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      2. 2007年09月12日 星期三
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        哈佛講師講授幸福:我們越來越富有為何仍不開心
        2007年09月12日 10:28 來源:中國青年報

          出人意料,去年哈佛最受歡迎的選修課是“幸福課”,聽課人數(shù)超過了王牌課《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。教這門課的是一位名不見經(jīng)傳的年輕講師,名叫泰勒·本-沙哈爾。

          在一周兩次的“幸福課”上,本-沙哈爾沒有大講特講怎么成功,而是深入淺出地教他的學(xué)生,如何更快樂、更充實、更幸福。

          本-沙哈爾自稱是一個害羞、內(nèi)向的人!霸诠,我第一次教授積極心理學(xué)課時,只有8個學(xué)生報名,其中,還有2人中途退課。第二次,我有近400名學(xué)生。到了第三次,當(dāng)學(xué)生數(shù)目達(dá)到850人時,上課更多的是讓我感到緊張和不安。特別是當(dāng)學(xué)生的家長、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們,開始出現(xiàn)在我課堂上的時侯。”

          本-沙哈爾成了“哈佛紅人”。?汀恫ㄊ款D環(huán)球報》等多家媒體,報道了積極心理學(xué)課在哈佛火爆的情景。

          “幸福課”為何會在哈佛大受歡迎?

          我們越來越富有,可為什么還是不開心呢

          “我曾不快樂了30年!北-沙哈爾這樣說自己。

          他也是哈佛的畢業(yè)生,從本科讀到博士。在哈佛,作為三名優(yōu)秀生之一,他曾被派往劍橋進(jìn)行交換學(xué)習(xí)。他還是個一流的運動員,在社團(tuán)活動方面也很活躍。但這些并沒有讓他感到持久的幸福。他坦言,自己的內(nèi)心并不快樂。

          “最初,引起我對積極心理學(xué)興趣的是我的經(jīng)歷。我開始意識到,內(nèi)在的東西比外在的東西,對幸福感更重要。通過研究這門學(xué)科,我受益匪淺。我想把我所學(xué)的東西和別人一起分享,于是,我決定做一名教師!

          在本-沙哈爾第二次開設(shè)“幸福課”的2004年,哈佛校報上有一篇報道:《學(xué)校面臨心理健康危機》,標(biāo)題下的導(dǎo)語說:在過去的一年,絕大多數(shù)學(xué)生感到過沮喪和消沉。文章引述了一位學(xué)校舍區(qū)輔導(dǎo)員寫給舍區(qū)主管的信。

          “我快覆沒了。”這位輔導(dǎo)員寫道。在他分管的舍區(qū)內(nèi),有20個學(xué)生出現(xiàn)了心理問題。一個學(xué)生因為嚴(yán)重焦慮而無法完成學(xué)期作業(yè);另一個學(xué)生因為精神崩潰而錯過三門考試……舍區(qū)主管把這封信轉(zhuǎn)給了哈佛校長,并強調(diào)該舍區(qū)的問題并不是特例。

          一位曾患嚴(yán)重焦慮和情緒紊亂的哈佛畢業(yè)生說:大多數(shù)哈佛學(xué)生還沒意識到,即使那些表面看來很積極、很棒的學(xué)生,也很有可能正在被心理疾病折磨著,即使你是他最要好的朋友,也未必意識到他有心理問題。

          “在內(nèi)心深處,我經(jīng)常覺得自己會窒息或者死去!边@名學(xué)生說。她時常不明原由地哭泣,總要把自己關(guān)起來才能睡覺。她看過幾個心理醫(yī)生,試過6種藥物,休學(xué)兩個月,來應(yīng)付自己的心理問題!拔沂且粋成績優(yōu)異的哈佛精神病患者。”她這樣描述自己。

          有個名叫瑪麗亞的哈佛女生,在宿舍內(nèi)自殺,年僅19歲。她的室友回憶說:就在自殺前一晚,瑪麗亞和班里同學(xué)談?wù)撎鞖鈺r,還表現(xiàn)得十分開心的樣子。“她看起來很好。她在聽音樂,調(diào)子好像還很歡快!

