中新社杭州7月15日電 題：城市傳播為何是國(guó)際傳播核心議題？

　　——專(zhuān)訪復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、全球傳播全媒體研究院副院長(zhǎng)張志安

　　作者 張斌 王題題

　　立足當(dāng)下全球互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)興起的新形勢(shì)，以城市傳播為路徑、以中國(guó)式現(xiàn)代化為核心敘事的國(guó)際傳播迎來(lái)全新機(jī)遇和實(shí)踐空間。城市傳播為何是國(guó)際傳播的核心議題？“出圈”城市的背后體現(xiàn)哪些國(guó)際傳播的規(guī)律？圍繞這些話題，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、全球傳播全媒體研究院副院長(zhǎng)張志安近日接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：在國(guó)際傳播研究過(guò)程中，您為何提出“城市傳播是核心議題”？

　　張志安：在人類(lèi)文明現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市扮演著核心角色。自城邦時(shí)代起，文明的積淀便與城市緊密相連。無(wú)論是古希臘的雅典、古羅馬，還是現(xiàn)今的北京、巴黎、倫敦、東京、紐約，這些重要城市都以其獨(dú)特的影響力，在人類(lèi)發(fā)展史上留下濃墨重彩的一筆，彰顯了城市在文明交流中的關(guān)鍵地位。

　　城市不僅是文明的見(jiàn)證者，更是現(xiàn)代生活的聚集地。從時(shí)間維度看，城市承載著歷史的厚重與文化的深邃，即便建筑已逝，地標(biāo)仍存，那些曾發(fā)生過(guò)的重大事件，讓人們?cè)谔ぷ阒畷r(shí)心生敬畏與好感。從空間維度看，城市已成為現(xiàn)代人生活的主要舞臺(tái)，尤其是青年一代，他們向往城市的生活節(jié)奏、文化氛圍與發(fā)展機(jī)會(huì)。

　　因此，無(wú)論從時(shí)間還是空間角度看，城市都是文化和文明的重要載體與體現(xiàn)。它們不僅是國(guó)際傳播的核心議題，更是連接過(guò)去與未來(lái)、東方與西方的橋梁。在全球化的大背景下，城市的作用愈發(fā)凸顯，值得深入研究和探索。

　　浙江省湖州市安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村，就是湖州城市傳播中的優(yōu)秀實(shí)踐案例。眾所周知，“綠水青山就是金山銀山”理念發(fā)源地是余村最知名的標(biāo)簽。余村還摘下了聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)、世界最佳旅游鄉(xiāng)村等獎(jiǎng)項(xiàng)、稱(chēng)號(hào)。在生態(tài)環(huán)境成為國(guó)際傳播中最具共識(shí)度和認(rèn)知度話題的背景下，其也成為“看見(jiàn)美麗中國(guó)”的獨(dú)特窗口。

　　如今，城市在國(guó)際傳播中越來(lái)越重要了，它既關(guān)聯(lián)國(guó)家宏觀治理，又深入公眾日常生活。數(shù)字化時(shí)代，城市成為數(shù)字社會(huì)連接的關(guān)鍵載體。城市的國(guó)際傳播融合宏觀與微觀，又與青年創(chuàng)業(yè)和消費(fèi)生活緊密相連，展現(xiàn)親和力、感召力與共通性。

　　中新社記者：近年來(lái)，中國(guó)的城市傳播有不少亮點(diǎn)，一些城市成為“爆款”而“出圈”。這折射出哪些規(guī)律，對(duì)城市傳播從國(guó)內(nèi)到國(guó)際有何啟示？

　　張志安：近年來(lái)，因“燒烤文化”走紅的淄博、憑借豐富多彩的鄉(xiāng)村文化和體育活動(dòng)吸引游客的榕江、因麻辣燙獨(dú)特口味和特色吸引食客的天水等城市，憑借短期的流量關(guān)注成為網(wǎng)紅城市。

　　此外，如上海、杭州、廣州等城市，不僅擁有網(wǎng)紅基因，更具備持續(xù)吸引青年的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和優(yōu)質(zhì)生活條件。這些城市的文化底蘊(yùn)深厚，讓人們?cè)谶@里找到價(jià)值觀和身份的認(rèn)同。

　　對(duì)于城市傳播而言，如何平衡短期流量與長(zhǎng)期吸引力，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。不同城市資源稟賦各異，但共同的目標(biāo)是將流量轉(zhuǎn)化為持久的人流。線上線下的互動(dòng)關(guān)系日益重要，數(shù)字化手段在了解、探索、分享城市資源方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

