云南麗江

　　傾聽茶馬古道的歲月回響

　　人民日報記者 李茂穎

　　云南麗江古城，依山傍水，隨坡就勢、沿水布局，與周邊構(gòu)成了“山、城、田相連，水系遍布”的格局。古城始建于宋末元初，行走其間，可以感受農(nóng)耕文化、茶馬古道的歷史以及城鎮(zhèn)發(fā)展留下的脈絡(luò)。

　　踏入古城四方街，游人比肩接踵，孩童嬉戲打鬧。在這座沉淀了數(shù)百年歲月的古城里，厚重的歷史、絢麗的文化、美好的生活共同交織出一首悠悠長歌。

　　民俗文化傳承不息

　　沿著巷道從四方街穿過科貢坊的大門，天地院就隱匿在小巷的深處。

　　這里是典型的納西族傳統(tǒng)院落，采用了“三坊一照壁”的傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)，迄今已經(jīng)有近200年的歷史。天地院的負(fù)責(zé)人和學(xué)光，正悉心打理著庭院中的花草。

　　一進入天地院，正房堂屋的房門映入眼簾。房門由六扇可開可合、可裝可卸的長條形隔扇構(gòu)成，又被稱作六合門，中間的四扇門雕刻著四季花卉。“門上雕刻著四季。”和學(xué)光說。

　　納西民居天井的地面，常以鵝卵石與瓦片鋪就，紋理間盡顯古樸。和學(xué)光鐘情于用草木花卉來裝點院子，從古城周邊找來不少盆栽，四季更迭，小院綠意不減。房前屋后，花香馥郁，滿是詩意。

　　麗江古城內(nèi)的民居，大多是天地院這樣的院落式建筑，多為三坊一照壁、四合五天井、一進兩院的格局。整個古城，從城市布局到民居設(shè)計，無不彰顯“人與自然和諧相處”的理念。

　　從高處俯瞰，麗江古城并不追求方正規(guī)整，城鎮(zhèn)布局隨形就勢，高低錯落的屋頂輪廓勾勒出不拘一格的線條。近年來，麗江持續(xù)加強文化遺產(chǎn)保護和活化利用，堅持保護第一、修舊如舊，恢復(fù)性修繕了具有歷史文化保護價值的傳統(tǒng)民居299戶、院落236個。

　　一座“活著”的古城，絕非僅有古老建筑，更在于傳承不息的民俗文化。在天地院里，人們可以觀看納西原生態(tài)歌舞、書寫東巴象形文字。古城中像天地院這樣的院落，大大小小有30多處。“一切都與昨天有關(guān)，一切更與今天有關(guān)。”天地院“茶馬記憶”展廳里的這句話，道出了古城的生機。

　　古老的供水系統(tǒng)沿用至今

　　在玉龍雪山的一片銀白映襯下，麗江古城更顯寧靜。

　　冰雪融水化作河流，穿城而過。水，是麗江古城的“血脈”，數(shù)百年來靜靜滋養(yǎng)著這里的一草一木。

　　麗江古城擁有古老而精巧的供水系統(tǒng)，水系為古城注入了源源不斷的靈動，至今仍發(fā)揮著作用。

　　漫步古城，百橋橫跨、千巷縱橫、清溪環(huán)流，“小橋流水人家”被具象化為真實的生活場景。“古城的特點，就在于依河布街，家家戶戶門前有河、屋后臨渠，跨河筑樓、引水入院。”麗江古城博物院(木府)講解員和茂蝶說。

　　放水沖街，是四方街一道獨特的“風(fēng)景”。這一習(xí)俗從茶馬古道興盛之時一直沿襲至今。西河水位略高于四方街，岸邊開鑿引水口，搬開可移動的條石，汩汩流水便順著地勢而下，沖走青石板街道上的塵埃。