          哈佛一項持續(xù)6個月的調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生正面臨普遍的心理健康危機。調(diào)查稱:過去的一年中,有80%的哈佛學(xué)生,至少有過一次感到非常沮喪、消沉。47%的學(xué)生,至少有過一次因為太沮喪而無法正常做事,10%的學(xué)生稱他們曾經(jīng)考慮過自殺……

          “我們越來越富有,可為什么還是不開心呢?”這是令許多美國人深感困惑的問題。據(jù)統(tǒng)計,在美國,抑郁癥的患病率,比起20世紀(jì)60年代高出10倍,抑郁癥的發(fā)病年齡,也從上世紀(jì)60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。而許多國家,也正在步美國后塵。1957年,英國有52%的人,表示自己感到非常幸福,而到了2005年,只剩下36%。但在這段時間里,英國國民的平均收入?yún)s提高了3倍。

          我們來到這個世上,到底追求什么才是最重要的?

          本-沙哈爾堅定地認(rèn)為:幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn),是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。

          “人們衡量商業(yè)成就時,標(biāo)準(zhǔn)是錢。用錢去評估資產(chǎn)和債務(wù)、利潤和虧損,所有與錢無關(guān)的都不會被考慮進(jìn)去,金錢是最高的財富。但是我認(rèn)為,人生與商業(yè)一樣,也有盈利和虧損。

          “具體地說,在看待自己的生命時,可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出,把正面情緒當(dāng)作收入。當(dāng)正面情緒多于負(fù)面情緒時,我們在幸福這一‘至高財富’上就盈利了。

          長期的抑郁,可以被看成是一種‘情感破產(chǎn)’。整個社會,也有可能面臨這種問題,如果個體的問題不斷增長,焦慮和壓力的問題越來越多,社會就正在走向幸福的‘大蕭條’。”

          一項有關(guān)“幸!钡难芯勘砻鳎说男腋8兄饕Q3個因素:“遺傳基因、與幸福有關(guān)的環(huán)境因素以及能夠幫助我們獲得幸福的行動。而積極心理學(xué),可以幫助人們活得更快樂、更充實。幸福,是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的!

          本-沙哈爾說:“我知道它是可行的,因為,它已深深地幫助了我!

          我們的很多課,都在教學(xué)生如何更好地思考、更好地閱讀、更好地寫作,可是為什么就不該有人教學(xué)生更好地生活呢?把艱深的積極心理學(xué)學(xué)術(shù)成果簡約化、實用化,教學(xué)生懂得自我?guī)椭@是本-沙哈爾開設(shè)“幸福課”的初衷。

          幸福,應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合

          讓本-沙哈爾對幸福的理解,發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的起因,是他早年的一次重要經(jīng)歷。

          16歲那年,在以色列長大的本-沙哈爾,獲得了全國壁球賽的冠軍。在長達(dá)5年的訓(xùn)練中,空虛感如影相伴,他一直覺得生命中缺少了什么。雖為此悶悶不樂,但他仍堅信:無論身體或心理都要堅強,才能最終取勝;而勝利,一定會帶來充實感,也能讓自己最終幸福。

          終于,本-沙哈爾如愿以償,奪冠后的他欣喜若狂,和家人、朋友舉行了隆重的慶賀。那時,他對自己的理念更加深信不疑:成功可以帶來快樂,過去所受的種種苦痛,都是值得的。

          “可就在那天晚上,睡前我坐在床上,試著再回味一下無限的快感?墒峭蝗婚g,那種勝利的感覺,那種夢想成真的喜悅,所有的快樂,都消失得無影無蹤。我的內(nèi)心,忽然又變得很空虛,只有迷惘和恐懼。淚水涌出,不再是喜極而泣,而是傷心難過。在如此順意的情況下,尚不能感到幸福的話,那我將到何處,去尋找我人生的幸福?”

          他極力讓自己鎮(zhèn)定,并告訴自己這只是暫時的神經(jīng)過敏。但在接下來的日子里,他仍沒有找回快樂;相反,內(nèi)心的空虛感越來越重。慢慢地他發(fā)現(xiàn):勝利,并沒為他帶來任何幸福,他所依賴的邏輯徹底被打破!皬哪菚r起,我開始對一個問題非常著迷:如何才能得到真正的幸福?”

