約45分鐘,警方損失慘重,有4名特工中彈身亡,17人受傷。警方火力始終處于劣勢(shì),甚至連兩架直升飛機(jī)也被子彈擊中,最后只能退出卡梅爾莊園,宣布;。

          聯(lián)邦煙、酒與火器管理局的襲擊計(jì)劃在實(shí)施過(guò)程中的頭一分鐘里就告失敗,究竟是哪一環(huán)出了問(wèn)題,至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法。據(jù)該管理局官員的說(shuō)法,在執(zhí)法行動(dòng)開(kāi)始之前,莊園里曾接到報(bào)警電話(huà),有人向教派泄露整個(gè)偷襲計(jì)劃。在特工人員乘車(chē)抵達(dá)莊園時(shí),已有11位媒體記者肩扛攝像機(jī)在準(zhǔn)備抓拍偷襲場(chǎng)面,顯然,偷襲行動(dòng)已成為公開(kāi)的秘密。另一種說(shuō)法是,執(zhí)法當(dāng)局此次行動(dòng)是帶著搜查證奉命收繳教會(huì)的非法武器并據(jù)此逮捕考雷什的,雖然事前想到可能會(huì)遇到武裝抵抗,但絕沒(méi)有想到教派對(duì)其抵抗的規(guī)模和激烈程度竟達(dá)到如此地步。大衛(wèi)教派使用了重型機(jī)關(guān)槍等威力強(qiáng)大的武器,聯(lián)邦煙、酒與火器管理局執(zhí)法人員的武器明顯處于劣勢(shì)。此外,大衛(wèi)教派信徒拼死抵抗,有兩名年逾古稀的女教徒能夠熟練地使用新式武器,且不怕死,才導(dǎo)致聯(lián)邦煙、酒與火器管理局歷史上首次慘敗。

          聯(lián)邦煙、酒與火器管理局的特工人員撤出莊園后,從外面實(shí)施包圍,希望通過(guò)談判解決問(wèn)題。當(dāng)天下午6時(shí),3名大衛(wèi)教信徒持槍沖出據(jù)點(diǎn),朝聯(lián)邦特工人員開(kāi)槍?zhuān)Y(jié)果一名被擊斃,一名被打傷,另一名被俘。為防止莊園內(nèi)的信徒突圍,特工人員要求增援。隨后,美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局迅速接管此案。

          此時(shí),據(jù)點(diǎn)里一共有132名信徒,其中46人是兒童,而最初警方估計(jì)約有包括25名兒童在內(nèi)的75名信徒。在莊園里,信徒們?cè)诳祭资驳闹笓]下,儲(chǔ)藏糧草和飲用水,荷槍持彈,戒備森嚴(yán),準(zhǔn)備繼續(xù)頑抗到底。他們此時(shí)深信考雷什的預(yù)言已經(jīng)靈驗(yàn),世界末日就要到來(lái),在信徒的眼中,考雷什就是帶他們升天的摩西。許多信徒通宵達(dá)旦地祈禱,希望上帝來(lái)拯救他們。

          2月28日,西方媒體紛紛對(duì)事件進(jìn)行報(bào)道。美國(guó)當(dāng)?shù)赜浾呱踔涟醽?lái)高性能望遠(yuǎn)鏡,架設(shè)在5公里之外的地點(diǎn)觀(guān)察現(xiàn)場(chǎng),并通過(guò)電話(huà)監(jiān)聽(tīng)雙方談判的進(jìn)展情況。

