近日，“巴蜀鬼才”魏明倫連續(xù)在網上和趙忠祥“切磋”古詩，其實他們結識于1993年央視春晚，此次再續(xù)前緣也勾起了魏明倫對于春晚的那份記憶。曾擔任春晚總策劃的他認為：“春晚模式已成定局，談改革創(chuàng)新已沒必要�！�

　　在他看來，和春晚一樣落入模式窠臼“無可救藥”的還有以張藝謀印象系列為代表的“巨型團體操”，這位“巴蜀鬼才”甚至戲稱其為繼電影之后的“第七藝術”。

　　說“春晚”

　　“不求換藥，換湯就行了”

　　“央視春晚曾有過很長的一段輝煌歷史，這是毋庸置疑的�！痹鴵�任1993年央視春晚總撰稿兼總導演之一的魏明倫談起這些年造價越發(fā)昂貴卻越來越沒人緣的春晚時直言：“這是必然的結果。央視的春晚辦到今天已經不是單純的歲末迎新綜藝晚會了，而是一塊品牌，它的模式、風格甚至主創(chuàng)班底都是既定了，幾乎沒有可改性。無非是以小品為主穿插歌舞曲藝，每年也就是那么幾張老面孔，這是沒有辦法的事情，因為它受到的牽制太多，這是體制所決定的。指責它‘換湯不換藥’顯得不近人情，其實，它每年能‘換湯’已經很不錯了，老百姓只求在4個小時里能閃現(xiàn)出一兩個像‘千手觀音’那樣有新意的節(jié)目就滿足了�！�

　　“小創(chuàng)意可能，大變化無望”

　　大量拷貝自歐美、港臺綜藝節(jié)目的晚會在地方臺陸續(xù)出現(xiàn)，央視春晚難道沒有可行的改革之法嗎？魏明倫的觀點是“小創(chuàng)意還有可能，大變化是沒希望了”。他自比是“入過虎穴、得過虎子”的人：“就拿我之前參與春晚創(chuàng)作的經歷來說，專家組審評每個節(jié)目都是站在大局的立場和高度，一句話一個字都經過再三斟酌確保沒有任何歧義，因為在他們看來，這是一臺面對全球華人的晚會，主持人說錯一句就可能在民間造成一定的影響，這都是要不得的。在這樣嚴格的環(huán)境里，很難出現(xiàn)優(yōu)秀的藝術作品，藝術是無法像數(shù)學一樣精密計算和推敲的�！�

　　讓魏明倫更為記憶深刻的還有當年春晚某導演的一句話“哪怕電視臺著火，我們都要保證春晚的準時播出不出紕漏”，“肩負這么大的使命，我們又怎么指望它冒險走出條新路來呢？”魏明倫感嘆道。

　　談張藝謀

　　“他發(fā)明了繼電影后的‘第七藝術’”

　　對于春晚的“固定模式”，魏明倫多次拿張藝謀的印象系列舉例，在他看來“張氏巨型團體操”和“春晚模式”一樣難以突破，“從桂林陽朔的《印象·劉三姐》到云南的《印象·麗江》，從杭州的《印象·西湖》到�？诘挠∠笮伦鳎瑥埶囍\的巨型團體操已經在全中國操練開了�！�

　　魏明倫笑說，“其實這些都是一個模式的，張藝謀一個人抵了八臺樣板戲。無論到哪里，無論演幾場，張藝謀的‘人海戰(zhàn)術’從銀幕走到了山水間，人們嘗到的仍是一個模子里出來的糕點。就像流水線上的月餅，差別無非在于是‘云南餡’還是‘�？陴W’罷了�！�

　　作為中國電影史上的一面旗幟，張藝謀在魏明倫眼里已早被后來居上的馮小剛、賈樟柯、寧浩等所取代，不過幽默的魏明倫還是善意的將“張氏團體操”稱為張藝謀所創(chuàng)造的繼電影之后的“第七種藝術”：“這也是有中國特色的藝術門類了。”

　　聊“綜藝”

　　“現(xiàn)在沒‘綜藝’只有‘綜娛’”

　　盡管春晚已經被魏明倫認定為難以出奇創(chuàng)新，可是如今在中國熒屏紅火的“綜藝節(jié)目”在他眼里還是“較有前途”的，只是他明確指出“綜藝節(jié)目”必須名副其實，他認為如今已呈“糜爛”狀態(tài)的選秀節(jié)目充其量只能算是“綜娛節(jié)目”，跟“藝術”完全沾不上邊。他說：“中國的綜藝節(jié)目要走出一片天，迫在眉睫的是提高人文氣息，如今這種除了搞笑就是耍寶的‘綜藝節(jié)目’完全忠于娛樂，根本是掛羊頭賣狗肉，不如直接叫‘綜娛節(jié)目’�！�

　　而最讓魏明倫驚訝的是，學術類節(jié)目的“忠娛”也絲毫不亞于“綜藝節(jié)目”，《百家講壇》就是其中之一。魏明倫說：“《百家講壇》起用的都是各大高校甚至中學的老師，他們站慣了講臺上起課來口若懸河，姑且不論其中到底有多少學術成分，把學術節(jié)目娛樂化，本身就走入歧途�！�

　　與此同時，魏明倫還淺析了《百家講壇》名角的成名原因，“拿易中天來說，他曾經是石河子某劇團的編劇，雖然我從來沒見他寫過什么戲，不過可以肯定的是，他把編劇的功力潛移默化地用到了講課上，其講課藝術也就頗為戲劇化�！�

　　(朱淵)