          本-沙哈爾注意觀察周圍的人,誰看起來幸福,他就向誰請教。他讀有關(guān)幸福的書,從亞里士多德到孔子,從古代哲學(xué)到現(xiàn)代心理學(xué),從學(xué)術(shù)研究到自助書籍等等。最后他決定去大學(xué)主修哲學(xué)和心理學(xué)。

          他的幸福觀,逐漸清晰起來:幸福,應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。

          “一個幸福的人,必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo),然后努力地去追求。真正快樂的人,會在自己覺得有意義的生活方式里,享受它的點點滴滴。”

          本-沙哈爾竟然從漢堡里,總結(jié)出了4種人生模式。

          當(dāng)年,為了準(zhǔn)備重要賽事,除了苦練外,他須嚴(yán)格節(jié)制飲食。開賽前一個月,只能吃最瘦的肉類,全麥的碳水化合物,以及新鮮蔬菜和水果。他曾暗中發(fā)誓,一旦賽事完了,一定要大吃兩天“垃圾食品”。比賽一結(jié)束,他干的第一件事,就是奔到自己喜愛的漢堡店,一口氣買下4只漢堡。當(dāng)他急不可待地撕開紙包,把漢堡放在嘴邊的剎那,卻停住了。因為他意識到,上個月,因為健康的飲食,自己體能充沛。如果享受了眼前漢堡的美味,很可能會后悔,并影響自己的健康。望著眼前的漢堡,他突然發(fā)現(xiàn),它們每一種都有自己獨特的風(fēng)味,可以說,代表著4種不同的人生模式。

          第一種漢堡,就是他最先抓起的那只,口味誘人,但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂,但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生,就是及時享樂,出賣未來幸福的人生,即“享樂主義型”;第二種漢堡,口味很差,里邊全是蔬菜和有機食物,吃了可以使人日后更健康,但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,為的是追求未來的目標(biāo),他稱之為“忙碌奔波型”;第三種漢堡,是最糟糕的,既不美味,吃了還會影響日后的健康。與此相似的人,對生活喪失了希望和追求,既不享受眼前的事物,也不對未來抱期許,是“虛無主義型”;會不會還有一種漢堡,又好吃,又健康呢?那就是第四種“幸福型”漢堡。一個幸福的人,是即能享受當(dāng)下所做的事,又可以獲得更美滿的未來。

          不幸的是,據(jù)本-沙哈爾觀察,現(xiàn)實生活中的大部分人,都屬于“忙碌奔波型”。

          人們習(xí)慣性地去關(guān)注下一個目標(biāo),而常常忽略了眼前的事情

          本-沙哈爾經(jīng)常講“蒂姆的故事”。在這個故事里,晃動著許多人熟悉的影子。

          蒂姆小時候,是個無憂無慮的孩子。但自打上小學(xué)那天起,他忙碌奔波的人生就開始了。父母和老師總告誡他,上學(xué)的目的,就是取得好成績,這樣長大后,才能找到好工作。沒人告訴他,學(xué)校,可以是個獲得快樂的地方,學(xué)習(xí),可以是件令人開心的事。因為害怕考試考不好,擔(dān)心作文寫錯字,蒂姆背負(fù)著焦慮和壓力。他天天盼望的,就是下課和放學(xué)。他的精神寄托就是每年的假期。

          漸漸地,蒂姆接受了大人的價值觀。雖然他不喜歡學(xué)校,但還是努力學(xué)習(xí)。成績好時,父母和老師都夸他,同學(xué)們也羨慕他。到高中時,蒂姆已對此深信不疑:犧牲現(xiàn)在,是為了換取未來的幸福;沒有痛苦,就不會有收獲。當(dāng)壓力大到無法承受時,他安慰自己:一旦上了大學(xué),一切就會變好。

          收到大學(xué)錄取通知書時,蒂姆激動得落淚。他長長舒了一口氣:現(xiàn)在,可以開心地生活了。但沒過幾天,那熟悉的焦慮又卷土重來。他擔(dān)心在和大學(xué)同學(xué)的競爭中,自己不能取勝。如果不能打敗他們,自己將來就找不到好工作。

          大學(xué)4年,蒂姆依舊奔忙著,極力為自己的履歷表增光添彩。他成立學(xué)生社團(tuán)、做義工,參加多種運動項目,小心翼翼地選修課程,但這一切完全不是出于興趣,而是這些科目,可以保證他獲得好成績。

