今天下午，“百年旗袍展”將在上海美術(shù)館開幕。展出的百款旗袍均為傳世實物，其中半數(shù)以上由中國服飾史專家、上海藝術(shù)研究所周汛、高春明研究員耗費30年之心力征集而來。上海歷史博物館、上海宋慶齡故居紀念館也提供了十多件極富特色的館藏旗袍，其中宋慶齡女士生前所穿旗袍，是首次在上海展出。

　　這是一個很有意思的展覽。對于今天的大眾來說，旗袍和王家衛(wèi)電影中老上海的懷舊氣氛、東方式的曖昧欲望、被約束卻又有節(jié)制地誘惑著人的身體交纏在一起，是一個符號一樣的東西。而“百年旗袍展”則比較嚴肅，它展示的這些旗袍實物，集歷史性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、觀賞性于一體，從清末到二十世紀末，跨越了整整100年的時間。展出的百款經(jīng)典旗袍按照時間順序分為五個部分：清末、20世紀初葉、20世紀20年代、20世紀三四十年代、當代。這些款式經(jīng)典、色彩豐富、紋飾紛呈的展品均由專家精心遴選而出，體現(xiàn)了各個時期旗袍最主要的特點與風(fēng)格。

　　旗袍并不僅僅是一種服裝樣式，它還是這百年來中國人文思潮演進的見證。旗袍的演變歷史在民族、觀念、習(xí)俗、風(fēng)尚的交織下，充盈著文化碰撞與交融過程中的張力。比如1911年清朝滅亡之后，旗人的旗袍反而在漢族婦女身上復(fù)蘇。在上海被稱為“東方巴黎”的時代里，身穿改良旗袍的年輕女子被視作個性自由、女性解放的象征。隨著旗袍裁剪款式的變化，女性敢于借寬大的衣袖更多地袒露手臂，敢于將旗袍收腰顯露出身體的曲線。旗袍的每一次細微的演變，都伴隨著中國女性主體意識的生長。1929年，當時的國民政府甚至公布《民國服制條例》，正式將旗袍定為國服，即國民禮服。女子禮服有兩款，一款是藍上衣和黑裙，另一款是長身旗袍。以政府條令的形式對旗袍做出規(guī)定，足以顯示出旗袍僅用了十幾年時間就以其獨特魅力征服了中國女性。

　　上海是現(xiàn)代旗袍的發(fā)源地，2007年首批上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“海派旗袍制作技藝”就位列其中。高春明研究員根據(jù)30多年的研究成果，遍訪滬上旗袍制作名家，對海派旗袍的文化淵源、社會價值、審美情趣、工藝傳承進行了系統(tǒng)整理，排出譜系，使這一寶貴的文化遺產(chǎn)順利列入首批上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上海藝術(shù)研究所因此被認定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———“海派旗袍制作技藝”的保護基地。