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        別夸大了"恢復(fù)繁體字"的意義

        2008年03月04日 14:03 來(lái)源:新京報(bào) 發(fā)表評(píng)論

          【焦點(diǎn)評(píng)論】

          恢復(fù)繁體漢字的呼聲,近年不絕于耳。有時(shí),為了強(qiáng)調(diào)這一呼吁的宏大敘事屬性,呼吁者還要改“繁體字”為“正體字”。

          中國(guó)人自古來(lái)就特別重視文字的問(wèn)題———所以從來(lái)不相信文字是“勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸發(fā)明”的那一套,徑自捏出了一個(gè)倉(cāng)頡,當(dāng)作圣人供著。也有些人想來(lái)個(gè)“圣人再世”,秦始皇統(tǒng)一文字,就很有這個(gè)氣勢(shì)。后來(lái)字體轉(zhuǎn)變,由篆而隸,由隸而楷,免不了催生幾個(gè)小倉(cāng)頡。后來(lái)的“歐柳顏趙”,也算是等而下之的小倉(cāng)頡。今人不習(xí)書(shū)法,又沒(méi)有IT大鱷幫著自己發(fā)行“個(gè)性字體”,要重拾“當(dāng)代倉(cāng)頡”的名號(hào)很難。在這種情況下,不痛不癢喊幾聲“恢復(fù)繁體漢字”大概其實(shí)也挺好。

          說(shuō)到底,當(dāng)日的“簡(jiǎn)化字”運(yùn)動(dòng)政治色彩本就濃過(guò)了文化色彩。于今承平既久,“簡(jiǎn)體字”深入人心已經(jīng)達(dá)到了“永不加賦”的程度,這個(gè)時(shí)候要想行“反簡(jiǎn)復(fù)繁”的義舉,其中的“普士”色彩,自然也濃過(guò)了文化色彩。

          不過(guò),文化上的問(wèn)題不比其他范疇,太過(guò)簡(jiǎn)明扼要很容易出問(wèn)題。支持恢復(fù)繁體字的言論,一個(gè)重要的立論點(diǎn)是,簡(jiǎn)化字的必要性已經(jīng)喪失了:漢字拉丁化的提法早就成了笑話,簡(jiǎn)化漢字以降低掃盲難度的問(wèn)題如今也有些可有可無(wú)了———如此說(shuō)來(lái),恢復(fù)簡(jiǎn)體自然成了眾望所歸。

          凡事都要考慮一下成本問(wèn)題。對(duì)這些占據(jù)了文化高地的鼓吹者來(lái)說(shuō),繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)化的工作是小問(wèn)題,但對(duì)于雖然受過(guò)高等教育,卻幾乎沒(méi)有接觸過(guò)繁體字的人士,以及更為廣大的未受過(guò)高等教育的人士來(lái)說(shuō),這樣的工程就未免浩大了一些。對(duì)于其中的相當(dāng)部分人,再進(jìn)行一輪識(shí)字教育不太現(xiàn)實(shí)。而要完全消除由此帶來(lái)的閱讀障礙,恐怕王干先生所說(shuō)的“50年”時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

          至于“民族感情”、“文化復(fù)興”之類(lèi)的大帽子,恐怕也不是“反簡(jiǎn)復(fù)繁”能負(fù)載得了的。一種文化根植于一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。農(nóng)耕文明哺育出了偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化。它們二者自然也是血脈相連。17世紀(jì)以來(lái)的歷史就已經(jīng)決定了,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式必然被逐漸瓦解。而這種釜底抽薪的破壞面前,繁體字的文化意義無(wú)疑被夸大了。看看臺(tái)灣的情況就可以知道,盡管始終使用繁體字作為漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn),但臺(tái)灣青年依然更熱衷新生“亞文化”。他們中的相當(dāng)部分人一樣不認(rèn)識(shí)關(guān)羽是誰(shuí),一樣會(huì)念出“羽扇‘輪’巾”。真正承襲傳統(tǒng)文化的,不過(guò)是文化金字塔頂端的一小部分而已。

          當(dāng)然,使用簡(jiǎn)體字也并未影響海峽這邊“文化頂端”的形成。各高校的中文專(zhuān)業(yè)、一般的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者中都不乏以書(shū)寫(xiě)繁體字為樂(lè)事,甚至一提筆就能駢四儷六的人。專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容交給專(zhuān)業(yè)人士,非專(zhuān)業(yè)人士憑個(gè)人喜好做選擇,這有什么不好的?對(duì)于涉及文化的種種問(wèn)題,我們需要的是更為踏實(shí)與務(wù)實(shí)的努力,而不是高蹈派的口號(hào)。

          當(dāng)然,作為傳統(tǒng)文化愛(ài)好者,我本人并不反對(duì)傳習(xí)繁體字。對(duì)學(xué)術(shù)體制稍有了解的人就知道,簡(jiǎn)體字版的古籍通常不會(huì)用作引文來(lái)源,因?yàn)樗鼤?huì)額外生出一些校對(duì)的問(wèn)題;睘楹(jiǎn)的做法,也確實(shí)對(duì)一些漢字造成了傷害。因此。在我看來(lái),教育體系中,借助文言文部分恢復(fù)繁體字學(xué)習(xí);社會(huì)文化體系中,凡大量涉及古代文獻(xiàn)者使用繁體字。這樣的做法,至少更務(wù)實(shí)一些。

          □拇姬(北京 編輯)

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