推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大思想武器———學(xué)習(xí)《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義》(專(zhuān)題摘編)

　　中共中央文獻(xiàn)研究室

　　當(dāng)前，全國(guó)上下正在響應(yīng)以江澤民同志為核心的黨中央的號(hào)召，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力做好各方面的工作，迎接黨的十六大召開(kāi)。根據(jù)廣大干部群眾的迫切需要，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，中央文獻(xiàn)研究室編輯出版《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義》(專(zhuān)題摘編)一書(shū)，為深入學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和“三個(gè)代表”重要思想提供了一部重要教材。

　　黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，在實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的歷史任務(wù)過(guò)程中，正確應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上遇到的困難和挑戰(zhàn)，妥善處理國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜問(wèn)題，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)。在這期間，江澤民同志發(fā)表了許多重要著作，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論、基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、外交和黨的建設(shè)等各方面的問(wèn)題，都作了深刻論述。這些論述，特別是“三個(gè)代表”重要思想的論述，是在新的歷史條件下對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的運(yùn)用和發(fā)展，是我們繼續(xù)前進(jìn)、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的行動(dòng)指南。

　　《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義》(專(zhuān)題摘編)一書(shū)，是從1989年6月黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)的十三年間，江澤民同志所作的報(bào)告、講話(huà)、文章、書(shū)信、批示等370多篇重要文獻(xiàn)中摘錄的，按照內(nèi)容分為25個(gè)大題、119個(gè)小題，其中有不少論述是第一次公開(kāi)發(fā)表。這本書(shū)比較全面系統(tǒng)地反映了江澤民同志在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新的探索中，提出并闡明的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。

　　一

　　在二十世紀(jì)的歷史進(jìn)程中，一個(gè)最引人關(guān)注的問(wèn)題，就是社會(huì)主義的興起、發(fā)展和經(jīng)受挫折。二十世紀(jì)初，列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，在世界上建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史發(fā)展的新紀(jì)元。第二次世界大戰(zhàn)以后，中國(guó)等一批國(guó)家相繼建立起社會(huì)主義制度，社會(huì)主義顯示出強(qiáng)大的生命力，深刻地改變了世界政治力量的對(duì)比。二十世紀(jì)八十年代末、九十年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義事業(yè)遇到了嚴(yán)重挫折。而在中國(guó)，由于黨的十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開(kāi)放的決策，經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)的十三年的發(fā)展，社會(huì)主義日益顯示出蓬勃的生機(jī)和活力，為全世界所矚目。從歷史的比較和國(guó)際的觀察中，不難得出一個(gè)結(jié)論，社會(huì)主義在中國(guó)之所以展現(xiàn)出光明的前途，最根本的，是由于我們成功地走出了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，并堅(jiān)定地沿著這條道路不斷開(kāi)拓前進(jìn)。

　　1989年6月，在國(guó)際風(fēng)云急劇變幻、國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波剛剛平息，內(nèi)外壓力空前巨大的嚴(yán)峻時(shí)刻，以江澤民同志為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，承擔(dān)起了在中國(guó)全面推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的歷史重任。在黨的十三屆四中全會(huì)上，江澤民同志明確指出，我們黨已經(jīng)制定和形成了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線(xiàn)和一系列基本政策，我們必須堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖地全面執(zhí)行，一以貫之。在慶祝建國(guó)四十周年大會(huì)上，江澤民同志又強(qiáng)調(diào)指出，鄧小平同志關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，是經(jīng)過(guò)十年實(shí)踐檢驗(yàn)而為億萬(wàn)人民所認(rèn)識(shí)和接受的科學(xué)理論，是指引我們繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。經(jīng)過(guò)黨的十四大、十五大，我們黨鄭重地把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，堅(jiān)定地高舉鄧小平理論偉大旗幟闊步前進(jìn)。在鄧小平理論指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上來(lái)自國(guó)際的和國(guó)內(nèi)的、政治的和經(jīng)濟(jì)的、可以預(yù)料和難以預(yù)料的種種困難和挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。我國(guó)的改革和建設(shè)的巨大成就，使黨的基本理論、基本路線(xiàn)更加深入人心，成為廣大干部群眾自覺(jué)的實(shí)際行動(dòng)，也獲得國(guó)際輿論的普遍好評(píng)。在這個(gè)過(guò)程中，江澤民同志始終用馬克思主義的政治眼光觀察世界，正確判斷錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，抓住機(jī)遇，從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，正確作出決策。他以馬克思主義的政治勇氣和理論勇氣，深刻總結(jié)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中全黨和全國(guó)人民的智慧，正確回答建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中迫切需要解決的重大問(wèn)題，豐富和發(fā)展了鄧小平理論。特別是“三個(gè)代表”重要思想的提出，是我們黨理論創(chuàng)新的最重要的成果和集中體現(xiàn)�！叭齻�(gè)代表”重要思想既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，又反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是指導(dǎo)我們?cè)谛率兰o(jì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