          3 0日,圍城進(jìn)入第三天,警方繼續(xù)通過(guò)電話(huà)對(duì)莊園里的大衛(wèi)派教徒進(jìn)行勸降。3月1日,考雷什仍拒絕投降,釋放人質(zhì),他聲稱(chēng)隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲,后提出如果電臺(tái)播放他事先錄制好的一份聲明,每播放一次,便釋放兩名兒童。為了盡最大努力爭(zhēng)取和平解決雙方的僵局,聯(lián)邦調(diào)查局同意并征得當(dāng)?shù)貛准覐V播電臺(tái)的許可后,立即播放了考雷什這篇長(zhǎng)達(dá)58分鐘的指責(zé)政府及宣揚(yáng)大衛(wèi)教主張的布道錄音。3月2日,考雷什曾一度表示要投降,但當(dāng)聯(lián)邦執(zhí)法人員調(diào)動(dòng)囚車(chē),焦急地等待教徒們走出莊園時(shí),考雷什卻自食其言。到3月6日止,考雷什陸續(xù)釋放了21名兒童和那兩名向聯(lián)邦執(zhí)法人員兇猛射擊的女教徒之后,又關(guān)閉了大門(mén)。

          聯(lián)邦調(diào)查局同考雷什的談判在武裝對(duì)峙下繼續(xù)進(jìn)行。3月8日,考雷什告訴聯(lián)邦調(diào)查局他有足夠的火力將在莊園周?chē)_(kāi)來(lái)開(kāi)去的裝甲車(chē)炸到天上去,并聲稱(chēng)已經(jīng)做好了準(zhǔn)備?祭资驳囊环(huà)嚇壞了聯(lián)邦調(diào)查局的執(zhí)法人員,隨后,在他們的強(qiáng)烈要求下,國(guó)防部長(zhǎng)阿斯平立即調(diào)動(dòng)4輛曾經(jīng)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中使用過(guò)的M1A1型主戰(zhàn)坦克前往增援,“圍城”的執(zhí)法人員一度增加到400余人。

          在以后的日子里,緊張氣氛又有所緩和,考雷什同意繼續(xù)放人,至4月19日前,考雷什先后釋放了37人,包括21名兒童。他先后4次聲稱(chēng)投降,又屢屢食言,并一再聲稱(chēng)他在等待上帝的啟示,拖延時(shí)間。

          聯(lián)邦調(diào)查局為迫使大衛(wèi)教信徒及早走出莊園,想盡了一切辦法,包括運(yùn)用心理戰(zhàn)。執(zhí)法人員從一開(kāi)始就切斷了莊園的水電供應(yīng),派直升機(jī)低空偵察,用探照燈強(qiáng)光照射,用高音喇叭晝夜播放圣誕音樂(lè)、西藏喇嘛教圣歌和考雷什與執(zhí)法人員談判的錄音,希望使大衛(wèi)教信徒精神崩潰后走出莊雷鋒投降。執(zhí)法人員甚至把考雷什住在達(dá)拉斯的父母請(qǐng)來(lái),聲淚俱下地勸其投降?祭资70多歲的祖母也在休斯頓家中與他在電話(huà)中通話(huà),勸他投降。她說(shuō):“我希望你放棄一切,只求生還,盡快離開(kāi)那里,來(lái)到親人的身邊吧!”但所有這一切都是徒勞的,當(dāng)執(zhí)法人員播放噪音時(shí),這群瘋狂的信徒卻在考雷什的帶領(lǐng)下,躲在地下掩體里開(kāi)搖滾音樂(lè)會(huì)。

          警方在決定動(dòng)手之前,還做了最后的努力。4月19日凌晨,聯(lián)邦調(diào)查局打電話(huà)給莊園,告訴考雷什的談判助手史蒂夫·施奈德說(shuō),如果他們不立即投降,聯(lián)邦調(diào)查局人員將要開(kāi)始向莊園施放催淚瓦斯。但施奈德將電話(huà)掛斷了。就這樣,圍城加艱苦的談判,耗費(fèi)了51個(gè)日日夜夜,人們的耐心到了盡頭,已不再對(duì)考雷什抱有任何幻想。警方?jīng)Q定結(jié)束談判,采取新的行動(dòng)。