          大四那年,蒂姆被一家著名的公司錄用了。他又一次興奮地告訴自己,這回終于可以享受生活了?伤芸炀透杏X到,這份每周需要工作84小時的高薪工作,充滿壓力。他又說服自己:沒關(guān)系,這樣干,今后的職位才會更穩(wěn)固,才能更快地升職。當(dāng)然,他也有開心的時刻,在加薪、拿到獎金或升職時。但這些滿足感,很快就消退了。

          經(jīng)過多年的打拼,蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望這一天?墒,當(dāng)這一天真的到來時,他卻沒覺得多快樂。蒂姆擁有了豪宅、名牌跑車。他的存款一輩子都用不完。

          他被身邊的人認(rèn)定為成功的典型。朋友拿他當(dāng)偶像,來教育自己的小孩。可是蒂姆呢,由于無法在盲目的追求中找到幸福,他干脆把注意力集中在了眼下,用酗酒、吸毒來麻醉自己。他盡可能延長假期,在陽光下的海灘一呆就是幾個鐘頭,享受著毫無目的的人生,再也不去擔(dān)心明天的事。起初,他快活極了,但很快,他又感到了厭倦。

          做“忙碌奔波型”并不快樂,做“享樂主義型”也不開心,因為找不到出路,蒂姆決定向命運投降,聽天由命。但他的孩子們怎么辦呢?他該引導(dǎo)他們過怎樣的一種人生呢?蒂姆為此深感痛苦。

          為什么當(dāng)今社會有那么多“忙碌奔波型”的人呢?本-沙哈爾這樣解釋:因為人們常常被“幸福的假象”所蒙蔽。

          我們所處的社會環(huán)境和文化背景是這樣的:假如孩子成績?nèi)珒?yōu),家長就會給獎勵;如果員工工作出色,老板就會發(fā)給獎金。人們習(xí)慣性地去關(guān)注下一個目標(biāo),而常常忽略了眼前的事情,最后,導(dǎo)致終生的盲目追求。

          然而一旦目標(biāo)達(dá)成后,人們常把放松的心情,解釋為幸福。好像事情越難做,成功后的幸福感就越強。不可否認(rèn),這種解脫,讓我們感到真實的快樂,但它絕不等同于“幸!薄K皇恰靶腋5募傧蟆。

          這就好比一個人頭痛好了之后,他會為頭不痛而高興,這是由于這種喜悅,來自于痛苦的前因!懊β当疾ㄐ汀钡娜耍e誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅信目標(biāo)實現(xiàn)后的放松和解脫,就是幸福。因此,他們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo)。

          在本-沙哈爾看來,尋找真正能讓自己快樂而有意義的目標(biāo),才是獲得幸福的關(guān)鍵。

          他們把物質(zhì)與財富,放在了快樂和意義之上

          在課堂上,本-沙哈爾不斷地向聽講者發(fā)問:

          我們可以不停地追問“為什么”,來反思自己所追求的東西:可以是大房子、升職或任何其他的目標(biāo)?纯匆獑柖嗌賯“為什么”,才能落到“幸!钡淖非笊?問問自己,我做的事情,對我有意義嗎?它們給我?guī)砹藰啡?我的?nèi)心,是否鼓勵我去做不同的嘗試?是不是在提醒我,需要徹底改變目前的生活?

          本-沙哈爾的哲學(xué)老師在他畢業(yè)時,給了他一點忠告:“生命很短暫,在選擇道路前,先確定自己能做的事。其中,做那些你想做的。然后再細(xì)化,找出你真正想做的。最后,對于那些真正、真正想做的事,付諸行動!

          本-沙哈爾也這樣教他的學(xué)生,如何尋找能發(fā)揮自己優(yōu)勢和熱情的工作。

          用以下3個關(guān)鍵問題,先來問問自己:一,什么帶給我意義?二,什么帶給我快樂?三,我的優(yōu)勢是什么?并且要注意順序。然后看一下答案,找出這其中的交集點,那個工作,就是最能使你感到幸福的工作了。