　　二

　　經(jīng)過(guò)這十三年的實(shí)踐和理論探索，我們黨對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)比過(guò)去更加深刻了，在許多重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上都有了新的突破、新的發(fā)展。

　　實(shí)行改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺(jué)地調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。根據(jù)十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的不斷深化，特別是鄧小平同志關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的思想，1992年江澤民同志在黨的十四大上正式提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。十四屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。此后，在實(shí)踐中按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，深化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，積極推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，加快計(jì)劃、財(cái)政、稅收、金融等宏觀調(diào)控方面的改革，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革從理論和實(shí)踐的結(jié)合上取得了突破性的進(jìn)展。江澤民同志指出，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，我們的創(chuàng)造性和特色也就體現(xiàn)在這里。

　　任何改革都要從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)。我國(guó)最基本的國(guó)情是現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。江澤民同志在十五大的報(bào)告中對(duì)這一基本國(guó)情進(jìn)行了深刻分析，進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。提出公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，由此決定我們必須堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。這些理論上的重要突破，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

　　在黨的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)指導(dǎo)下，我們黨制定和實(shí)施了促進(jìn)改革和發(fā)展的一系列方針、政策和戰(zhàn)略，保持了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展，在世紀(jì)之交順利完成了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。當(dāng)即將實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)、向第三步戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，江澤民同志在十五大報(bào)告中適時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的具體步驟，即到2010年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到二十一世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

　　我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，必須有正確的政治方向和堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。江澤民同志指出，四項(xiàng)基本原則是最重要的政治保證，如果動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則，或者堅(jiān)持得不好，那就會(huì)在政治方向上、政治保證上出問(wèn)題，我們的現(xiàn)代化事業(yè)就不能成功。要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的要求，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，鞏固民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。

　　發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行人民民主，充分保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利，是我國(guó)政權(quán)建設(shè)和政治體制改革的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，它從制度和法律上保證黨的基本路線(xiàn)和基本方針的貫徹實(shí)施，保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度，適合中國(guó)國(guó)情，鮮明地體現(xiàn)了有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和特點(diǎn)，具有自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大生命力，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖、削弱和丟掉這些政治制度，決不能照搬西方的政治制度模式。要加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)，保證人民充分行使各項(xiàng)民主權(quán)利。要在建設(shè)社會(huì)主義民主政治的過(guò)程中，始終注意把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。

　　我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的同時(shí)，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，不斷豐富人們的精神世界，不斷增強(qiáng)人們的智慧和才能。當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。十三年來(lái)，江澤民同志在集中精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，始終把加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)作為關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)全局，關(guān)系國(guó)家前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題，傾注了極大的精力。他指出，必須把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，始終不渝地堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。只有建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活的需要。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主要任務(wù)，就是著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

　　在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱，是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，社會(huì)主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想就必然去占領(lǐng)。這是一個(gè)真理。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改善思想政治工作，最根本的是堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。要廣泛深入地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育。宣傳思想工作要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神。發(fā)展和繁榮先進(jìn)文化的一個(gè)重要任務(wù)，就是要使我們的民族和人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的征程上，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，培育和弘揚(yáng)民族精神，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