　　麗江也被稱為“橋城”。350多座橋梁，寬窄各異，既有石砌的拱橋，也有簡易的木橋，很多橋的歷史都在數(shù)百年以上，橋上都是歲月留下的痕跡。橋不僅溝通起街巷與民居，也是人們歇息乘涼、買賣小吃的場所，由此孕育出麗江獨特的“橋市”文化。從四方街市延伸出去的大石橋，曾經(jīng)是麻布買賣的集中地，見證著幾百年里古城的商旅往來、市井煙火。

　　如今的大石橋，成為往來游客青睞的取景地。古橋、流水，與身著民族服飾的游客一道，構(gòu)成一幅幅充滿活力的畫面，延續(xù)著麗江古城的浪漫與風(fēng)情。

　　文化地標(biāo)聆聽百川匯流

　　“一座土司府，半部民族史”。木府萬卷樓前的這10個字，將邊地古城各民族交往交流交融的故事娓娓道來。獅子山拱衛(wèi)、護城河縈繞，木府的選址與布局十分講究。作為麗江木氏土司府的衙署，木府始建于明代，后來歷經(jīng)多次擴建和修繕，形成了現(xiàn)有的建筑群布局，議事廳、萬卷樓、護法殿等沿中軸線依次排開。歷經(jīng)400多年風(fēng)雨的木府，作為麗江古城中的重要文化地標(biāo)，聆聽著各民族百川匯流向前的歷史回響。

　　木府旁的牌坊上寫著“天雨流芳”4個大字，漢語取“天降芳雨，潤澤百姓”之意，而在納西語中意為“去讀書吧”，由此可見當(dāng)?shù)馗髯迦罕妼ψx書教育的推崇。“斗拱是典型的漢族建筑工藝，門窗上的雕花雕刻又體現(xiàn)了納西族傳統(tǒng)建筑工藝，藏族建筑工藝也融入其中。”站在萬卷樓前，和茂蝶說。

　　麗江古城涵蓋了作為茶馬古道重鎮(zhèn)的大研古城、從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的“活標(biāo)本”束河古鎮(zhèn)、有著原生態(tài)納西村落的白沙古鎮(zhèn)，融匯了漢族、白族、彝族、藏族、納西族等多民族文化特色。作為一座沒有城墻的古城，麗江古城以包容與開放的姿態(tài)，歷經(jīng)文化的交融與碰撞，源源不斷地孕育出充滿魅力的文化新形態(tài)。

　　古城中，臘排骨火鍋等美食獨具特色，普洱茶香氣四溢，還有不少游客端著一杯云南小粒咖啡。夜幕降臨，四方街迎來了它最迷人的時刻。納西古樂在街巷中回響，裊裊余音吟詠著往昔的歲月。不遠(yuǎn)處的廣場上，民謠悠揚，吉他聲與歌聲一道，講述著麗江古城今天的故事。

　　山西平遙

　　留住古城的歷史記憶

　　人民日報記者 鄭洋洋

　　在許多人的印象里，山西平遙古城是熱鬧的。古香古色的南北大街上，到處回蕩著叫賣老陳醋、推光漆器、平遙牛肉的吆喝聲。許多本地人在此生活，街巷中不時能看到居民從老房子進進出出。還有不少穿著傳統(tǒng)服飾的游客，站在精美的老宅雕花裝飾下拍照——這是一座“活著”的古城。

　　在靠近古城西城墻的不遠(yuǎn)處，有一條站馬道街。這里坐落著一座晉商老宅，高大的雕花門樓前，一圈木欄桿圍住了下沉的一塊地板。“這是歷史的見證。”老宅的運營負(fù)責(zé)人趙淵豪介紹，這是前幾年修繕宅院時發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)專家論證，是老平遙城的路面。古城以前發(fā)過多次大水，導(dǎo)致如今整體地勢抬高了至少1米。“我們把它保護起來，留住古城的歷史記憶。”趙淵豪說。

　　踏入大門，迎面是一堵木照壁。壁上雕有一只鹿，腳踏祥云，在蓮花叢中回首，寄托著主人的美好期盼。院內(nèi)的青磚木構(gòu)下，掛著一串串大紅燈籠。門上，透雕掛落、蓮瓣垂花，做工精巧。

