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      2. 越劇“出圈” 傳統(tǒng)藝術(shù)如何再出“爆款”

        越劇“出圈” 傳統(tǒng)藝術(shù)如何再出“爆款”


        視頻:陳麗君談《我的大觀園》 一個演員無法呈現(xiàn)一部完整作品來源:中國新聞網(wǎng)

          中新網(wǎng)北京3月25日電(記者 上官云)“終于搶到票了!”前不久,越劇《我的大觀園》在杭州演出,再次引發(fā)觀劇熱潮,越劇演員陳麗君在劇中飾演“賈寶玉”,亦贏得觀眾點贊。

          這不是陳麗君等越劇演員和越劇第一次成為焦點。早些時候,《新龍門客棧》以及《錢塘里》等一批越劇劇目都十分出圈,獲得不少年輕觀眾的喜愛。

          提到陳麗君、李云霄等年輕演員的走紅以及越劇藝術(shù)的爆火,文藝評論家毛時安表示,這些越劇演員的走紅是好事,能夠有效地利用“偶像效應(yīng)”帶動年輕觀眾去關(guān)注越劇,走進劇場。

          此外,包括越劇在內(nèi),中國的傳統(tǒng)文化底蘊深厚,從業(yè)者在此后的創(chuàng)作中要跟上時代腳步,創(chuàng)作出更多符合當(dāng)下觀眾審美的“爆款”。

          為何這些越劇演員走紅?

          實際上,越劇的走紅,早前便有跡可循。

          《我的大觀園》劇照。陳麗君飾演賈寶玉。浙江小百花越劇院供圖

          彼時,扮相俊美的陳麗君在越劇《新龍門客棧》里飾演“賈廷”,十分出彩,憑借“轉(zhuǎn)圈圈”的片段走入萬千觀眾視線,喚醒了不少中國人潛在的戲曲“DNA”。

          那個時候,陳麗君和李云霄等浙江小百花越劇團的演員們,也就此走入了觀眾視線。

          不僅如此,《錢塘里》《蘇秦》《我的大觀園》等一系列越劇都頗受好評。就在不久前,《我的大觀園》在杭州公演,人氣依舊,不少網(wǎng)友在社交媒體上分享“搶票”經(jīng)歷。

          毛時安一直關(guān)注越劇的發(fā)展,很早就注意到了陳麗君等越劇演員的出圈之路。從《新龍門客棧》到《我的大觀園》,演員的扮相、劇情改編等都給他留下了深刻印象。

          “在這些劇目中,陳麗君展現(xiàn)了一種非常獨特的氣質(zhì):冷峻而有英氣。這在越劇女小生,乃至戲曲小生中別具一格,很吸引觀眾。線下的現(xiàn)場演出借助線上的傳播,也N倍地放大了現(xiàn)場演出的轟動效應(yīng)。”因此,他認為,陳麗君走紅在情理之中。

          不僅如此,毛時安表示,陳麗君、李云霄這些優(yōu)秀越劇演員很注重自身藝德建設(shè),在舞臺上傾情投入,藝術(shù)功底也扎實,自覺承擔(dān)起傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

          “在越劇舞臺上,《紅樓夢》的改編難度非常大,《我的大觀園》另辟蹊徑,通過一些唯美場境片段式地來演繹家喻戶曉的《紅樓夢》,這也是一種傳播傳統(tǒng)文化的新路徑,自然非常能夠吸引年輕觀眾。”他說。

          與觀眾良性互動

          從風(fēng)格上講,越劇以婉約、細膩見長,被列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

          《我的大觀園》劇照。浙江小百花越劇院供圖

          陳麗君等越劇演員的走紅,某種程度上確實增加了越劇這門古老藝術(shù)的曝光度。曾有人提到,因為陳麗君,逐漸開始了解越劇、進而喜歡越劇。“退休越劇演員說陳麗君是越劇的驕傲”一度成為熱議話題。

          毛時安解釋,如今人們生活水平提高,要求高品質(zhì)的審美。越劇本身就很有文化內(nèi)涵,演員們在表演中散發(fā)出來的藝術(shù)魅力,恰恰與當(dāng)代觀眾的審美趣味心心相印。

          “這些演員的走紅是好事,令越劇有了更多年輕觀眾,也為越劇藝術(shù)帶來了一波流量,讓大家愿意走進劇場,能夠產(chǎn)生有效、良性的互動。”他說。

          陳麗君亦曾如此講述戲曲的“破圈”原因:時尚的表達、新穎的編排,是吸引觀眾走進劇場的關(guān)鍵,傳統(tǒng)唱腔的魅力則是喚醒了對于戲曲血脈深處的印象。

          如何再出“爆款”?

          回顧《新龍門客棧》《我的大觀園》等越劇走紅的原因,除了作品本身質(zhì)量過關(guān)、有優(yōu)秀演員出演之外,還有一個特點,就是有效創(chuàng)新傳播形式,加速了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“破圈”。

          那么,如何讓傳統(tǒng)文化火起來?如何再出“爆款”?

          《錢塘里》演出劇照。浙江小百花越劇院供圖

          對此,毛時安總結(jié),第一要根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時有時代意識、創(chuàng)新意識,在表現(xiàn)形式上追求美感;第二是作品貼近生活,符合觀眾審美需求,創(chuàng)新傳播形式,實現(xiàn)破圈融合。

          他舉例道,河南春晚的《唐宮夜宴》大受好評,視頻廣泛流傳,之后“端午奇妙游”又火爆一時,尤其是演繹水下飛天的舞蹈《祈》,舞姿唯美動人,又呼應(yīng)了端午的文化內(nèi)涵。

          “這些出圈的文藝作品有個共同的特點:它們對傳統(tǒng)文化的表達符合新時代的審美理念,能滿足今天觀眾們的審美趣味,使他們沉浸于我們的傳統(tǒng)藝術(shù)形式之中。”他說。

          因此,毛時安認為,我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊深厚,戲曲等從業(yè)人員要有創(chuàng)新能力,充分利用現(xiàn)代演出手段,推陳出新,創(chuàng)作出更多讓觀眾和時間記住的文藝作品。

          也就是說,要把傳統(tǒng)文化獨有的“韻”和現(xiàn)代審美性的“酷”實現(xiàn)有機、完美結(jié)合,使國潮熱持續(xù)保持溫度,走進當(dāng)代,走進青年一代的心里。(完)

        【編輯:曹子健】
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