　　加強(qiáng)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)，是國(guó)家安全和現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，最根本的是要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這是確保人民軍隊(duì)的性質(zhì)、確保黨的執(zhí)政地位的鞏固、確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本政治問(wèn)題。九十年代初，根據(jù)世界局勢(shì)的發(fā)展變化和世界軍事領(lǐng)域發(fā)生革命性的變革，江澤民同志提出要著眼于現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，深入研究和積極探索現(xiàn)代條件下人民戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)規(guī)律，努力探尋現(xiàn)代條件下以劣勢(shì)裝備戰(zhàn)勝優(yōu)勢(shì)裝備之?dāng)车膽?zhàn)法，豐富和發(fā)展有中國(guó)特色的軍事理論。他領(lǐng)導(dǎo)制定了新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針，把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的基點(diǎn)放在打贏可能發(fā)生的現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)上。他強(qiáng)調(diào)，要努力探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放條件下治軍的特點(diǎn)和規(guī)律。要按照“政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”的總要求，實(shí)施科技強(qiáng)軍、質(zhì)量建軍和依法治軍，走有中國(guó)特色的精兵之路，保證人民軍隊(duì)在任何時(shí)候、任何情況下都能打得贏、不變色，努力把我軍的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)推向一個(gè)新的階段。

　　實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，是全中國(guó)人民的共同愿望和不可動(dòng)搖的決心。以江澤民同志為核心的黨中央，按照鄧小平同志提出的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針，為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)做了大量富有成效的工作，取得了重大進(jìn)展。在實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)順利回歸后，嚴(yán)格按照基本法的規(guī)定辦事，保持了港澳地區(qū)的繁榮穩(wěn)定，使“一國(guó)兩制”開(kāi)始變成現(xiàn)實(shí)，對(duì)最終解決臺(tái)灣問(wèn)題將起重要作用。1995年，江澤民同志提出發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；海峽兩岸和平統(tǒng)一談判可以分階段進(jìn)行；我們不承諾放棄使用武力，決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞，而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái)灣獨(dú)立”圖謀的；要大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮；兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)等。此后，根據(jù)臺(tái)灣政治形勢(shì)的變化，江澤民同志指出，臺(tái)灣問(wèn)題不能無(wú)限期拖延下去，完成祖國(guó)的統(tǒng)一不能無(wú)限期拖延下去。要最大限度地爭(zhēng)取臺(tái)灣民心，為早日解決臺(tái)灣問(wèn)題創(chuàng)造條件。

　　中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。十三年來(lái)，江澤民同志正確分析國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展和變化，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)決貫徹鄧小平同志提出的“冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付，韜光養(yǎng)晦，善于守拙，絕不當(dāng)頭，有所作為”的戰(zhàn)略策略思想，結(jié)合我國(guó)外交工作面臨的新任務(wù)，作出了一系列重要決策，不斷開(kāi)拓外交工作的新局面，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好的國(guó)際環(huán)境和周邊環(huán)境。江澤民同志指出，冷戰(zhàn)結(jié)束后，和平與發(fā)展作為當(dāng)今時(shí)代主題沒(méi)有改變，但天下仍很不太平�？傮w和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。世界格局走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，但發(fā)展是曲折的。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既有利于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，也加劇了世界發(fā)展不平衡的矛盾。世界經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響和沖擊越來(lái)越直接，世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的任務(wù)變得更為艱巨和嚴(yán)峻。要建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，建立以互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新安全觀。堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)。

　　要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨。堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)的根本保證。十三屆四中全會(huì)以來(lái)，江澤民同志對(duì)在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”進(jìn)行了深入思考和研究。他針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的實(shí)際，提出新時(shí)期黨的建設(shè)工作必須緊緊圍繞貫徹黨的基本路線(xiàn)來(lái)進(jìn)行，必須聯(lián)系黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)，必須朝著黨的建設(shè)總目標(biāo)來(lái)加強(qiáng)。黨的十四屆四中全會(huì)專(zhuān)門(mén)討論了加強(qiáng)黨的建設(shè)問(wèn)題。在黨的十五大上江澤民同志進(jìn)一步提出，面向新世紀(jì)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，就是要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。圍繞黨的建設(shè)這個(gè)總目標(biāo)，我們黨堅(jiān)持黨要管黨和從嚴(yán)治黨方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，全面加強(qiáng)了思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

　　在世紀(jì)之交，江澤民同志深刻總結(jié)我們黨近八十年的歷史經(jīng)驗(yàn)和其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)國(guó)內(nèi)外、黨內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新變化，從探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度，提出了“三個(gè)代表”重要思想。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。堅(jiān)持“三個(gè)代表”，是我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)、根本宗旨、根本任務(wù)的集中體現(xiàn)，是對(duì)黨的各級(jí)組織和全體黨員、干部提出的根本要求。在新世紀(jì)，我們要通過(guò)鍥而不舍的努力，保證我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，始終是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　三

