22歲的鄉(xiāng)下人陳發(fā)樹搭別人的木材車從福建安溪來(lái)到廈門學(xué)做生意。他沒錢給車主，只能做工抵車錢。這是1982年。27年后,陳發(fā)樹身家250億元，居胡潤(rùn)富豪榜第15位。但他依然要做工，沒錢要賺錢，有錢要散財(cái)，都要做工，都是負(fù)擔(dān)。錢來(lái)錢去都是身外的，唯有做工是自己的。

　　散財(cái)也許是痛苦的。2009年10月20日,新華都集團(tuán)董事長(zhǎng)陳發(fā)樹在北京召開新聞發(fā)布會(huì)，稱已在9月30日拿到民政部門批文，新華都慈善基金會(huì)在福州設(shè)立，注冊(cè)資金1億元，陳捐出個(gè)人所持價(jià)值83億元的有價(jià)證券。新聞發(fā)布會(huì)開了一個(gè)半小時(shí)，但陳發(fā)樹發(fā)言只有兩分鐘，發(fā)言稿不滿百字，期間陳幾無(wú)笑容。當(dāng)日，差6天就是陳50歲的生日。

　　陳發(fā)樹郁悶著？確實(shí)，當(dāng)他一開口說(shuō)要散財(cái)，公眾的負(fù)面說(shuō)辭便淹了他——炒作？避稅？左兜揣右兜的陰謀？花錢洗白減持紫金礦業(yè)稅務(wù)門？

　　從離開家鄉(xiāng)的那一刻，陳發(fā)樹似乎就背著原罪。一個(gè)倒木材起家、在股市呼風(fēng)喚雨、身背逃稅嫌疑的個(gè)體戶，陳發(fā)樹有什么資格做慈善？這不是陳一個(gè)人的郁悶，所有民營(yíng)老板都有原罪和資格麻煩——也許這是一部奮斗的血淚史，但誰(shuí)敢說(shuō)其中沒有滴著血，沒有摻雜著骯臟？證明自己的的能力和成功是困難的，但要澄清自己的清白或許更為艱難。

　　并且，陳發(fā)樹踏入了一個(gè)禁區(qū)：慈善權(quán)。中國(guó)慈善事業(yè)向來(lái)由政府壟斷，八大基金會(huì)全部官辦官管。2004年中國(guó)修訂基金會(huì)條例時(shí)，曾有允許私立基金會(huì)的動(dòng)議，但最后莫名消失。以明星李連杰的拳腳，尚不能鬧一個(gè)獨(dú)立運(yùn)作的基金會(huì)，只好把壹基金掛靠在中華慈善總會(huì)的旗下——那是給李先生面子。

　　新華都基金會(huì)之所以闖關(guān)成功，其一是注冊(cè)在福建，有父母官的照顧；其二是83億元確實(shí)是個(gè)大數(shù)，能砸一個(gè)坑�！痘�金會(huì)管理?xiàng)l例》規(guī)定，非公募基金會(huì)每年用于公益事業(yè)支出不得低于上一年基金余額的8%。這樣，如果以83億元為底數(shù)，8%就超過(guò)6億元。一年花掉6億元，也是個(gè)力氣活兒。

　　對(duì)于避稅說(shuō)，民政部社會(huì)福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司司長(zhǎng)王振耀有點(diǎn)想法：如果捐贈(zèng)的是公司資產(chǎn)，企業(yè)所得稅費(fèi)就會(huì)減少；如果是個(gè)人資產(chǎn)，扣除個(gè)人所得稅時(shí)起征點(diǎn)就會(huì)降低。可惜王振耀不是稅務(wù)官員。據(jù)新華都集團(tuán)CEO唐駿的理解，民間私募是否能夠享受公募的稅收優(yōu)惠，目前沒有法律規(guī)定。而且，陳發(fā)樹的捐贈(zèng)是股權(quán)而非現(xiàn)金，這些股權(quán)不屬于某項(xiàng)應(yīng)稅所得，因此無(wú)法適用稅收優(yōu)惠條款。

　　2008年4月20日，唐駿到任新華都一周，與陳發(fā)樹喝下午茶，提出了做慈善基金的念頭。既然沒有明確的避稅可能，唐駿何出此說(shuō)？這可能與唐的海外經(jīng)歷有關(guān)。

　　段永平5年前退隱美國(guó)，他曾是步步高的老板，如今也在做慈善。2006年7月1日,段永平以62.01萬(wàn)美元的競(jìng)價(jià)，獲得與股神巴菲特共進(jìn)午餐的權(quán)利。午餐只是個(gè)名目，實(shí)際上是一個(gè)慈善捐款活動(dòng)，競(jìng)價(jià)款將捐給舊金山非營(yíng)利組織格萊德基金會(huì)。但中國(guó)公眾把這事簡(jiǎn)化了，把名目說(shuō)成了內(nèi)容，說(shuō)一頓午飯花了62萬(wàn)美元，夠124名大學(xué)生4年的學(xué)費(fèi)，是1600個(gè)農(nóng)民一年的勞動(dòng)成果……

　　改革開放這么多年了，社會(huì)上還普遍存在這種簡(jiǎn)單的道德判斷和一平二調(diào)的思維，這實(shí)在令人不好意思。改革開放最本質(zhì)的內(nèi)容就是承認(rèn)個(gè)人權(quán)利，包括創(chuàng)造價(jià)值、擁有金錢和處置財(cái)富的權(quán)利。人從哪里來(lái)，人到哪里去，這是人類的終極問題，財(cái)富也是負(fù)擔(dān)，也是要安排、要卸掉的。富豪家產(chǎn)融入社會(huì)，大致有兩條路走，一是家族企業(yè)股權(quán)稀釋變成公眾公司，或被子孫敗了給社會(huì)；另一就是做慈善基金，主動(dòng)散財(cái)給社會(huì)。

　　散財(cái)也是一種幸福，恰似財(cái)政部長(zhǎng)大筆一揮般的幸福：斂集財(cái)富，復(fù)通過(guò)慈善再分配。改革開放30年，中國(guó)第一代創(chuàng)業(yè)老板也有了和比爾·蓋茨一樣的處置財(cái)產(chǎn)的需要了。只是，陳發(fā)樹有慈善權(quán)嗎？有幸福的資格嗎？看到新華都慈善基金捐助的孩子們，陳發(fā)樹會(huì)多一些笑容嗎？(王安)