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      2. 楊永恒:推進(jìn)數(shù)字文化繁榮發(fā)展需以?xún)r(jià)值理性駕馭工具理性

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        楊永恒:推進(jìn)數(shù)字文化繁榮發(fā)展需以?xún)r(jià)值理性駕馭工具理性

        2023年06月29日 23:44 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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          中新網(wǎng)北京6月29日電 (中新財(cái)經(jīng) 左雨晴)“數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展和應(yīng)用,也帶動(dòng)了各領(lǐng)域的技術(shù)突破,深刻影響著文化的內(nèi)容和形態(tài),形成了數(shù)字與文化融合發(fā)展的趨勢(shì),衍生出了‘?dāng)?shù)字文化’?!?/p>

          6月29日,在2023中新財(cái)經(jīng)年中會(huì)“數(shù)字新生態(tài)”主題論壇上,清華大學(xué)中國(guó)發(fā)展規(guī)劃研究院副院長(zhǎng)、公共管理學(xué)院教授楊永恒如是表示。

          他指出,一方面,“文化數(shù)字化”通過(guò)數(shù)字技術(shù)賦能文化的創(chuàng)作、展示、傳播和消費(fèi),豐富了文化的展現(xiàn)樣態(tài)和交互方式,提升了文化傳播效能和服務(wù)體驗(yàn)。

          “數(shù)字博物館、圖書(shū)館等改變了傳統(tǒng)的文化服務(wù)和體驗(yàn),文化內(nèi)容創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、平臺(tái)化、生態(tài)化,包括大家熱議的智能化ChatGPT,讓網(wǎng)絡(luò)數(shù)字文化日益融入人民群眾生活,日益成為億萬(wàn)民眾精神生活的新家園?!?/p>

          而另一方面,“數(shù)字文化化”,也成為了新的文化樣態(tài)。楊永恒認(rèn)為,數(shù)字技術(shù)正在重構(gòu)著人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式,網(wǎng)絡(luò)空間成為與現(xiàn)實(shí)世界并存的人類(lèi)活動(dòng)新場(chǎng)景,塑造人與人之間、人與機(jī)器之間交往的范式、規(guī)范、道德和倫理,衍生出新的文化形態(tài)。我們每個(gè)人既生活在現(xiàn)實(shí)的物理空間,也生活在虛擬的數(shù)字空間。

        清華大學(xué)中國(guó)發(fā)展規(guī)劃研究院副院長(zhǎng)、公共管理學(xué)院教授楊永恒。 中新網(wǎng)記者 李駿 攝

          “網(wǎng)絡(luò)數(shù)字空間已經(jīng)成為了文化場(chǎng)域。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)數(shù)字空間里發(fā)生著交互,產(chǎn)生了對(duì)自身和自身關(guān)系的構(gòu)建訴求,塑造著新型的社會(huì)關(guān)系和秩序,展現(xiàn)出了許多與傳統(tǒng)文化不同的新特點(diǎn),如社交媒體、草根文化、飯圈文化等,這些都反映了數(shù)字時(shí)代文化結(jié)構(gòu)的變化和文化生態(tài)的變遷,形成了網(wǎng)絡(luò)數(shù)字空間特有的文化樣態(tài)?!?/p>

          客觀上講,每個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)空間的行為方式,跟在現(xiàn)實(shí)空間的行為方式是不一樣的,這是數(shù)字文化化的特點(diǎn)之一。

          “比如說(shuō)在數(shù)字空間,由陌生人組成的社會(huì)群體,開(kāi)放、無(wú)國(guó)界、去權(quán)威化的社會(huì)形態(tài),以及人性‘惡’的放大。大家最近看到很多國(guó)家頻頻爆發(fā)的網(wǎng)絡(luò)暴力,也反映了網(wǎng)絡(luò)數(shù)字空間面臨的新的挑戰(zhàn)。如何建構(gòu)數(shù)字空間的規(guī)則和秩序,營(yíng)造數(shù)字空間有序參與的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),構(gòu)建全人類(lèi)共創(chuàng)共享的數(shù)字空間,這些都是擺在我們面前的重要問(wèn)題?!彼f(shuō)。