          4月19日凌晨6時(shí),一輛經(jīng)過(guò)改裝后前方安有撞墻錘的M-60坦克駛向莊園,首先在據(jù)點(diǎn)大門(mén)邊的墻上撞開(kāi)一個(gè)約2米高、3米寬的窟窿,并不斷地往里發(fā)射催淚彈。隨后,又轉(zhuǎn)到左角地下掩體的屋墻上撞開(kāi)另一個(gè)窟窿,最后又回到大門(mén)前,將整個(gè)大門(mén)摧毀。同時(shí),警方用高音喇叭喊話(huà),叫信徒走出莊園,不要開(kāi)槍?墒,迎接他們的仍是密集的子彈,大衛(wèi)教信徒朝坦克車(chē)發(fā)射了約200發(fā)子彈,警方并沒(méi)有開(kāi)槍還擊。中午時(shí)分,整個(gè)莊園已被坦克和裝甲車(chē)包圍,考雷什和信徒們被逼到幾個(gè)房間內(nèi),沒(méi)有退路,就要束手就擒。

          12時(shí)10分,意想不到的事情終于發(fā)生了?|縷煙霧從房屋內(nèi)升起,火舌突然從據(jù)點(diǎn)右角樓房的窗口和背后的崗樓竄出,剎那間,順著草原疾風(fēng)的風(fēng)勢(shì),不到半個(gè)小時(shí),高達(dá)數(shù)十米的烈焰騰空而起,滾入云端,木結(jié)構(gòu)的房屋被烈火燒得嗄嗄作響,很快就隱沒(méi)在濃煙之中。這時(shí),警察和圍觀(guān)的新聞?dòng)浾卟鸥械角闆r不妙,立即打電話(huà)召來(lái)消防車(chē),但為時(shí)已晚,大火早已失去控制。12時(shí)27分,從據(jù)點(diǎn)震耳的爆炸聲中騰起一個(gè)巨大的火球,部分房屋開(kāi)始倒塌,大部分信徒已被大火吞沒(méi)。

          當(dāng)烈焰在草原夜晚凄苦的寒風(fēng)中漸漸熄滅之后,整個(gè)卡梅爾莊園除了一座水塔外,均已夷為平地,滿(mǎn)地殘?jiān)珨嗥蜔埂⑴で说氖w。驗(yàn)尸人員通過(guò)指紋和牙齒X光對(duì)照,首先辨認(rèn)出兩具尸體,一具是考雷什的大舅子,38歲的大衛(wèi)·瓊斯,另一具是一位名叫莎里·多伊爾的18歲的女孩,兩人身上均發(fā)現(xiàn)有槍傷,顯然是在逃跑過(guò)程中被其他教徒開(kāi)槍打死的。到4月26日下午止,警方已發(fā)現(xiàn)53具尸體。死者中包括考雷什的妻子和三個(gè)孩子、岳父、大舅子,還有24名來(lái)自英國(guó)、澳大利亞、新西蘭和加拿大等國(guó)的教徒。死亡信徒中多為黑人和白人,也有少數(shù)亞裔和墨西哥裔信徒。據(jù)最終統(tǒng)計(jì),這場(chǎng)大火共燒死86人,包括兩名懷孕女信徒和21名16歲以下的兒童,教主考雷什也被燒死,只有9人逃出火海生還。

          卡梅爾莊園慘案發(fā)生后,美國(guó)朝野為之震驚,世界各地輿論也紛紛聚焦這一事件,因?yàn)檫@是自1978年美國(guó)人民圣殿教集體服毒自殺事件以來(lái)最嚴(yán)重的一次邪教組織暴力自殘事件。在該案發(fā)生后,媒體紛紛就政府采取偷襲方式和進(jìn)攻行動(dòng)是否恰當(dāng)以及警方對(duì)這場(chǎng)大火應(yīng)負(fù)什么責(zé)任提出質(zhì)疑。美國(guó)全國(guó)教會(huì)協(xié)會(huì)總書(shū)記瓊·坎貝爾說(shuō):“我們認(rèn)為應(yīng)首先考慮到的是耐心!笨祭资驳穆蓭熢谑录l(fā)生后第二天說(shuō):“我對(duì)他們(警方)這樣做感到震驚。我不理解他們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)等待下去,讓此事和平地結(jié)束,反而要在昨天采取挑釁行動(dòng)!彼肛(zé)政府向據(jù)點(diǎn)內(nèi)的婦女和兒童施放催淚瓦斯。