          10多年前,本-沙哈爾遇到過一個年輕人。他是一名律師,在紐約一家知名公司上班,并即將成為合伙人。坐在他的高級公寓里,中央公園的美景一覽無余。年輕人非常努力地工作,一周至少干60個小時。早上,他掙扎著起床,把自己拖到辦公室,與客戶和同事的會議、法律報告與合約事項,占據(jù)了他的每一天。當(dāng)本-沙哈爾問他,在一個理想世界里還想做什么時,這名律師說,最想去一家畫廊工作。

          “難道說,現(xiàn)實世界里找不到畫廊的工作嗎?”年輕人說不是的。但如果在畫廊工作,收入會少許多,生活水平也會下降。他雖對律師樓很反感,但覺得沒其他選擇。

          因為被一個不喜歡的工作所捆綁,所以他每天并不開心。在美國,有50%的人對自己的工作不甚滿意。但本-沙哈爾認(rèn)為,這些人之所以不開心,并不是因為他們別無選擇,而是他們的決定,讓他們不開心。因為他們把物質(zhì)與財富,放在了快樂和意義之上。

          “金錢和幸福,都是生存的必需品,并非互相排斥!彼f。

          他進(jìn)一步說,通常在越感興趣的事情里,人就越能發(fā)揮自己的天賦,越能做得持久。人一旦有了熱情,不但動機堅定,連做事效率也會提高。舉例講,一個熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,可以在學(xué)習(xí)中享受創(chuàng)造的愉悅,而這快樂的成果,還可以幫他取得好成績,助其獲得未來的幸福。在親密關(guān)系中也一樣,兩個人共享著愛情的美好,并促進(jìn)彼此的成長和發(fā)展。

          許多研究表明,一個幸福的人,在生活的各個層面上都會很成功,包括婚姻、友誼、收入、工作表現(xiàn)以及健康。幸福與成功,存在強烈的相互作用,無論是工作上還是感情上的成功,可以帶來幸福;而幸福本身,也能帶來更多的成功。

          本-沙哈爾總結(jié)出這樣3種工作境界:賺錢謀生、事業(yè)、使命感。

          如果只把工作當(dāng)成任務(wù)和賺錢的手段,就沒有任何的個人實現(xiàn)。這樣每天去上班,只是必須而不是想去,他所期盼的,除了薪水,就是節(jié)假日了;把工作當(dāng)事業(yè)的人,除了注重財富的積累外,還會關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,如權(quán)力和聲望等。他們會關(guān)心下一個升職的機會,期望從副教授到終身教授、從教師到校長、從職員到主管、從編輯到總編輯;假如,把工作當(dāng)成使命,那工作本身就是目標(biāo)了。薪水、職位固然重要,但他們工作,是因為他們想要做這份工作,動力源自內(nèi)心。工作是一種恩典,而不是為人打工。他們對工作充滿熱情,在工作中自我實現(xiàn),獲得充實感。他們的目標(biāo),正是自我和諧的目標(biāo)。

          有一項研究,是針對醫(yī)院清潔工的。一組人覺得自己的清潔工作很無聊,沒啥意義;但另一組人,覺得很有意義,做得很投入。他們與護(hù)士、病人以及家屬交談,想辦法讓醫(yī)院員工、病人舒適。他們看待工作的角度更高,并在其中找到了意義:我不僅僅是個倒垃圾和洗衣服的人,正是我的工作,讓醫(yī)院正常運轉(zhuǎn),幫助病人更快地康復(fù)。

          就像第二組人,由于在日常工作中找到了使命感,因而從中也得到了更多的意義和快樂,他們與服務(wù)對象的關(guān)系,也不再是簡單的金錢關(guān)系。有時候,人們并沒有換工作,或改變工作環(huán)境,他們所做的,只是賦予了工作本身更多的意義,從中發(fā)現(xiàn)樂趣,因而也提升了幸福感。

          可以想像,一個因為家長的壓力而學(xué)法律的人,是無法在其中找到長久快樂的;相反,如果是基于對法律的熱愛而成為律師的話,那他在維護(hù)公義的同時,也會覺得很幸福。

          “一個在工作中找到意義與快樂的投資家,一個出于正確動機的商人,絕對要比一個心不在焉的和尚,高尚和有意義得多!北-沙哈爾篤定地說。

          不同的人,會在不同的事里找到意義。如創(chuàng)業(yè)、當(dāng)義工、撫養(yǎng)子女、行醫(yī)、甚至是打家具。重要的是,選擇目標(biāo)時,必須確定它符合自己的價值觀、愛好,符合自己內(nèi)心的愿望,而不是為了滿足社會標(biāo)準(zhǔn),或是迎合他人的期待!罢嫖业暮魡尽保褪鞘姑。