          楊永恒建議,營(yíng)造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),推動(dòng)數(shù)字文化空間健康發(fā)展,首先要加強(qiáng)數(shù)字空間文化價(jià)值塑造?!皵?shù)字技術(shù)雖然改變了社會(huì)文化形態(tài),改變了文明發(fā)展方向,但并不會(huì)根本改變社會(huì)基本價(jià)值,尤其是對(duì)‘善’的追求。這可能是超越了現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間的根本價(jià)值所在?!?/p>

          他表示,要樹(shù)立數(shù)字空間的道德觀,引導(dǎo)“數(shù)字向善”,防止虛擬世界成為突破道德底線(xiàn)的“法外之地”;要塑造數(shù)字空間的價(jià)值觀,既尊重?cái)?shù)字自由,又維護(hù)數(shù)字秩序,為數(shù)字技術(shù)注入符合人類(lèi)根本利益的價(jià)值理性,約束數(shù)字空間的不理性行為;要推動(dòng)形成數(shù)字空間的世界觀,使數(shù)字世界成為人類(lèi)生活新空間、國(guó)家主權(quán)新疆域、全球治理新領(lǐng)域,使和平、安全、開(kāi)放、合作的理念成為數(shù)字空間的發(fā)展共識(shí)。

          其次,還要對(duì)數(shù)字空間的政府和市場(chǎng)關(guān)系進(jìn)行重塑,這樣才有助于構(gòu)建數(shù)字空間的良性文化生態(tài)。

          “要充分尊重?cái)?shù)字企業(yè)的創(chuàng)新主體地位,以企業(yè)創(chuàng)新推動(dòng)數(shù)字文化創(chuàng)新,同時(shí)也要夯實(shí)政府的治理主體地位,發(fā)揮好政府在保 障公共利益、維護(hù)公共秩序、促進(jìn)社會(huì)公正方面的基礎(chǔ)性作用”。 楊永恒指出,數(shù)字企業(yè)不僅是平臺(tái)服務(wù)提供商,也是平臺(tái)秩序的建構(gòu)者和維護(hù)者,一定程度上承擔(dān)了數(shù)字空間的“政府”角色,因此需要承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任,維護(hù)公共價(jià)值?!白寯?shù)字企業(yè)在數(shù)字空間的公共權(quán)力更加有序運(yùn)行,需要建立新型政企伙伴關(guān)系,平衡好企業(yè)的逐利性和公益性。”

          此外,政府也要提升數(shù)字時(shí)代的監(jiān)管能力,有效打擊網(wǎng)絡(luò)暴力,營(yíng)造良性的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),并積極參與數(shù)字文化領(lǐng)域的國(guó)際事務(wù),例如策劃數(shù)字領(lǐng)域的全球性文化賽事獎(jiǎng)項(xiàng),參與動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)等領(lǐng)域國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則制定。“中國(guó)是全球數(shù)字化發(fā)展的重要受益者,也是全球數(shù)字化發(fā)展的積極推動(dòng)者,理應(yīng)為全球數(shù)字空間建設(shè)貢獻(xiàn)力量,更多地參與網(wǎng)絡(luò)空間的規(guī)則和構(gòu)建?!?/p>

          楊永恒表示,推進(jìn)數(shù)字文化繁榮發(fā)展必須立足人的發(fā)展,以?xún)r(jià)值理性駕馭工具理性,重新審視數(shù)字技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的數(shù)字文化發(fā)展,促進(jìn)“科技向善”,讓數(shù)字文明惠及全人類(lèi),以數(shù)字文明點(diǎn)亮人類(lèi)命運(yùn)共同體的美好未來(lái)。 (完)

        【編輯:岳川】
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