          慘案發(fā)生后,美國(guó)聯(lián)邦政府政要首先站出來(lái)表態(tài),女司法部長(zhǎng)珍妮特·雷諾當(dāng)天表示對(duì)韋科事件負(fù)責(zé),她說(shuō),出動(dòng)裝甲車(chē)的決定是她作出的,并且得到克林頓總統(tǒng)的支持。她在對(duì)死難者表示深感悲痛的同時(shí),也為聯(lián)邦執(zhí)法人員的行動(dòng)進(jìn)行辯護(hù),她說(shuō):“我認(rèn)為聯(lián)邦調(diào)查局是以專(zhuān)業(yè)的方式……帶著極大的克制采取行動(dòng)的。”克林頓總統(tǒng)也于次日發(fā)表支持司法部長(zhǎng)的聲明,并表示對(duì)韋科事件“負(fù)全部責(zé)任”?肆诸D認(rèn)為韋科慘案的責(zé)任應(yīng)由考雷什一人承擔(dān),“是他殺死了他所控制的人”。

          聯(lián)邦調(diào)查局發(fā)言人羅伯特·里克斯說(shuō),噴射催淚瓦斯是防止可能的集體自殺的最佳方案,因?yàn)槟菚?huì)“在屋內(nèi)引起混亂”。而整個(gè)事件是教徒自己在莊園內(nèi)四處噴灑汽油等5種助燃劑縱火自焚造成的。因?yàn)槁?lián)邦調(diào)查局向韋科莊園發(fā)動(dòng)總攻時(shí),動(dòng)用坦克向莊園灑的是CS粉末催淚彈,發(fā)射的是不能燃燒的CS-“雪豹”炮彈。美國(guó)司法部發(fā)言人斯特恩認(rèn)為大火確系教派成員自己點(diǎn)燃的,他說(shuō)司法部得出這一結(jié)論是基于三個(gè)理由:一是有目擊者看見(jiàn)大火是從莊園內(nèi)三個(gè)不同地方同時(shí)燃起的;二是聯(lián)邦調(diào)查局直升機(jī)內(nèi)裝載的熱感探測(cè)器也記錄下在這3個(gè)地方同時(shí)發(fā)生的溫度驟升;三是有人聽(tīng)見(jiàn)二樓的教徒呼喊“火已點(diǎn)著,火已點(diǎn)著”。美國(guó)眾院司法委員會(huì)的律師亨利·梅德和唐·愛(ài)德華聯(lián)名要求對(duì)這一事件進(jìn)行正式調(diào)查。為了給公眾一個(gè)交待,美國(guó)總統(tǒng)克林頓下令司法部和財(cái)政部組成專(zhuān)案組進(jìn)行全面調(diào)查。專(zhuān)家組在勘查現(xiàn)場(chǎng)后,在4月26日得出結(jié)論,大火是由大衛(wèi)教派成員自己故意點(diǎn)燃的。

          不可否認(rèn),韋科莊園事件是悲慘的,但事實(shí)上莊園里的武裝分子向攻擊莊園的政府武裝人員發(fā)射了12000發(fā)子彈,打死了4名特工并將十幾人打成重傷,聯(lián)邦執(zhí)法人員還從韋科莊園廢墟地下掩體里發(fā)現(xiàn)100萬(wàn)發(fā)子彈。這表明大衛(wèi)教已經(jīng)演化成一支反政府、反社會(huì)、反人類(lèi)的邪教組織,其危害性極大。韋科事件的結(jié)局雖然令人失望,但這至少表明了美國(guó)政府反對(duì)邪教的態(tài)度。

