9月25日，中國(guó)著名小說(shuō)家金庸先生在福建武夷山與茶藝小姐合影。當(dāng)天，金庸夫婦在武夷山開(kāi)始三日游行程，將游覽南宋理學(xué)家朱熹創(chuàng)辦的武夷精舍、天游云窩、九曲溪、武夷宮等文化與自然景點(diǎn)，參觀(guān)大紅袍傳統(tǒng)制作技藝，品飲武夷茶，欣賞茶藝茶歌舞。他還計(jì)劃第四次修改《金庸全集》。 中新社發(fā) 周文杰 攝

    中新社資料圖：2007年6月28日，金庸先生在香港接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)。 任海霞 攝

　　中新網(wǎng)9月27日電 香港文匯報(bào)消息：本月16日金庸先生在出席“2008浙江海寧金庸小說(shuō)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的開(kāi)幕式上表示，他決定對(duì)《金庸全集》進(jìn)行第四次修改，希望能聽(tīng)到來(lái)自各方的批評(píng)、指教，好讓自己“虛心受教”。

　　不少研究者反對(duì)修改

　　臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司王榮文董事長(zhǎng)表示，金庸在三十歲左右的創(chuàng)作是一個(gè)很有原創(chuàng)性的創(chuàng)作。因?yàn)閺膱?bào)紙連載到最后成書(shū)，那次修改花了十年的時(shí)間，把連載時(shí)矛盾的、不合理的修掉了。報(bào)紙連載，是金庸沒(méi)有承認(rèn)的作品，在78年修訂完畢的那個(gè)版本，才是完成品，也就是現(xiàn)在說(shuō)的舊版。經(jīng)過(guò)三十年的流通、流傳，跟讀者會(huì)面，吸收批評(píng)和意見(jiàn)，終于在金庸年近八十時(shí)，決定再修訂一次。

　　但這次的修訂讓很多人不習(xí)慣。

　　臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文系教授林保淳博士說(shuō)，他和很多金庸研究者都持反對(duì)的態(tài)度。他認(rèn)為，金庸小說(shuō)從1980年開(kāi)始定版，到現(xiàn)在2008年，已有二十八年的歷史了，很多讀者對(duì)金庸文本已有一個(gè)非常固定的認(rèn)知了。現(xiàn)在作者突然把前后作了一個(gè)大翻轉(zhuǎn)，尤其是里面一些重要人物的形象，比方說(shuō)加入的黃藥師和梅超風(fēng)的感情，就摧毀了讀者對(duì)東邪的印象。本來(lái)東邪對(duì)他夫人是非常深情的，他怎么會(huì)在心里的某處背叛了夫人呢？金庸是否有權(quán)力來(lái)破壞這些老讀者的認(rèn)知？“在這點(diǎn)上面我不是很認(rèn)同，以一個(gè)讀者的立場(chǎng)來(lái)講，我仍然喜歡原來(lái)我所熟悉的那個(gè)世界、那一個(gè)空間、那里面的人物。”

　　在談及自己的閱讀經(jīng)歷時(shí)，林保淳博士說(shuō)：“我們?cè)谧x他的小說(shuō)時(shí)，是將生命的熱情、理想、愿望都投注到他所構(gòu)造的空間當(dāng)中了，現(xiàn)在這個(gè)空間改了，我們找不到原來(lái)的東西，是很殘忍的。”

　　他還認(rèn)為，金庸這次的修改，的確參考了很多讀者的意見(jiàn)。“比如說(shuō)，《神雕俠侶》當(dāng)中的尹志平所以要改成鄭志平，是因?yàn)橛耙曋行挠腥丝棺h。這樣，修改就不是因?yàn)樾≌f(shuō)里的結(jié)構(gòu)、章法等需要，而是迫于外在的壓力，那么創(chuàng)作主體性在哪里？”

　　修改應(yīng)慎重其事

　　對(duì)金庸小說(shuō)的修改，北京大學(xué)教授孔慶東先生說(shuō)，文學(xué)作品的修改是需要在不同層次上來(lái)分別看待的，比如說(shuō)作品中的知識(shí)性的部分是可以改，而且應(yīng)該改的，但是對(duì)于情節(jié)、主題、人物性格要不要改，這個(gè)則需要慎重。孔教授認(rèn)為，文學(xué)和科學(xué)不同，科學(xué)肯定越改越好，文學(xué)作品不是這樣的，可能第一次寫(xiě)出來(lái)的最好。

