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        破譯秦俑密碼? 中國權威駁英作家稱無科學依據
        2007年06月23日 06:21 來源:中國新聞網


         

             秦兵馬俑博物館位于陜西省西安臨潼縣秦始皇陵東1.5公里處,是秦始皇陵的從葬坑,這是一個浩大的地下軍事博物館,被譽為"世界第八大奇跡",1987年由聯合國教科文組織列入"世界人類文化遺產"目錄。 中新社發 黃冬 攝



         

            西安秦始皇兵馬俑,銅車馬,出土唐三彩文物。 中新社發 周青先 攝

        版權聲明:凡標注有“cnsphoto”字樣的圖片版權均屬中國新聞網,未經書面授權,不得轉載使用。

          中新網6月23日電 秦始皇兵馬俑青銅馬車輻條的數目和華蓋輻條的數目真的暗含玄機?999象征精神導師?3.66有重要天文意義?——英國暢銷書作家摩利斯.科特羅的新作《秦俑密碼》,引起了大家的關注。香港《文匯報》報道,因為在新書里,他對隱藏在兵馬俑中的圖形和數字進行了分析,并將其與古埃及文化、瑪雅文化、印加文化中的圖形和數字進行比較研究,得出了讓人耳目一新的結論。那么,這本《秦俑密碼》到底有沒有科學依據?研究秦漢歷史的資深專家、中國社會科學院考古研究所所長、現任中國社科院學部委員劉慶柱研究員認為,即使在中國,目前學術界對秦兵馬俑的爭論還沒有一個確切的答案,《秦俑密碼》一書中的結論,對讀者是一種誤導。

          爭論一:發型之謎

           科特羅:兵馬俑的發型暗示了對太陽神的崇拜。

           劉慶柱:中國古代不崇拜太陽神,只崇拜祖宗。

           科特羅在《秦俑密碼》一書中稱,兵馬俑的發型可分為三類。第一種發型是將發辮交于腦后,再把頭發束于頭頂一側成綰髻;第二種發式需要在頭頂束成發髻狀,再將后腦、兩鬢的發辮縫于腦后,固定成發髻;第三種發式需要在頭頂束成發髻,然后壓以布冠,再用組纓固著到下頦底部。科特羅認為,這些發型酷似太陽的形狀,是模仿太陽朝地球方向放射的四股大小不同的太陽風。

           對于科特羅的分析,劉慶柱研究員表示,中國人并不崇拜太陽神,只崇拜祖宗,開建宗廟。中國人的皇帝貴為天子,臣民只對天子崇拜。所以,兵馬俑士兵的發髻不可能暗示對太陽神崇拜。

          爭論二:臉形之謎

           科特羅:兵馬俑臉形與9有關,999象征精神導師。

           劉慶柱:兵馬俑的臉形和現在的陜西關中人非常相像,用阿拉伯數字理解牽強附會。

           科特羅的新作中大膽預言,陶制兵馬俑的八千余名士兵的臉形,加上他們的頭型和發型,恰好與10個漢字的形狀相一致。這些漢字分別是:日、甲、由、申、用、自、目、風、田和國。

           科特羅利用《林語堂當代漢英字典》,得到了如下信息:“申”字,即指猴,在中國的黃道十二宮圖(十二地支)中是第9個。中國神話中流傳有關美猴王的故事,到達西天之前美猴王克服了81(9×9)次磨難。據此推斷,“申”這個字與猴、數字9以及神靈有關。《瑪雅預言》、《圖坦卡蒙預言》以及《維拉科嘉的不為人知的墳墓》都分別說明9是在和神靈成為一體(10)之前能夠達到的最高的數字。

           因此,科特羅認為,古代的諸多太陽崇拜文明都用9這個數字來代表神靈,而999這個數字則象征一個至高無上的神靈、一位精神導師;而999的顛倒數字666,在《圣經》中則用來表示野獸的數目。