          “那真是神奇的時刻!北-沙哈爾用一段話,描述這種美妙的體驗:我甚至形成了一種迷信,世上確實有看不見的力量在幫我。只要你追隨自己的天賦和內(nèi)心,你就會發(fā)現(xiàn),生命的軌跡原已存在,正期待你的光臨,你所經(jīng)歷的,正是你應(yīng)擁有的生活。當(dāng)你能夠感覺到自己正行走在命運的軌道上,你會發(fā)現(xiàn),周圍的人,開始源源不斷地帶給你新的機會。

          “在追求有意義而又快樂的目標(biāo)時,我們不再是消磨光陰,而是在讓時間,閃閃發(fā)光!

          我也有不快樂的時刻,因為我們是人

          一天,在哈佛的食堂,有個學(xué)生走到本-沙哈爾面前,問他:你就是那個教人如何快活的老師吧。學(xué)生接著又說:你要小心,我的室友選了你的課,如果哪天我發(fā)現(xiàn)你并不快樂,我就要告訴他,別再上你的課。本-沙哈爾看著這個學(xué)生,笑著道:沒關(guān)系,我現(xiàn)在就可以告訴你,我也有不快樂的時刻,因為我們是人。

          “總有人問我,你能幫我消除痛苦嗎?可是為什么要用這種態(tài)度來對待痛苦。痛苦,是我們的人生經(jīng)驗,會讓我們從中學(xué)到很多。人生的成長和飛躍,經(jīng)常發(fā)生在你覺得非常痛苦的時刻。”

          漫漫人生,每個人都不可避免地會面臨悲傷的時刻,比如經(jīng)歷失敗或失去,但我們依然可以活得幸福。事實上,期盼無時無刻的快樂,只會帶來失望和不滿,并最終導(dǎo)致負(fù)面情緒的產(chǎn)生。

          一個幸福的人,也會有情緒上的起伏,但整體上,能保持一種積極的人生態(tài)度。他經(jīng)常被積極的情緒推動著,如歡樂和愛;很少被憤怒或內(nèi)疚,這些負(fù)面情緒所控制?鞓肥浅B(tài),而痛苦都是小插曲。

          剛開始講“幸福課”時,本-沙哈爾很想扮演一個無所不知、幽默的人,一個完美的導(dǎo)師,為此,他特地跑到喜劇演員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。但他不是那種能開激烈的玩笑,做夸張表演的人。無論怎么學(xué),他也達(dá)不到想要的戲劇效果。

          想讓自己當(dāng)一個完美的老師,他發(fā)現(xiàn)這樣即害了自己,也害了學(xué)生!懊看味己芫o張,怕被發(fā)現(xiàn)面具下真實的樣子,結(jié)果把自己搞得很累。這樣不僅害了我自己,也傷害了學(xué)生,等于給學(xué)生樹立了一個‘完人’典型,告訴學(xué)生走一條永遠(yuǎn)走不通、錯誤的路。打開自己,袒露真實的人性,會喚起學(xué)生真實的人性。在學(xué)生面前做一個自然的人,反而會更受尊重!

          本-沙哈爾希望他的學(xué)生,學(xué)會接受自己,不要忽略自己所擁有的獨特性;要擺脫“完美主義”,要“學(xué)會失敗”。

          為了更好地記住“幸福課”的要點,本-沙哈爾還為學(xué)生簡化出10條小貼士:

          1.遵從你內(nèi)心的熱情。選擇對你有意義并且能讓你快樂的課,不要只是為了輕松地拿一個A而選課,或選你朋友上的課,或是別人認(rèn)為你應(yīng)該上的課。

          2.多和朋友們在一起。不要被日常工作纏身,親密的人際關(guān)系,是你幸福感的信號,最有可能為你帶來幸福。

          3.學(xué)會失敗。成功沒有捷徑,歷史上有成就的人,總是敢于行動,也會經(jīng)常失敗。不要讓對失敗的恐懼,絆住你嘗試新事物的腳步。

          4.接受自己全然為人。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些,并把它們當(dāng)成自然之事,允許自己偶爾的失落和傷感。然后問問自己,能做些什么來讓自己感覺好過一點。

