日前媒體爆出，原華中理工大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子要求博士生必須會(huì)背《老子》和《論語》前七章，背不過則不接受論文答辯。楊叔子強(qiáng)調(diào)說：“作為高級(jí)人才的博士生，應(yīng)該了解這兩本書，了解以后，對(duì)你的人性、理想大有好處。”(11月16日《現(xiàn)代快報(bào)》)

　　理工科學(xué)生缺少人文素養(yǎng)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知之不多、了解不深，這大約是一種通病和弊病。楊叔子痛心于此，立下“規(guī)矩”，努力讓博士生將科學(xué)和人文結(jié)合起來，力求培養(yǎng)素質(zhì)全面的人才，足見其良苦用心。但是，如此不惜以讓學(xué)生背《老子》《論語》來作為論文答辯的門檻，卻有矯枉過正之嫌，其做法值得商榷。

　　對(duì)傳統(tǒng)文化的了解及其領(lǐng)悟是一種長(zhǎng)期的潛移默化的過程，需要反復(fù)的誦讀和思考。在背不過就不能參加答辯的嚴(yán)令之下，加之時(shí)間緊張，博士生對(duì)這兩部書的背誦中究竟會(huì)有多少人去仔細(xì)參悟呢？如果只是小和尚念經(jīng)式的那種機(jī)械背誦，即使倒背如流又能讓博士生們感悟到多少人文素養(yǎng)的熏陶？

　　其實(shí)要想讓博士生了解這兩本書，渠道有很多，譬如可以讓他們寫出有字?jǐn)?shù)要求的讀書筆記或者論文，真正讓他們對(duì)經(jīng)典有所感悟，有所研究。至于會(huì)背與否，則全憑他們個(gè)人的興趣，不該作為硬性要求。 辛木