          韋科莊園事件似乎結(jié)束了,但在大衛(wèi)派追隨者的眼里,事件的來(lái)龍去脈卻與美國(guó)政府和媒體做出的結(jié)論大相徑庭。韋科事件的幸存者中,仍然有人不改對(duì)考雷什的看法,他們認(rèn)為他就是上帝選中來(lái)向人們闡釋上帝旨意的人,他還會(huì)回來(lái)。大衛(wèi)教派的追隨者和繼承者認(rèn)為韋科事件遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有了結(jié),仇恨的記憶如同火山爆發(fā)前的沉默,是那么的可怕。

          四、喪心病狂,禍及俄城

          1995年4月19日,也就是韋科事件二周年紀(jì)念日,上午9時(shí),位于美國(guó)中西部地區(qū)俄克拉荷馬州首府俄克拉荷馬城的美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)大樓發(fā)生劇烈爆炸。一輛威力相當(dāng)于5000磅炸藥的汽車(chē)炸彈將共有9層的大樓臨街的一面墻壁、窗戶(hù)全部炸塌,混凝土塊、玻璃片四處橫飛,整座大樓當(dāng)街一面1/3樓體被完全“削”掉,亂麻般的鋼筋、水泥架裸露在外面,樓內(nèi)550多名工作人員和托兒中心的孩子中,有200余人被炸死或埋在瓦礫之中,掉在地上的混凝土塊把大樓的一、二層全部掩埋起來(lái)。隨后趕來(lái)的救援和醫(yī)護(hù)人員開(kāi)始在瓦礫和殘破的樓層里搜索遇難者尸體。整個(gè)救援工作一直持續(xù)到深夜。當(dāng)日,克林頓總統(tǒng)正在與來(lái)訪(fǎng)的土耳其總理坦蘇·奇萊爾會(huì)晤,在獲知俄城發(fā)生大爆炸后,草草地結(jié)束了會(huì)談,召集內(nèi)閣緊急會(huì)議,聽(tīng)取高級(jí)助手和專(zhuān)家匯報(bào)。內(nèi)閣會(huì)議結(jié)束后,克林頓政府迅速作出反應(yīng),一方面部署對(duì)俄城的救援和偵破工作,一方面下令全國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)進(jìn)入最高戒備狀態(tài),華盛頓等大城市氣氛驟然緊張?肆诸D政府向俄城緊急調(diào)派大批聯(lián)邦執(zhí)法人員、管理人員和軍隊(duì),其中包括兩年前偵破世界貿(mào)易大樓爆炸案的老特工詹姆斯·萊昂斯。

          克林頓總統(tǒng)在當(dāng)天召開(kāi)的新聞發(fā)布會(huì)上怒發(fā)沖冠,指稱(chēng)作案者是“罪惡的懦夫”,并發(fā)誓一定要將犯罪分子繩之以法。司法部長(zhǎng)雷諾更是親自坐陣聯(lián)邦調(diào)查局的圓鐘形指揮中心,與聯(lián)邦調(diào)查局、國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)、反犯罪署和反恐怖活動(dòng)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人共商對(duì)策。雷諾還懸賞200萬(wàn)美元捉拿案犯,偵破工作遂全面展開(kāi)。

          4月23日,美國(guó)總統(tǒng)克林頓宣布該日為“全國(guó)哀悼日”。在聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)大樓,廢墟清理現(xiàn)場(chǎng)不遠(yuǎn)的一處草坪和鐵欄桿上,擺放著人們對(duì)死難者寄托哀思的各式花圈、花藍(lán)和鮮花。

          對(duì)于犯罪分子爆炸大樓的動(dòng)機(jī),人們很容易把它和兩年前發(fā)生的韋科莊園慘案聯(lián)系在了一起,而負(fù)責(zé)指揮攻打卡梅爾莊園的高級(jí)官員之一的羅伯特·里克斯恰恰就是俄城聯(lián)邦調(diào)查局的高級(jí)官員。俄克拉荷馬城大爆炸極可能是報(bào)復(fù)行為,恐怖分子炸掉這座建筑物是為韋科死難者報(bào)仇。

