繼易中天、于丹之后,因在《百家講壇》講讀《史記》出名的河南大學中文系教授王立群,成了又一位“火”起來的“學術明星”。22日,應“云南省第五屆讀書節暨首屆教育出版物博覽會”之邀,王立群從西安飛抵昆明。昨天,本報記者采訪了這位被喻為2007年中央電視臺《百家講壇》“興奮劑”的教授。與其他通過《百家講壇》成名的學者一樣,王立群的成名也夾雜著諸多爭議,一段“司馬相如‘謀娶’卓文君是劫財劫色有包養二奶之嫌”的講解,讓他不可避免地惹上了“通過往古人身上潑臟水來提高知名度”的“騷味”。雖然他是個博學的教授,但在采訪中,當被問及一些爭議的問題時,他應付記者的招式,可一點都不比久經沙場的娛樂明星們含糊。
據悉,此次王立群將在云南停留至27日。25日10:30他將在國際會展中心舉行的“云南省第五屆讀書節暨教育出版物博覽會”舉行讀者見面會和簽售活動,14:30,他將在南屏街昆明書城一樓側門舉行“講《史記》王立群現場簽售”,26日,他還將赴玉溪聶耳書城舉行講座和簽售。司馬相如的婚姻有瑕疵
記:很多人都對你對司馬相如騙財騙色的說法有爭議,您怎么看待?
王:古人就有類似的說法,我也有我的看法。
記:那你當初講這段時有沒有想過會引來如此軒然大波?
王:沒有。原來我給我的學生講的時候,就沒有異議,但現在可能是遇到了地方保護主義,人家把他封為圣,這樣講人家就不樂意,但我依然堅持我的觀點。
記:幾千年來,司馬相如在人們心目中形象是完美的,你認為他不是個好人是嗎?
王:我從來沒如此說過,他仍然是兩漢最偉大的文學家,我只是說他的婚姻有瑕疵,歷史的評價是在剝離了很多細節之后高度概括的形象,它永遠高于道德評價。我是在還原歷史真實
記:現在很多學者都有通過往古人身上潑臟水來提高自己的知名度之嫌,比如有說孔子是喪家之犬的,說李白是古惑仔的……你的司馬相如的新形象也不為許多人所接受,你怎么看待?
王:我和他們不一樣,只能說現象是一樣,但是動機完全不同。
記:那你的動機是什么?
王:還原歷史真實。
記:那你覺得其他人的動機是什么呢?
王:(遲疑)這我不做評論,你應該去問說這話的人。接受我是觀眾的飛躍
記:現在你有出名的感覺嗎?
王:(大笑)有一點成名的感覺了,剛才我在飯店里跟一個服務員問路,這個服務員就瞪著我看了很久,說:“您是不是演員呀?我看您好面熟呀。”我說,“我不是演員,但是我上過電視,哈哈,現在因為電視一直在播我的節目,所以混了個臉熟。”
記:你在講《史記》的時候常常用到很多流行的詞語,比如海選等,很多人都覺得這樣的時尚語言與嚴肅的學術很不搭調,你怎么看?
王:這無非是讓聽者聽起來更親切一些,拉近了古代與今天的距離,這和學術的嚴肅性完全不沖突,我認為《百家講壇》的觀眾是十分了不起的。從他們最初接受其他的講法,到接受我的這種講法,我認為是一個飛躍。
記:那你覺得自己和其他人的講法不一樣在哪里?
王:你們自己來評論吧。我們比“超女”差遠了
記:很多專家學者上《百家講壇》后,一舉成名,因此《百家講壇》也被稱為造星廠,你認為呢?
王:從開播至今已有數百人登上講壇,它要是個造星工廠,早就倒閉了,只能說《百家講壇》無意中成就了一些人。而那些成名的學者,他們成功的背后都有自己獨到的地方。
記:什么樣的人才能登上《百家講壇》。
王:易中天61歲,我62歲,《百家講壇》選擇主講一般是年齡大的男性為主,我們一批老頭子比“超女”差多了。人家“超女”至少養眼,一大批老頭子,人家看什么,所以易中天老師戲稱,《百家講壇》選主講人在外貌上有兩個特點,第一要老,第二要丑,這是戲言。它要求你第一要有學修,第二要有表述能力,第三是你的親和力,這都是不可缺少的。
記:那你覺得云南哪個學術界的學者可以登上《百家講壇》?
王:這個你應該問《百家講壇》,他們是挑人的,這個問題,學術不是第一位的,最有學術的人不一定能上《百家講壇》,他是個大眾化的講壇,但上去的人卻一定要有學術背景。 (記者 馬軍艷 王建瓊)