雨林+溫泉
在國際旅游島總規(guī)劃中,海南島中部山區(qū)被規(guī)劃為“中國大型的熱帶國家公園”,包括五指山神奇腹地、尖峰嶺雨林溝谷、霸王嶺動物觀賞、黎母山黎族溯源、鸚哥嶺高山牧場,以及保亭縣境內的七仙嶺雨林溫泉、呀諾達雨林文化、吊羅山雨林瀑布等,它是地球最重要的氧庫之一。
2006年,保亭縣七仙嶺首家按5星級標準建設的生態(tài)飯店開業(yè)了。這家酒店就修在雨林中,盤山而上,一棟棟別墅隱藏在蓊蓊郁郁的綠色叢林中,客房與雨林零距離,窗外蘊藏著形形色色的奇花異草、昆蟲、動物,并且穿插黎族文化作為賣點。
七仙嶺溫泉最高溫度達95度,屬偏硅酸重碳酸鈉型溫泉水,具有較高的醫(yī)療保健美容價值。保亭縣副縣長王文平告訴記者,這家飯店最大的特色是“雨林+溫泉”,論雨林保亭不是最好的,論溫泉也不是最好的,但是二者相加好比同時擁有了魚和熊掌,王文平毫不掩飾地說,保亭的目標是做中國最佳的最具熱帶雨林特色的溫泉旅游養(yǎng)生保健之地,自開業(yè)以來,這里平日住房率50%以上,雙休日節(jié)假日通常爆滿。
在環(huán)島采訪中,記者聽到各市縣主政者使用頻率最高的詞是“高端”,在很多人眼里,所謂高端就是做高級酒店和度假區(qū),吸引高端人群來高消費。據(jù)悉,以高雅時尚為產品定位的島東“中國椰樹海岸”規(guī)劃建設100多家“高端度假酒店”,投資近1000億,目前已經開建8家五星級酒店。三亞海棠灣正準備打造全球第二家七星級酒店。
萬寧市神州半島,“中國椰樹海岸”地帶,年平均氣溫24.4度,年日照時間290天,這是一個四季如春的陽光型半島。在這里記者看到,五星級的君悅酒店工地一派緊張施工的景象,這家酒店將擁有一個豪華的游艇碼頭。另外兩家五星級酒店喜來登和福朋酒店也在加班加點建設中。這三家建成后將組成一個高檔酒店度假區(qū)雛形。四季酒店不久也即將開工,定位是“高端客人的休閑度假場所”,說得直白點,這是一個“富人俱樂部”。
未來,海南島將成為中國五星級酒店最多的地方。此番景象,卻讓趙全鵬感到憂心,他批評說,人們誤把西方的奢華生活方式當作文化,以為越豪華越有文化,如此,海南旅游生態(tài)將越來越沒有個性,很可能在這場轟轟烈烈的國際化中迷失自我。盡管海南常常自詡為“東方夏威夷”,但真正讀懂夏威夷為什么成功的人并不多。其實,在夏威夷三星級酒店最多,而不是四星級或五星級。夏威夷也不燈紅酒綠,而是溫馨浪漫,因為當初做產品設計時,夏威夷針對的是日本人的家庭游。
趙全鵬對三亞建七星級酒店更不以為然,認為只不過在模仿迪拜帆船酒店,這樣做海南永遠只是跟著人家的后面跑,無法超越。由此,趙全鵬提出了“本土文化是核心競爭力”的論斷,他說海南處在歷史上華夏文明的邊緣,這使得本土文化很有地域個性,少數(shù)民族文化、邊疆文化、移民文化、流放文化等等!爸挥袑⒈就廖幕蛟斐鰜聿拍茉趪H上有競爭力!