           面對這樣的解釋,劉慶柱研究員表示,在中國古漢字中,六和九是完全不同的寫法,將其引申到阿拉伯數字上,簡直就是牽強附會。“我一輩子搞秦漢考古研究,兵馬俑也去考察過無數次。可以說兵馬俑的臉形和現在的陜西關中人非常相像,壓根和猴子、數字沒有聯系。”劉慶柱研究員駁斥道。

          爭論三:車馬之謎

           科特羅:青銅馬車22根輻條隱喻著發光的太陽。

           劉慶柱:完全是故弄玄虛,把簡單問題復雜化。

           在兵馬俑出土的地點,考古發掘出了兩套華麗的青銅馬車。馬車是單轅雙輪,每個車輪有30根輻條,在青銅華蓋里的輻條數目22乘以車輪的輻條數目30等于660,但是這與科特羅所認為的神秘數字666不符合。這是個錯誤嗎?科特羅推測,666除以22等于30.27,但是華蓋上不可能有0.27根輻條,古人不會犯錯,每件事情都是出于某個原因而做的,這意味著他們有目的地強調余數0.27,它是1除以3.66的結果。數字3.66有重要的天文學意義,在一個閏年有366天,因此22根輻條或許隱喻著發光的太陽。

           劉慶柱研究員表示,“科特羅地推測可以說純屬把簡單問題復雜化!這樣的推測完全是故弄玄虛,沒有任何科學的價值。越是在早期,文明也越不同。因為地緣條件的限制、生活環境的不同,全世界各地的民俗習慣是全然不同的。埃及文明、瑪雅文明、中華文明根本扯不到一起。”

           劉慶柱說,在古代,因為距離的原因,民族文化的個性十分張顯。隨著現代科學的發展,交通工具越來越先進,距離被拉近了,不同種族的人不斷交流,使得文化也更趨同了。科特羅的推測不符合邏輯,因為從思辯的角度而言,應該由已知往未知來推,而不是用已知來解釋未知。

          爭論四:手勢之謎

           科特羅:兵馬俑手的形狀暗含了數字信息,將軍俑代表數字9。

           劉慶柱:中國古人用“九”代表“最多”的意思,不會輕易使用。

           兵馬俑手的形狀各異,有的武士俑緊握拳頭,有的稍稍松開拳頭,似乎正握著長矛,還有其它的伸開手指或彎曲手指等形狀。科特羅考察后,認為可以看出攥緊的拳頭暗示數字“0”。拳頭微微張開,拇指和食指在一起構成了一個圈,代表0。從拇指開始展開的手指,依次展現了數字1、2、3、4、5。這樣,一只平展的手等于5。與左手應用相似的算法配合,產生數字6到10。比如跪射武士俑的數字是6,在于左手的5加上右手伸開的拇指1。

           科特羅稱,對將軍俑手指的檢驗證實了這個說法是正確的。將軍俑采取了這個規則的一種變體。它的手交叉,表示數字10,但一個食指抬開,并指向離開手的方向。10減去1等于9。因此,作為最高級別的軍官,將軍的數字是9。這樣,射手跪著是因為他的數字低于將軍較高的數字9。

           對此,劉慶柱研究員說:“中國古人講究三者為眾,九是集數,九代表了最多的意思,因此一般不會輕易出現九這個數字。”

           劉慶柱表示,目前對于兵馬俑的爭議還一直在持續,對于遠離秦始皇帝陵的兵馬俑到底是秦始皇帝陵的戍衛部隊,還是僅僅只象征了送葬部隊,學界還一直有爭議。他表示,出土文物在證實一些史實的同時,也同樣給專家學者帶出更多的問題。

           兵馬俑由于其特殊的時代背景和出土量之大,它制造出的未解之謎遠遠多于其它出土文物。這些謎團涉及到政治、社會、科技、文化等方方面面,但不能僅靠一些沒有根據的揣測來解釋古人的思想。“這樣不僅毫無意義,還會誤導公眾!”劉慶柱說。

         
        編輯:宋方燦】
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