          5.簡化生活。更多并不總代表更好,好事多了,也不一定有利。你選了太多的課嗎?參加了太多的活動嗎?應(yīng)求精而不在多。

          6.有規(guī)律地鍛煉。體育運動是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次,每次只要30分鐘,就能大大改善你的身心健康。

          7.睡眠。雖然有時“熬通宵”是不可避免的,但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣,在醒著的時候,你會更有效率、更有創(chuàng)造力,也會更開心。

          8.慷慨,F(xiàn)在,你的錢包里可能沒有太多錢,你也沒有太多時間。但這并不意味著你無法助人!敖o予”和“接受”是一件事的兩個面。當(dāng)我們幫助別人時,我們也在幫助自己;當(dāng)我們幫助自己時,也是在間接地幫助他人。

          9.勇敢。勇氣并不是不恐懼,而是心懷恐懼,仍依然向前。

          10.表達(dá)感激。生活中,不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當(dāng)成理所當(dāng)然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠,始終保持感恩之心。每天或至少每周一次,請你把它們記下來。

          “上這門課,真是一種享受。它非常有趣,而且值得學(xué)生學(xué)習(xí)!币晃蛔x經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的本科生,在發(fā)給我們的郵件中寫道。她還說:事實上,這門課并不會幫我拿攻讀學(xué)位的學(xué)分。但比起其它課程,我更喜歡做這門課的作業(yè)。

          在哈佛的校報上,也留下學(xué)生們的反饋意見:

          “他教心理學(xué),同其他心理學(xué)老師有很大的不同。他試圖讓你把這些理念,應(yīng)用到自己的生活中去。”“我從記‘感恩簿’中收獲最大,在那里,我每天寫下我充滿感激的事情!薄吧线@門課之前,聽到‘冥想’這個詞,我會不以為然。但是現(xiàn)在,我驚奇地發(fā)現(xiàn),它真的讓我在接下來的幾個小時里,放松了!薄拔艺J(rèn)識的每個上過這門課的人都說,這是他們在哈佛上過的最好的課。一位和我要好的女生說,它改變了她的生命,給了她一種看問題的不同視角,對幸福的理解,也改變了。”

          甚至助教們也說,自打跟本-沙哈爾教授“幸福課”以來,一年中,身體出奇得好,心情也爽多了!拔腋纳屏宋业娘嬍、睡眠、人際關(guān)系,還有人生的方向感。這些對我來說,都是很重要的東西。”另一位助教稱,這門課的出勤率,平均在95%以上!八钠婷钪幵谟,當(dāng)學(xué)生們離開教室的時候,都邁著春天一樣的步子。”

          2006年2月,哈佛出了件大事,校長薩默斯為自己的驚人之語“女人先天不如男”,付出了“下課”的代價。即將去職的薩默斯悶悶不樂,他的好友找到本-沙哈爾,討要如何讓校長快樂起來的秘笈,本-沙哈爾慷慨支招。

          首先,他現(xiàn)在可能很煩亂、失落、難過,這些都屬正常,因為他也是人。去大膽地經(jīng)歷他現(xiàn)在正經(jīng)歷著的任何事,并且自然地接受下來。

          第二,建議薩默斯本人,閱讀一下哈佛積極心理學(xué)教授丹尼爾·吉爾波特的書,書中說:人類有非凡的克服令情緒失落事件的能力。事情并沒有像他最初看起來的那么糟,即使是被逐出世界頂級大學(xué)的校長之位。

          第三,他可以仔細(xì)反省一下作為哈佛校長的經(jīng)歷,回憶自己任期內(nèi)的巔峰時刻,并用他所學(xué)到的東西,去尋找新的機會和用武之地。

          假如上述辦法仍不奏效的話,本-沙哈爾支了最后一招:我可以在我的課堂上,留下一個座位,校長先生可以旁聽這門課并做相應(yīng)的論文。 (董月玲 實習(xí)生 張開平)

          (本文采寫過程中,得到了亞洲積極心理研究院汪冰博士、清華大學(xué)李昆侖同學(xué)的幫助,在此致謝。)

        編輯:邱觀史】
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