連“克”五城
手鏟釋天書,是考古界的流行語。
考古工作者的利器是手鏟和毛刷。奮戰(zhàn)在河南省南水北調(diào)中線文物保護(hù)工地的考古工作者,硬是憑這兩樣“小玩意兒”,一連發(fā)掘出了5座古城址。
古城蘊(yùn)藏著古代社會組織結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、統(tǒng)治方式、社會分層等眾多信息,堪稱今人了解古人的信息中心。湮沒在有歷史風(fēng)塵中的古城址,往往深藏不露,發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘它們也是可遇不可求。
此次連“克”五城,即讓人喜出望外,也在情理之中。河南省文物局副局長孫英民說,畢竟中華民族的文明史是世界上獨(dú)一無二的,而河南所處的中原大地,又被稱為中華民族的搖籃,歷史文化從遠(yuǎn)古綿延至今。
豫西北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)了距今4000多年的龍山文化晚期的古城址。河南省文物考古研究所研究員蔡全法介紹說,新發(fā)現(xiàn)的龍山文化晚期的古城址位于焦作市溫縣武德鎮(zhèn)徐堡村東,沁河的南岸,雖被沁河沖毀了一部分,面積仍然達(dá)到20萬平方米。發(fā)現(xiàn)了龍山時代的城墻、壕溝、大型臺基等遺跡現(xiàn)象。該城址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了豫西北、晉東南地區(qū)龍山城址的空白,對探索中國古代文明起源及發(fā)展和早期夏文化研究具有重大學(xué)術(shù)價值。
位于河南省禹州市八里營村村南的陽翟故城遺址由武漢大學(xué)考古系進(jìn)行發(fā)掘,在這個城址中發(fā)現(xiàn)了大批的瓷器,其中一件鈞瓷梅瓶,由于系科學(xué)發(fā)掘出土,埋藏地層清楚,保存完整,器表通施的藍(lán)釉和燒制過程中窯變自然形成的銅紅釉相得益彰,堪稱為鈞瓷中罕見的珍品。所出瓷器的年代大致為金元時期,發(fā)現(xiàn)的遺跡年代也與此相當(dāng)。陽翟故城的發(fā)掘?qū)τ诹私饨鹪獣r期一般民眾的社會生活狀況非常有價值。
雍梁故城位于禹州市古城鎮(zhèn)古城村、獅子口村,在許多史料中稱為“雍氏城”,相傳為黃帝命大臣雍氏做杵臼之處,故得名。經(jīng)過河南省文物考古研究所考古發(fā)掘,目前確認(rèn)該城址始建于春秋時期,戰(zhàn)國時期進(jìn)行了多次加固、整修,一直沿用到唐宋時期。城址中發(fā)現(xiàn)了“二年雍氏”這一戰(zhàn)國時期的陶文,與史書中的“雍氏”城名的有關(guān)記載吻合,從而對該城址定名為雍氏故城提供了當(dāng)時文字記錄上的鐵證。
而在滎陽的娘娘寨遺址,發(fā)現(xiàn)了西周戰(zhàn)國時期城墻和護(hù)城壕溝、戰(zhàn)國時期陶灶、水井和蓄水設(shè)施等,使復(fù)原當(dāng)時人們生活場景的愿望基本能夠?qū)崿F(xiàn)。
鄭州市文物考古研究院院長張松林介紹說,娘娘寨遺址目前發(fā)現(xiàn)有西周時期的城墻,有寬近50米、深達(dá)12米的護(hù)城河,發(fā)現(xiàn)有西周早、中、晚三個時期的遺存,尤其是發(fā)現(xiàn)有與都邑遺址相符的高規(guī)格銅器和玉器,其地理位置、文化內(nèi)涵、時代均與史書中記載的東虢國相符,極有可能就是東虢國故址。如果推測無誤,娘娘寨遺址應(yīng)是鄭州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一座西周封國城址,具有十分重要的學(xué)術(shù)價值。
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