中新社北京四月十四日電 題:宗喀巴改革藏傳佛教和黃教的興起
元末明初,西藏佛教各教派不同程度出現戒律廢弛的現象,許多僧人生活奢靡、喝酒玩樂,彼此爭吵,寺院戒律松弛,一些修密法的僧人,吞刀吐火,民眾多有議論。
在這種形勢下,“宗教改革家”宗喀巴應運而生。宗喀巴名叫羅桑札巴,出生于青海西寧附近。西寧一代古稱宗喀,后來人們稱他為宗喀巴,意為宗喀地方的人。宗喀巴七歲正式出家受沙彌戒,十六歲到西藏求法學經。他拜各教派高僧為師,吸取各家之長,著有《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》等書,佛學造詣很深。
公元一三八八年冬天,三十一歲的宗喀巴在講經時,一反往日習慣,頭戴一頂持律者所戴的黃色僧帽,表示他下決心從自己做起,重整戒律,振興藏傳佛教。此后的一些年里,宗喀巴主要致力于兩件大事,一件是著書立說,另一件事就是開展宗教社會活動,主要是:
一,提倡僧人嚴格遵守戒律,不應干涉世俗事務,不要娶妻和從事生產活動;
二,大力復興寺院,興建寺院,先后建成一大批寺院,并把一些噶當派寺院納入格魯派的屬下;
三,每年定期舉行傳昭法會,在會上講經傳法,主張僧人修習先顯宗后密宗,規定必須修五部經論,創立了辯經、考試、授以格西學位的制度。
一四0九年,宗喀巴第一次創立的祈愿大法會在拉薩大昭寺舉行。法會為期十五天,場面隆重宏大,施物眾多。這次法會不分教派,不論高低貴賤,兼容并蓄,給藏傳佛教帶來了強烈的震撼和新的活力。此后這種法會每年都舉行,成為慣例,一直沿襲至今。
同年,宗喀巴在拉薩以東的達孜縣境內建立了甘丹寺,正式創立格魯派。隨后,他的弟子又在拉薩建立哲蚌寺和色拉寺,連同甘丹寺并稱拉薩三大寺。加上后來在日喀則修建的扎什倫布寺和在青海湟中縣修建的塔爾寺,遂成格魯派五大寺。這些寺院成為宣傳宗喀巴宗教改革思想的窗口。
在藏傳佛教的各教派中,宗喀巴創建的格魯派是目前影響力最大的一支。由于格魯派僧人都戴黃色僧帽,所以又被稱為黃教。
宗喀巴弟子眾多,其中最著名的有兩個,一個名叫根敦珠巴,被后世追認為一世達賴,相傳系觀世音菩薩化身。另一個名叫克珠杰,以后被追認為一世班禪,相傳系無量光佛化身。(完)
圖片報道 | 更多>> |
|