　　林保淳博士以《三國(guó)演義》為例。他認(rèn)為《三國(guó)》同樣與史實(shí)不符，“可是它所建立的形象已經(jīng)成為文化傳統(tǒng)的一部分。金庸的這些小說(shuō)雖然只有幾十年，其實(shí)也有這樣的力量。這樣的力量有沒(méi)有必要將它修改？我是持遲疑態(tài)度的。”他還談到有一次修改《倚天屠龍記》中的一段，金庸把張無(wú)忌、周芷若改成了“無(wú)忌”、“芷若”。“當(dāng)我叫你的時(shí)候，連名帶姓與只叫你的名，是完全不同的。一個(gè)敘述者原來(lái)是全知的角度，可是當(dāng)它突然改用了親昵的稱(chēng)呼，敘述者就不再客觀(guān)了。這樣的改動(dòng)是犯了文學(xué)創(chuàng)作的忌諱。在我和陳墨的建議下，還是依照了原來(lái)的。”

　　林保淳博士認(rèn)為金庸的創(chuàng)造，后來(lái)投入了太多的個(gè)人主觀(guān)的東西，反而會(huì)覺(jué)得怪。金庸本身是創(chuàng)作家，可他不太理解一些創(chuàng)作理論。所以碰到一些像創(chuàng)作視角之類(lèi)的問(wèn)題，就不是很懂。

　　對(duì)于接下來(lái)的修改，林保淳博士認(rèn)為沒(méi)有必要，“作品不可能十全十美，留一點(diǎn)遺憾在人間，給后人去討論，這是文學(xué)的樂(lè)趣，不要連這點(diǎn)樂(lè)趣都把讀者剝奪掉了。《水滸傳》沒(méi)有問(wèn)題嗎？把缺憾放諸天地，讓它自然而然存在那里，不也是一種美感嗎？我想以后會(huì)流傳兩個(gè)版本。修訂前、修訂后都會(huì)流傳下去。”

　　王榮文認(rèn)為，小說(shuō)創(chuàng)作提供了各種可能，作者的想象力是他的權(quán)利，讀者有讀者的權(quán)利，這兩方面要相互尊重。如果金庸認(rèn)為接下來(lái)還有必要改，這是他的權(quán)利。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院胡小偉研究員認(rèn)為，小說(shuō)修改前后的差別太大了。金庸當(dāng)時(shí)寫(xiě)的神采飛揚(yáng)，盡管是每天寫(xiě)一段，可能有些廢話(huà)，有些矛盾，但是不妨礙小說(shuō)吸引人。改成一本書(shū)，為了前后邏輯完整，犧牲了很多當(dāng)年的精彩部分，成了一個(gè)沒(méi)有棱角、沒(méi)有缺陷的東西，讓很多金庸迷感到失望。“這是一個(gè)你對(duì)什么是文學(xué)的認(rèn)識(shí)，金庸的成就何在的認(rèn)識(shí)，金庸把很多西洋小說(shuō)的元素引到來(lái)，他才能在武俠小說(shuō)里面獨(dú)樹(shù)一幟。”

　　反映作家的思想歷程

　　王榮文表示，一個(gè)作者愿意修改他的作品，是一個(gè)很特別的事情。“我們可以看到作家三十歲的思想、五十歲的思想、八十歲的思想。”他記得金庸曾在對(duì)談時(shí)說(shuō)過(guò)，他從三十多歲起創(chuàng)作小說(shuō)，所有人物幾乎每天都跟他生活在一起。王榮文認(rèn)為這是金庸要修改的另外一個(gè)理由，這表示他創(chuàng)作那些人物后，便想象那些人物還活著，當(dāng)他有了人生經(jīng)驗(yàn)之后，才覺(jué)得有些人物當(dāng)時(shí)的遭遇是不合理的。

　　胡小偉研究員認(rèn)為，還要考慮金庸的現(xiàn)實(shí)處境：冷戰(zhàn)思維對(duì)立的時(shí)候，正邪分明；在文革中間受到左右兩派追殺的時(shí)候，就出了令狐沖；到后來(lái)冷戰(zhàn)思維消解了，就出現(xiàn)韋小寶了。從正邪分明，到亦正亦邪、再到可正可邪、再無(wú)所謂正邪，這是一個(gè)大背景。

　　金庸：按自己的思路去改

　　金庸認(rèn)為，自己接下來(lái)還會(huì)修改自己的小說(shuō)，至于怎么修改，則不一定會(huì)按照與會(huì)人士所提意見(jiàn)。在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，有一位研究中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的專(zhuān)家，提出金庸小說(shuō)當(dāng)中的一些拳法與中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)不合，或者可以按照傳統(tǒng)武術(shù)的打法，修改小說(shuō)當(dāng)中的拳法。對(duì)此，金庸先生則表示，會(huì)按照自己的思路去修改。

　　對(duì)于已八十四歲高齡的金庸而言，是否有足夠的體力和精力進(jìn)行第四次修改，部分讀者表示擔(dān)憂(yōu)。(周超)