          很快,偵破工作有了進(jìn)展。警方將線(xiàn)索集中在一個(gè)叫蒂莫西·麥克維的身上。麥克維是紐約州人,時(shí)年27歲,1989-1992年曾在美國(guó)陸軍服役,是一名機(jī)械師,參加過(guò)海灣戰(zhàn)爭(zhēng),因表現(xiàn)優(yōu)異,曾獲得好幾枚獎(jiǎng)?wù)隆?992年麥克維退役后,過(guò)著居無(wú)定所的生活,經(jīng)常腰挎手槍出行,有嚴(yán)重的暴力傾向。麥克維還同美國(guó)極右的準(zhǔn)軍事組織“民兵組織”關(guān)系甚密,他對(duì)兩年前聯(lián)邦政府攻打韋科邪教莊園的作法極為不滿(mǎn),曾經(jīng)去過(guò)德克薩斯州,在被燒毀的韋科鎮(zhèn)卡梅爾莊園廢墟上朝圣,據(jù)說(shuō)回來(lái)后“極為氣憤”。通過(guò)對(duì)麥克維的秘密調(diào)查,警方順藤摸瓜,又發(fā)現(xiàn)密歇根州德克縣的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主詹姆斯·尼科爾斯和特里·尼科爾斯兄弟倆與俄城爆炸案有牽連。

          經(jīng)過(guò)周密調(diào)查,1995年4月21日下午,美國(guó)司法部正式宣布以爆炸案嫌疑犯之名逮捕麥克維。幾個(gè)小時(shí)后,居住在堪薩斯州的特里·尼科爾斯向警方自首。23日,又一名涉嫌與俄城爆炸案有關(guān)的犯罪嫌疑人戴維·伊尼戈斯在加利福尼亞州被逮捕。他是一名逃兵,所在部隊(duì)正好是麥克維曾經(jīng)服役過(guò)的部隊(duì)。這些犯罪嫌疑人大多與反政府的準(zhǔn)軍事組織“民兵組織”有聯(lián)系。調(diào)查人員說(shuō),鑒于麥克維等人與這些組織的關(guān)系,他們?cè)絹?lái)越相信,在俄克拉荷馬城爆炸案的背后,可能有類(lèi)似組織的支持和指使。

          1995年5月5日,美國(guó)救援人員結(jié)束了在俄克拉荷馬城的搜索和救援工作。這起爆炸案共造成167人死亡,其中包括19名幼童,另有2人失蹤,是美國(guó)歷史上最嚴(yán)重的恐怖主義事件。

          由于最近美國(guó)頻繁出現(xiàn)的邪教恐怖主義活動(dòng),加之面臨世紀(jì)之交,美國(guó)政府開(kāi)始下大力氣研究邪教問(wèn)題。1999年11月2日,美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局國(guó)內(nèi)反恐怖部門(mén)經(jīng)過(guò)9個(gè)月的調(diào)查,搜集了大量有關(guān)情報(bào),寫(xiě)成并公布了一份名為《麥吉多報(bào)告》的材料。報(bào)告的名字就很耐人尋味。麥吉多是以色列北部的一座山,4000年來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地,在《新約·啟示錄》中,麥吉多山是上帝與惡勢(shì)力決戰(zhàn)的指揮中心,是基督將在世紀(jì)末再次降臨地球的地點(diǎn)。《麥吉多報(bào)告》的研究對(duì)象是那些聲稱(chēng)2000年是世界末日的各類(lèi)邪教派別和極端組織。