　　江澤民同志關(guān)于有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述是全面的系統(tǒng)的。學(xué)習(xí)這些重要論述，一定要緊密結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生的深刻變化和進(jìn)入新世紀(jì)我們面臨的三大歷史任務(wù)，把握各個(gè)基本觀點(diǎn)，并從總體上、相互聯(lián)系上和精神實(shí)質(zhì)上，全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和思考。最根本的，是要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想。在學(xué)習(xí)中特別要注意掌握貫穿于江澤民同志關(guān)于有中國(guó)特色社會(huì)主義重要論述中的三個(gè)基本方面。

　　———堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。立足不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，是江澤民同志重要論述的鮮明特征。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，馬克思主義的一個(gè)基本道理，就是不能用本本去框?qū)嵺`，而只能用實(shí)踐去發(fā)展本本。如果一切都要先看本本上有沒(méi)有，老祖宗講過(guò)沒(méi)有，就很難在實(shí)踐中邁開(kāi)步子。老祖宗一定不能丟，丟了就喪失根本。同時(shí)，一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

　　一切科學(xué)的理論，總是從實(shí)踐中來(lái)，又回到實(shí)踐中去，接受檢驗(yàn)，指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展。馬克思列寧主義是這樣，毛澤東思想是這樣，鄧小平理論也是這樣。毛澤東同志在黨的七大上指出：“全世界自古以來(lái)，沒(méi)有任何學(xué)問(wèn)、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽(yáng)是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界。”時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，我們必須不斷深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，不斷作出新的理論概括，并在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和發(fā)展。這是貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)的根本要求，也是推進(jìn)一切事業(yè)發(fā)展的根本方法。江澤民同志認(rèn)為，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，是不斷向前發(fā)展的偉大事業(yè)。鄧小平理論為我們指明了前進(jìn)的方向，奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)。今后的路具體怎么走，仍需靠我們自己在鄧小平理論指引下，在實(shí)踐中不斷探索，不斷開(kāi)拓，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，形成新的認(rèn)識(shí)。

　　黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大變化，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在不斷向前發(fā)展，廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境也都發(fā)生了重大變化。面對(duì)這種不斷變化的客觀實(shí)際，如果我們不解放思想，不進(jìn)行創(chuàng)新，我們的理論和政策不向前發(fā)展，我們就不可能正確應(yīng)對(duì)各種新的困難和挑戰(zhàn)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)就不可能繼續(xù)前進(jìn)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。正是在這種情況下，江澤民同志向全黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，貫徹“三個(gè)代表”要求，關(guān)鍵是要做到與時(shí)俱進(jìn)。他把弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，同黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)緊密結(jié)合起來(lái)，指出：解放思想、實(shí)事求是，既要堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，又要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，是馬克思主義活的靈魂，也是我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的根本思想武器。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要勤于思考，深入實(shí)際，繼續(xù)研究和努力回答推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)新的實(shí)踐、新的發(fā)展及時(shí)作出新的理論概括和理論指導(dǎo)。這是我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否做到這一點(diǎn)，決定著中國(guó)的發(fā)展前途和命運(yùn)。

　　堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)到底就是要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。要使黨和國(guó)家的發(fā)展不停頓，首先理論上不能停頓，否則，一切新的發(fā)展都談不上。江澤民同志關(guān)于有中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，正是堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　———堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。江澤民同志指出：我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史使命，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，經(jīng)濟(jì)落后，就會(huì)處于被動(dòng)地位，受制于人。財(cái)大才能氣粗，落后就要挨打。經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家，不僅國(guó)內(nèi)政局難以穩(wěn)定，而且在國(guó)際事務(wù)中也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。只有抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，才能增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，才能在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中處于主動(dòng)地位，立于不敗之地。

　　我們是在經(jīng)濟(jì)文化十分落后的基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義制度的。我國(guó)社會(huì)主義將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段，社會(huì)的主要矛盾始終是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這就要求我們必須更加重視和始終堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力。如果生產(chǎn)力不發(fā)展，社會(huì)主義制度的鞏固和國(guó)家的長(zhǎng)治久安就會(huì)遇到極大的困難，社會(huì)主義優(yōu)越性就會(huì)喪失最根本的經(jīng)濟(jì)源泉。江澤民同志指出：改革開(kāi)放二十多年來(lái)，我們黨的路線(xiàn)方針政策得到全體人民的擁護(hù)，我們經(jīng)得起國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，我國(guó)的國(guó)際威望和影響不斷提高，都與我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、綜合國(guó)力的顯著增強(qiáng)和人民生活的不斷改善密切相關(guān)。繼續(xù)解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中存在的矛盾，提高我們抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，要靠發(fā)展；解決臺(tái)灣問(wèn)題，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，要靠發(fā)展；反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，履行我們維護(hù)世界和平與促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的國(guó)際責(zé)任，不斷增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用，也要靠發(fā)展。

