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        通訊:清明元素日趨豐富 西安傳統(tǒng)風(fēng)俗回歸

        2008年04月04日 00:45 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論

          中新社西安四月三日電 題:清明元素日趨豐富 西安傳統(tǒng)風(fēng)俗回歸

          中新社記者 冽瑋

          “風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓壘壘春草綠。”這是唐朝大詩(shī)人白居易眼里的清明掃墓,時(shí)光倒轉(zhuǎn)至今天,踏青、插柳、放風(fēng)箏、品野菜……形形色色體驗(yàn)春意的傳統(tǒng)民俗,將對(duì)先人的追思與對(duì)萬(wàn)物復(fù)蘇所帶來(lái)的歡快融為一體,成為古城西安清明時(shí)節(jié)最時(shí)尚的元素。

          清明,因“氣清景明、萬(wàn)物皆顯”而得名,是中國(guó)人民緬懷先人,悼念逝者的傳統(tǒng)節(jié)日,在中國(guó)已有兩千五百多年的歷史。基于上述意義,清明節(jié)也成為海內(nèi)外華人的重要節(jié)日。

          今年,中國(guó)政府將清明節(jié)確定為法定節(jié)假日,更彰顯了清明節(jié)在“傳遞親情、傳承文化”方面的功能。陜西省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孔正一表示,過(guò)好清明節(jié),需要重新確立清明節(jié)的“文化符號(hào),傳統(tǒng)文化只有融入老百姓的日常生活,才能鮮活靈動(dòng)并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。他認(rèn)為,不管是將傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日,還是“京劇進(jìn)校園”,加強(qiáng)繁體字教育的提法,都是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,試圖留住文化血脈,讓文化實(shí)現(xiàn)本土化的做法。

          清明前,西安迎來(lái)了“吹面不寒”的楊柳風(fēng),各大公園和街頭的鮮花紛紛“爭(zhēng)艷春光第一枝”,在通往公墓的大道上,桃花、櫻花正開(kāi)得燦爛,微風(fēng)拂過(guò),漫天花雨。講究清明掃墓趕前不趕后的人們,或攜家?guī)Э,或結(jié)伴群游,陶醉在明媚春光里。

          “中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗里,清明節(jié)要祭祖踏青,我們?nèi)揖瓦x在這個(gè)時(shí)節(jié)出門(mén),掃墓兼游玩。”正在鳳棲山腳下挖野菜的大學(xué)教師王琳潔說(shuō),清明是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)節(jié),此時(shí)和大自然親近,能感受到生命的勃勃生機(jī)。同時(shí),也能領(lǐng)悟一番感恩思源的文化。

          在灞河畔,依依柳條在春風(fēng)中綻放點(diǎn)點(diǎn)嫩綠,許多游客會(huì)折下一支戴在頭上,學(xué)著古人吟唱起來(lái),年年柳色,灞陵傷別。只是“此琵琶非彼枇杷”,在大詩(shī)人李白的眼中,淚水迷蒙的折柳贈(zèng)別,早已換了內(nèi)容。

          掃墓的人在祭祀逝者后,大多會(huì)相約親朋吃飯聊天,有的特地要吃一頓農(nóng)家小院的新鮮“綠色”食品,有的索性在墓地附近的農(nóng)家住上一夜,品味田園風(fēng)光!懊磕暌坏竭@個(gè)時(shí)候,全家就一起上陣,忙著招呼前來(lái)踏青訪春的掃墓人。”家住西安長(zhǎng)安區(qū)引鎮(zhèn)的李保平笑瞇瞇地說(shuō),涼拌苜蓿、漿水魚(yú)魚(yú)、野菜疙瘩、玉米攪團(tuán),還有自家散養(yǎng)的雞,絕對(duì)是一“土”到底。

          清明節(jié)放風(fēng)箏也是傳統(tǒng)習(xí)俗,在漢宣帝陵,高大的青冢,被游人視為絕佳的放風(fēng)箏去處,陵下茂密的小樹(shù)林里,坐著不少飲酒品茶的人。此外,蕩秋千、吃青團(tuán)等清明習(xí)俗也在逐漸回歸,人們?cè)谝巴饩筒,領(lǐng)略郊野的如畫(huà)風(fēng)景,感受大好春光的同時(shí),也在追憶那遠(yuǎn)去的風(fēng)情。

          據(jù)悉,今年清明節(jié)預(yù)計(jì)陜西境內(nèi)將有七百多萬(wàn)人出行,而在清明節(jié)當(dāng)日預(yù)計(jì)為兩百萬(wàn)人。

        編輯:唐偉杰】
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