          《麥吉多報(bào)告》總結(jié)了邪教的一些特點(diǎn),如邪教教主引誘信徒在生活的方方面面都毫無(wú)保留地依賴(lài)他做出決定,教主通過(guò)向追隨者灌輸而使他們相信,他有特別的天才、智慧和知識(shí);邪教組織的教主大都是自封的,是神所授予的;教主一般都要求信徒將全部的愛(ài)、奉獻(xiàn)精神和忠誠(chéng)集于教主一身;教主在組織內(nèi)實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,并有意識(shí)地將信徒與外界隔離開(kāi)來(lái),使信徒逐漸喪失識(shí)別能力,進(jìn)而對(duì)其絕對(duì)服從;邪教教主通常在演講、發(fā)經(jīng)文和日常公開(kāi)談話(huà)中一般都不會(huì)號(hào)召進(jìn)行暴力活動(dòng),而是在講話(huà)中作出暗示,讓信徒自己去領(lǐng)悟其中的奧秘;邪教組織一般都注意招募有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的人員入教;邪教的暴力行動(dòng)基本上完全由教主一人的狂想念頭所決定,而教主的預(yù)言、說(shuō)教、命令和目標(biāo)都可能朝令夕改,僅靠教主的公開(kāi)演講和出版刊物很難把握教主的真實(shí)意圖,容易產(chǎn)生誤導(dǎo);如果教主在行為模式上表現(xiàn)為在體能訓(xùn)練上所花費(fèi)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)花在念經(jīng)上面的時(shí)間的話(huà),那么就意味著他們大概要“搞事”了,等等。

          在《麥吉多報(bào)告》中,曾經(jīng)提到過(guò)現(xiàn)時(shí)美國(guó)的邪教和極端組織大都受一本叫《特納日記》的影響。這本書(shū)的作者是威廉姆·皮爾斯,一個(gè)白人至上種族主義組織“全國(guó)聯(lián)盟”的首領(lǐng)。

          他在這本書(shū)中詳細(xì)描述了白人至上主義分子武裝推翻美國(guó)聯(lián)邦政府的情形。1995年俄城爆炸案的犯罪分子麥克維手中就有這樣一本書(shū),而他在俄城的犯罪作案手法和這本書(shū)中描寫(xiě)的恐怖主義分子炸毀聯(lián)邦調(diào)查局大樓的情節(jié)十分相似?梢韵胍(jiàn),《特納日記》已成為新千年到來(lái)前夕邪教暴力行動(dòng)的犯罪教科書(shū)。

          《麥吉多計(jì)劃》在總結(jié)了韋科莊園慘案后指出,今后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這類(lèi)邪教組織的理論及所從事的活動(dòng)的研究。這些組織可能會(huì)在世紀(jì)之交主動(dòng)挑起事端,以促成世紀(jì)末“決戰(zhàn)”的到來(lái)。一些受害很深的信徒會(huì)以死為榮,甘愿為教主獻(xiàn)身。在千禧年即將到來(lái)之時(shí),邪教中愿意為教主獻(xiàn)身的人數(shù)可能增加,美國(guó)聯(lián)邦政府正常的執(zhí)法行動(dòng)可能會(huì)被邪教所利用。

          按照美國(guó)法律,各類(lèi)邪教和非法組織只要不觸動(dòng)美國(guó)現(xiàn)行法律,政府就很難合法地解除他們的武裝。因此,他們已成為美國(guó)社會(huì)中長(zhǎng)期存在的危險(xiǎn)因素。韋科莊園慘案和隨后為韋科莊園慘案死難者復(fù)仇的俄克拉荷馬城爆炸案,以及許許多多的恐怖主義事件到底蘊(yùn)含著什么樣的啟示,其背后究竟有什么樣的背景,善良的人們恐怕只有到本世紀(jì)末的最后一個(gè)時(shí)刻才會(huì)知道。但愿大衛(wèi)教派的悲劇能讓更多的人清醒過(guò)來(lái),盡快走出歧途。

          附:21名16歲以下在韋科慘案中被燒死和被邪教份子槍殺的兒童的名單:

          錢(qián)內(nèi)爾·安德雷德 1歲 白人 美國(guó)

          賽勒斯·考雷什 8歲 白人 美國(guó)

          鮑比·萊恩·考雷什 2歲 白人 美國(guó)

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          (原文載:世言編著《陽(yáng)光下的罪惡:當(dāng)代外國(guó)邪教實(shí)錄》)




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