【解說】仰韶文化，是中國(guó)分布范圍最廣的考古學(xué)文化之一。彩陶是仰韶文化最鮮明的特征。全國(guó)兩會(huì)召開在即，全國(guó)人大代表、鄭州市文物局局長(zhǎng)顧萬發(fā)接受中新社記者專訪時(shí)稱，建議加強(qiáng)仰韶文化與中華文明起源、形成的關(guān)聯(lián)性研究。

　　【同期】全國(guó)人大代表、鄭州市文物局局長(zhǎng) 顧萬發(fā)

　　放眼整個(gè)中國(guó)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)陜西、山西、河南為中心的地帶是仰韶文化分布的核心區(qū)，尤其到了中晚期，中期偏晚到晚期這個(gè)階段，鄭、洛地區(qū)反而成了當(dāng)時(shí)的核心，或者說是重要的代表性的核心。

　　【解說】河南三門峽仰韶村遺址是仰韶文化命名地，雙槐樹遺址是黃河流域仰韶文化中晚期少有的高規(guī)格都邑性中心聚落，被稱為“河洛古國(guó)”。

　　【解說】主持鄭州雙槐樹遺址考古發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)“河洛古國(guó)”的顧萬發(fā)，長(zhǎng)期參與或主持夏商周斷代工程、中華文明探源工程等考古項(xiàng)目，其對(duì)仰韶文化有多年的田野工作和研究，對(duì)仰韶文化中代表性的彩陶有諸多成果。

　　【解說】顧萬發(fā)介紹，在連接中西方的“絲綢之路”之前，還有很多文化之路，其中一條便是彩陶之路，歐洲羅馬尼亞等地的文化和中國(guó)的仰韶文化有非常密切的聯(lián)系。鄭州市文物考古研究院聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所組建了一支考古隊(duì)，在羅馬尼亞進(jìn)行考古發(fā)掘，主要目的即是探究上述這條“彩陶之路”的內(nèi)涵。

　　【同期】全國(guó)人大代表、鄭州市文物局局長(zhǎng) 顧萬發(fā)

　　歐洲很有名的(羅馬尼亞等地出現(xiàn)的特里波利耶-庫庫泰尼文化)，它和我們中國(guó)的仰韶文化就具有非常密切的聯(lián)系。我們通過到歐洲這些文化的核心區(qū)域進(jìn)行發(fā)掘，也是希望能夠真正地研究一下，在“絲綢之路”之前這樣一條重要的彩陶之路到底有哪些具體內(nèi)涵？

　　【解說】顧萬發(fā)稱，仰韶文化已有不少中華文明早期要素出現(xiàn)，仰韶文化中晚期則是中華文明起源、形成的黃金階段。他認(rèn)為，若能把地處黃河中游、時(shí)間跨度2000年，與周邊紅山文化、良渚文化等有重要聯(lián)系和參照的仰韶文化與中華文明的起源、形成這一重大問題加強(qiáng)關(guān)聯(lián)性研究，可能會(huì)大幅度推動(dòng)中華文明起源、形成、古國(guó)互動(dòng)等諸多重大問題的研究。因此，建議成立一個(gè)國(guó)家級(jí)仰韶文化與中華文明起源研究機(jī)構(gòu)。

　　【同期】全國(guó)人大代表、鄭州市文物局局長(zhǎng) 顧萬發(fā)

　　現(xiàn)在從全國(guó)范圍來看，仰韶文化的研究雖然有很多學(xué)者在從事，但是缺少一個(gè)這種整合型的大團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，聯(lián)合攻堅(jiān)的這樣一個(gè)機(jī)制。如果有可能的話，我們向國(guó)家向有關(guān)部門提出這樣一個(gè)建議，能夠在良好運(yùn)行機(jī)制的基礎(chǔ)上，成立一家仰韶文化與中華文明起源研究中心，或者成立一個(gè)高等研究院，按照最先進(jìn)的學(xué)術(shù)機(jī)制(設(shè)置)。

　　【解說】談及在何地成立這個(gè)國(guó)家級(jí)研究機(jī)構(gòu)？顧萬發(fā)稱，豐富的仰韶文化資源和基礎(chǔ)學(xué)術(shù)科研條件是重要因素。而鄭州處于黃河中下游交匯處，是“河洛古國(guó)”的核心范疇，又是仰韶文化與大汶口文化、大溪文化、屈家?guī)X文化的重要交流區(qū)域。

　　【同期】全國(guó)人大代表、鄭州市文物局局長(zhǎng) 顧萬發(fā)

　　在鄭州成立一家國(guó)家級(jí)的研究中心，我相信一定能夠不辜負(fù)大家的期望。

　　李超慶 楊大勇 河南報(bào)道

責(zé)任編輯：【吉翔】