　　在社會(huì)主義初級(jí)階段，圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，必須把改革作為推進(jìn)各項(xiàng)工作的動(dòng)力，不斷進(jìn)行體制創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。江澤民同志在黨的十四大和十五大上提出的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度等等，就是我們黨進(jìn)行體制和制度創(chuàng)新的重要成果，也為我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展打開(kāi)了廣闊的通途。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該走一條什么樣的路子，這是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)快速健康發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，發(fā)展要有新思路，要以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線(xiàn)，以改革開(kāi)放和科技進(jìn)步為動(dòng)力，以提高人民生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。在探索適合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路的過(guò)程中，江澤民同志在中央召開(kāi)的一系列重要會(huì)議上，闡述了實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略等重要戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，同時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在主要依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的基礎(chǔ)上，實(shí)施“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，建立和完善社會(huì)保障體系等問(wèn)題，也都進(jìn)行了深入的探討，作出了一系列重要論述。

　　江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要善于從全局性、戰(zhàn)略性的高度，辯證地思考發(fā)展問(wèn)題。他指出，在整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，都必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目標(biāo)，穩(wěn)定是前提。三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的順利發(fā)展；處理不當(dāng)，就會(huì)吃苦頭，付出代價(jià)。經(jīng)過(guò)深入研究和反復(fù)思考，從全黨全國(guó)工作的大局出發(fā)，他提出“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的方針，并強(qiáng)調(diào)要按照這個(gè)方針從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的內(nèi)在關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)。要正確處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定。

　　———堅(jiān)持執(zhí)政為民，把最廣大人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。毛澤東同志指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)�！编囆∑酵�志把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們黨八十多年來(lái)進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。

　　在新的歷史條件下，我們黨所處的環(huán)境發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)成為在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，在獲得更好地為人民服務(wù)的條件和資源的同時(shí)，也增加了脫離群眾甚至損害群眾利益的危險(xiǎn)。如何更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是一個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家興衰存亡的重大問(wèn)題。因此，江澤民同志特別強(qiáng)調(diào)執(zhí)政為民的問(wèn)題，認(rèn)為執(zhí)政為民是貫徹“三個(gè)代表”思想的本質(zhì)要求。

　　堅(jiān)持執(zhí)政為民，必須密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。因此，在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。江澤民同志在深刻分析和總結(jié)歷代政權(quán)、許多政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，指出：我們黨作為執(zhí)政黨，必須高度關(guān)注黨與群眾的關(guān)系問(wèn)題、人心向背問(wèn)題。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終堅(jiān)持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開(kāi)放和執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，絕不允許以權(quán)謀私、貪贓枉法。我們一定要以黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)際成果取信于人民。

　　堅(jiān)持執(zhí)政為民，必須把最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。江澤民強(qiáng)調(diào)，在任何時(shí)候，我們都必須堅(jiān)持做到堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，把他們的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的，最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求，這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局。同時(shí)，要認(rèn)真考慮和妥善兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。

　　堅(jiān)持執(zhí)政為民，最終要體現(xiàn)在改善人民生活上。不斷改善人民生活，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨和“三個(gè)代表”要求的最終體現(xiàn)，是處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)。人民群眾的生活水平不斷提高，推進(jìn)改革就會(huì)得到更加廣泛的支持，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)更加鞏固。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，關(guān)心群眾，首先要關(guān)心困難群體的疾苦；為最廣大人民謀利益，首先要為困難群體謀好利益。要努力使廣大群眾共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。

　　建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，是我們黨在新的歷史條件下的偉大實(shí)踐，也是我們黨長(zhǎng)期為之奮斗的偉大事業(yè)。認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志關(guān)于有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述，對(duì)于我們?cè)谛率兰o(jì)，更加堅(jiān)定地高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

　　來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》9月12日