　　老宅最早叫棲鳳樓，整座宅院布局嚴(yán)謹(jǐn)、造型簡樸，雕刻內(nèi)容豐富、技藝精湛。“老宅的歷史，與這條街道、這座古城，都密不可分。”趙淵豪說，老宅最早興建于元代，現(xiàn)在的主體是明清建筑，主人是平遙有名的商人冀氏家族。

　　近年來，平遙縣政府設(shè)立專項資金，制定出臺保護修繕工程資金補助實施辦法，投入補助資金1500余萬元，根據(jù)傳統(tǒng)民居破損程度給予每平方米400元—1400元資金補助。平遙縣投入9.8億元，開展風(fēng)貌整治，拆除違建57處，整治彩鋼瓦等不協(xié)調(diào)建筑物4000余處，實現(xiàn)了古城歷史風(fēng)貌的恢復(fù)與延續(xù)。同時，進行雨污分流、電網(wǎng)提升改造，讓古城居民取暖、用電等更方便。“再也不怕雨天積水了。冬天，也不用蜂窩煤取暖了，古建安全也多了份保障。”趙淵豪說。

　　走進老宅的房間，仿佛進入了一座小型博物館。玻璃展柜里展陳著冀氏家族的族譜，還有平遙本地生活用品：手爐、瓷盤、刺繡、推光漆器……講解員熱情地向游客講述：“冀氏先祖冀斗龍曾在福建做生意，把福建漆器髹飾技術(shù)和推光擦色傳統(tǒng)工藝結(jié)合，辦起了平遙第一個前店后廠的專業(yè)漆坊……”

　　來到老宅最后一進院落，一股濃郁的醋香撲面而來。原來，趙淵豪在這里擺了幾口醋缸，缸內(nèi)盛滿陳醋，供游客參觀、購買。“這些醋，都是冀家后人釀的，也是冀家從前經(jīng)商的領(lǐng)域之一。”趙淵豪說。

　　如今，冀氏老宅已成為平遙古城歷史建筑保護與活化的重要范例。目前，平遙已經(jīng)完成普查、建檔、掛牌并公布具有保護價值的歷史建筑及工業(yè)遺產(chǎn)共計506處。平遙縣住建局局長吳旭海表示，平遙將繼續(xù)以繡花功夫保護古城歷史建筑，培育一批類型多樣、影響廣泛的活化利用成果。

　　快評：始終將保護放在第一位

　　曹雪盟

　　文化遺產(chǎn)承載著中華民族的悠久歷史和燦爛文化，是不可再生、不可替代的寶貴資源。堅持保護第一，堅持最小干預(yù)原則，是文化遺產(chǎn)工作的立足點、出發(fā)點。

　　參觀博物館、逛古城、游覽歷史文化街區(qū)……當(dāng)下，許多地方積極推動文化遺產(chǎn)保護傳承和開放利用，探索文旅融合發(fā)展路徑。在此過程中，尤其要處理好保護與利用的關(guān)系。新修訂的文物保護法規(guī)定“基本建設(shè)、旅游發(fā)展必須把文物保護放在第一位，嚴(yán)格落實文物保護與安全管理規(guī)定，防止建設(shè)性破壞和過度商業(yè)化”，從法律層面進一步明確了利用與保護的關(guān)系。

　　云南麗江古城自2007年起開始打造文化院落，逐漸形成資源特色鮮明的文化院落集群；山西平遙通過拆除違建、設(shè)立專項資金等方式延續(xù)古城歷史風(fēng)貌；云岡石窟、莫高窟等文化遺產(chǎn)地通過數(shù)字化手段滿足保護與參觀需求……有效利用文物資源，提供多樣化多層次的文化產(chǎn)品與服務(wù)保護，有助于文化遺產(chǎn)煥發(fā)時代活力。但所有的利用，都要堅持始終將保護放在第一位，筑牢安全底線，文化遺產(chǎn)方能熠熠生輝，為人們提供豐厚的文化滋養(yǎng)。