《實踐是檢驗真理的唯一標準》主要作者胡福明近日在海南考察演講，回憶1977年至1978年寫作《實》文時，心里也甚感膽怯，因為此舉有反對毛澤東思想之嫌，罪名極大。《實》在全國發出第一次思想解放的先聲，為推進改革開放奠定理論和輿論基礎。 中新社發 王辛莉 攝

　　中新社海口十一月十三日電 題：胡福明:當時已做好坐牢準備

　　中新社記者 王辛莉

　　三十年前，一篇題目為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章在中國學界、政界掀起巨浪，它旗幟鮮明地反對“兩個凡是”，在全國發出解放思想的先聲，為推進改革開放奠定理論和輿論基礎。

　　《實》文的主要作者胡福明先生近日在海南考察講演，本社記者約訪胡老時，三十年前的風云變幻在他濃重的蘇南口音敘說中緩緩展現。這位滿頭白發年逾七旬的長者回顧往事時，仍不忘為當前的思想解放吶喊。

　　揭開第一次思想解放序幕

　　　一九七六年十月，“四人幫”被粉碎，十年“文革”結束。時在南京大學政治系任教的胡福明至今清晰地記得自己和同事們一起醉飲祝愿祖國和自己重獲新生。

　　但現實卻未如他意。一九七七年二月，兩報一刊(《人民日報》《解放軍報》《紅旗》雜志)的社論《學好文件抓住綱》中提出了“兩個凡是”。

　　“這篇文章一出來，我吃了一驚，等于回到‘文革’老路子上去了。”這位經歷十年浩劫、曾戴過“黑幫”帽子的哲學講師決定舉筆反擊。

　　經過半年的思考醞釀，他在妻子的病榻旁擬定提綱，在醫院的走廊上翻閱資料旁征博引。當年九月，他將《實踐是檢驗真理的標準》寄給《光明日報》。

　　一九七八年五月一日，數易其稿的《實踐是檢驗真理的唯一標準》由時任中央黨校副校長胡耀邦審定，簽發在中央黨校內部刊物《理論動態》。五月十一日，《光明日報》以特約評論員文章在第一版公開發表，隨后兩天，新華社、《人民日報》、《解放軍報》全文轉發。

　　此后的事情被載入了史冊。當年六月，鄧小平對《實》文表示明確支持，號召“打破精神枷鎖，使我們的思想來一個大解放。”同年十二月中共十一屆三中全會上，關于真理標準問題的討論，被評價為“對于促進全黨同志和全國人民解放、端正思想路線，具有深遠的歷史意義。”

　　回首往事，胡福明表示，真理標準大討論推動了一場撥亂反正的思想解放運動，重新確立實事求是的思想路線，破除了教條主義、本本主義、個人崇拜、權力真理論，回到人民創造歷史的唯物史觀。

　　做好坐牢準備

　　“《實》文后來產生的巨大影響是我料想不到的。”胡福明微微一笑說：“批‘兩個凡是’，當初我有顧慮，面臨再當一次‘反革命’，也曾感到膽怯。”

　　“‘兩個凡是’以‘高舉毛澤東思想的旗幟’出現，批它等于否定毛主席，否定毛澤東思想，在當時的中國沒有比這個罪名更大的了。但作為一名受黨和國家、人民多年培育的知識分子，天下興旺匹夫有責啊！”胡老說。

　　《實》文發表后數日，被一些人說成“在理論上是荒謬的，在思想上是反動的，在政治上是砍旗的”。

　　許多質疑直面胡福明而來。有人問：你是想出名？答：我的思想準備是坐牢。還有人問：你想得稿費？答：七千字七十元。這還是《光明日報》破例把稿費從每千字兩元提高到十元。甚至有人問：是否背后有人指使？答：沒有背景，寄稿前沒跟別人商量，免得牽連他人。

　　“但文章的觀點不是我的首創。”胡福明對記者坦言：“高校的哲學教師都懂這個道理。我只是在一個特殊的‘時間節點’把它寫了出來。”

　　胡福明說：“《實》文是集體智慧的結晶，十易其稿，它得到《光明日報》楊西光、王強華、馬沛文等人的堅定支持和修改，得到中央黨校吳江、孫長江等人的有力支持，特別是孫長江下大力氣做了修改。”

　　為繼續解放思想加把“火”

　　《實》文的發表和影響，讓胡福明從治學轉軌從政。 一九八二年后，他歷任江蘇省委宣傳部副部長、省委常委、省委黨校校長、省社科院院長、江蘇省政協副主席等職。

　　二00一年退休的胡福明，并沒有賦閑，他每天到辦公室讀書思考。今年以來，他上北京，下廣深，到新疆，訪杭州，做調研、開講座，“我想為繼續解放思想添根稻草加把‘火’！”

　　　在胡福明看來，三十年來，中共理論界最大的創新是確立建設有中國特色社會主義的理論。“新時期解放思想的目標是圍繞落實科學發展觀、促進社會和諧。”他強調，改革必須是全面的，隨著經濟改革，應更積極推進政治改革，推動民主建設。

　　(完)