2008年10月5日下午，北京滿(mǎn)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、百家講壇主講之一、著名歷史學(xué)家閻崇年來(lái)到無(wú)錫新華書(shū)店與讀者見(jiàn)面。見(jiàn)面會(huì)上，他向讀者詳細(xì)介紹了由他創(chuàng)作的《明亡清興六十年》、《袁崇煥傳》、《康熙大帝》等書(shū)籍，并就歷史愛(ài)好者和廣大熱心讀者關(guān)心的話題進(jìn)行了互動(dòng)交流。 中新社發(fā) 李 杰 攝

　　10月5日下午，《百家講壇》主講人閻崇年在江蘇無(wú)錫新華書(shū)店圖書(shū)中心簽售時(shí)，被一青年男子扇耳光。據(jù)報(bào)道，該男子因?qū)﹂惓缒晁�表述的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不認(rèn)同，指其為“漢奸”，所以采取過(guò)激行為。

　　新民網(wǎng)記者7日連線百家講壇，該欄目稱(chēng)已聽(tīng)說(shuō)此事，僅表示“打人是不對(duì)的”，其它沒(méi)什么可說(shuō)的。

　　新民網(wǎng)記者雖經(jīng)多次聯(lián)系但未聯(lián)系到閻崇年本人，截至記者發(fā)稿前，也未看到閻崇年關(guān)于此事件的回應(yīng)。

　　據(jù)新民網(wǎng)了解，閻崇年因在中央電視臺(tái)《百家講壇》上講《正說(shuō)清朝十二帝》引起了社會(huì)高度關(guān)注，并成為《百家講壇》當(dāng)紅名人。閻崇年走紅后于04年順勢(shì)推出《正說(shuō)清朝十二帝》，并獲得讀者一致好評(píng)不同。但當(dāng)他06年推出新書(shū)《明亡清興六十年》后，其中的很多觀點(diǎn)立刻遭到讀者批評(píng)。有些讀者指責(zé)閻崇年在詆毀明朝、稱(chēng)頌清朝。

　　網(wǎng)友以及學(xué)者對(duì)于閻崇年的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)以及百家講壇的影響雖然評(píng)論不一，但對(duì)于閻崇年被打事件，網(wǎng)友和學(xué)者的態(tài)度都是一致的——學(xué)術(shù)問(wèn)題，不該用暴力解決。

　　明星學(xué)者遭遇“反抗”，閻崇年并非第一人。據(jù)新民網(wǎng)了解，去年于丹在北京簽售《于丹〈莊子〉心得》時(shí)，一個(gè)男子突然闖入，他的衣服上赫然寫(xiě)著“孔子很生氣,莊子很著急”，以此向于丹表示抗議。百家講壇學(xué)術(shù)明星在成名的同時(shí)，也在保守各方的質(zhì)疑和壓力。(張靜)

　　網(wǎng)上流傳的閻崇年?duì)幾h語(yǔ)錄：

　　1、剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線。

　　2、文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會(huì)穩(wěn)定。

　　3、清軍入關(guān)更多的是促進(jìn)了民族融合，其中造成的某些局部的破壞是不可避免的。

　　4、漢服不是最完美的服飾，也并不能體現(xiàn)什么民族精神。

　　5、吳三桂要客觀評(píng)價(jià)，畢竟他的開(kāi)關(guān)行動(dòng)減少了戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久帶來(lái)的無(wú)辜平民的傷亡。