“呀諾達”的流行
海南省旅游局副局長陳耀是一個清醒者,他認為“建設國際旅游島需要五星級的大酒店,也需要本土風情,一定要本土化。我們既需要豪華的材料裝修的五星級大酒店,也需要黎村苗寨的土基茅塔”。
在代國夫看來,國際旅游島既面向國際市場,用“國際標準”打造真正具有國際水準的旅游產品。同時,海南的旅游產品還必須很海南,在國際化中追求個性化、差異化。“如果我們把建設國際旅游島僅僅理解為搞個洋規(guī)劃,把世界上最好的東西拿到這來,引進幾家國際品牌酒店,拷貝一下夏威夷、坎昆,就能把國際游客引來,不是的!”
代國夫向記者舉了馬爾代夫的例子。那里的酒店“充其量就像三亞的四星級酒店”,但人家把客房建到海里,游客可以直接從房間里下去游泳,拉開房間落地玻璃窗,可以看見別的游人從你的房間外面游過,并且眼前是一片五彩斑斕的海底世界,而且“人家的水是透明的”。旅游是一種異域體驗,如果沒有特色,海南將毫無競爭力。
在采訪三亞旅游發(fā)展局副局長周春華時,記者直言不諱:盡管三亞是中國星級酒店最密集的城市,但一棟標志性酒店建筑都沒有,也看不到本土元素。周春華說雖然三亞要做度假游的“奢侈品牌”,但是國際游客到海南島來,最希望看到的是這個孤懸海外的島嶼上的人是如何生活的,“人們出去旅游,就是要體驗一種民族風情。”
周春華是一個從中原華夏文化核心區(qū)中走出來的人,她說自己更關注“海南元素”的挖掘和呈現(xiàn),她特別提到,三亞黎族婚禮要挑十幾個筐的聘禮,男方送檳榔代表提婚,女方吃檳榔象征定婚,婚俗很有意思。周春華說,今天三亞走向國際化,更應花大力氣挖掘自己的文化,否則堆砌一個高樓大廈的城市,不僅本地人找不到自己的根,游客也興味索然。三亞有崖城古鎮(zhèn)、明清古街、南洋騎樓,不過這些仍待字閨中,發(fā)掘工作還很膚淺。
“在浮躁的社會里,人只有在文化里心靈才能安靜下來,不僅游客需要文化,本地人也需要!”12年前,22歲的蘇北女孩周春華大學畢業(yè)到三亞當公務員。那時,她印象最深刻的是,三亞人對“大陸人”總是投來異樣的眼光,人們有敵視心理,認為這些“大陸人”是來搶資源、搶飯碗的。那時在辦公室里,講普通話很遭人反感。后來,到她的女兒上幼兒園時,幼兒園里已經沒人講海南話,甚至本地人的小孩都不講海南話了。
雖然這體現(xiàn)了海南與內地的融合,但幼兒園里的孩子不講海南話已經引起三亞人的焦慮,包括周春華這個外來移民。本土語言就像本土文化的根,沒有根系,何來枝繁葉茂?現(xiàn)在,三亞旅游產業(yè)發(fā)展局開始鼓勵酒店使用海南話作為迎賓用語,最常用的是“Luho (你好)”、“Diadia(謝謝)”。
在海南,記者聽到兩種觀點,一種認為提升海南旅游品質的文化應該是華夏文化,中國元素都可以拿來,不能簡單地盯著海南自己傳統(tǒng)的一點文化;另一種觀點認為,海南要重新打造和梳理黎族文化、海洋文化、移民文化,突出海南元素。
事實上,在急速國際化的背景下,兩者都是不可或缺的文化之源。比如說,三亞南山景區(qū)的成功,是將“壽比南山”、“南海觀音”等文化信仰打造成標志性文化景觀,源頭是佛教文化。同一個老板張暉,目前正在打造的呀諾達雨林文化旅游區(qū),就偏重海南元素。
“呀諾達”即是海南話的123的讀音。最近,海南電視臺第三套節(jié)目也有一個瓊劇欄目叫“呀諾達”,這個欄目是海南百姓表演地方戲瓊劇的“秀場”。而在全島各處,以“呀諾達”命名的咖啡館、演藝廳已如雨后春筍般冒出來。如今,本土文化表達正成為一股潮流、一種時尚。(記者 陳統(tǒng)奎)
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