　　未來(lái)，城市的標(biāo)志性景點(diǎn)、熱門(mén)打卡地、網(wǎng)紅博物館等，需要構(gòu)建一套“可導(dǎo)航數(shù)據(jù)庫(kù)”，將數(shù)字化傳播與線上線下體驗(yàn)無(wú)縫對(duì)接，這是城市傳播的創(chuàng)新之道，更是提升城市吸引力和影響力的核心所在。

　　此前，出于對(duì)建筑和文化的熱愛(ài)，我嘗試體驗(yàn)城市文旅探索者的角色，致力于研發(fā)獨(dú)特的打卡線路，甚至親身嘗試導(dǎo)游的角色。我所居住的上海徐家匯地區(qū)，匯聚了光啟公園、徐家匯書(shū)院、徐家匯公園等豐富多彩的歷史人文景觀。我經(jīng)常在此漫步，多次帶領(lǐng)外地朋友白天或夜晚穿梭于這片區(qū)域，并根據(jù)他們的不同身份，策劃不同線路進(jìn)行講解。這種實(shí)踐讓我同時(shí)體驗(yàn)導(dǎo)游、學(xué)者與傳播者的角色，使我深感樂(lè)趣。

　　無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際，城市傳播都需重視這些要素，人物的故事、時(shí)空的邏輯、文化的魅力，以更好地展現(xiàn)城市的魅力與活力。

　　中新社記者：從國(guó)際視野看，城市傳播有哪些優(yōu)秀案例可供借鑒？這些案例背后有哪些共同的經(jīng)驗(yàn)？中外城市如何就此實(shí)現(xiàn)互學(xué)互鑒？

　　張志安：談及國(guó)際傳播，巴西的一部宣傳片給我留下深刻印象。這部作品以貧民窟為起點(diǎn)，巧妙穿越至繁華的現(xiàn)代都市，運(yùn)用新穎的城市穿越視角，在跳躍的建筑間展現(xiàn)了新舊交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共生的壯麗畫(huà)卷。它巧妙地將貧窮落后的過(guò)去與現(xiàn)代發(fā)展的現(xiàn)在相融合，令人難以忘懷。此外，云南大象遷徙的國(guó)際傳播，生動(dòng)地展現(xiàn)了人與自然和諧共生的美好愿景。

　　近年來(lái)，眾多網(wǎng)紅城市的崛起也提供了寶貴的啟示。這些城市并非依賴(lài)于傳統(tǒng)的標(biāo)志性景觀，而是通過(guò)展示獨(dú)特的生活場(chǎng)景和體驗(yàn)，吸引了眾多目光。無(wú)論是淄博的燒烤香氣四溢，還是天水的麻辣燙辣中帶香，它們都以獨(dú)特的方式傳遞著一種生活方式和情感體驗(yàn)，擁有強(qiáng)大的情緒價(jià)值和體驗(yàn)屬性。

　　這些案例揭示了一個(gè)深刻的道理：城市在網(wǎng)上的走紅與其生活和體驗(yàn)場(chǎng)景緊密相連。情感關(guān)系與空間要素的交織構(gòu)成了城市傳播的核心要素，預(yù)示著生活場(chǎng)景的傳播將成為城市獲取流量的重要手段。這種內(nèi)容對(duì)于國(guó)際傳播同樣具有深遠(yuǎn)意義，它展現(xiàn)了中國(guó)人真實(shí)的生活觀和價(jià)值觀，是講好中國(guó)故事的重要途徑。

　　未來(lái)的城市傳播，應(yīng)更加注重情感傳播和場(chǎng)景營(yíng)造，同時(shí)加強(qiáng)線上線下的互動(dòng)和連接。通過(guò)優(yōu)化支付便利、簽證等政策措施，吸引更多外國(guó)友人走進(jìn)中國(guó)城市，親身體驗(yàn)城市的生活和文化。這樣，城市傳播才能充分發(fā)揮其價(jià)值和意義，成為連接不同文化、促進(jìn)交流和理解的重要橋梁。

　　中新社記者：短視頻時(shí)代，城市形象愈加以具體的人、事、物呈現(xiàn)進(jìn)公眾視野。您認(rèn)為，未來(lái)城市傳播應(yīng)如何把握國(guó)際傳播的主流形式，借勢(shì)而行？

　　張志安：我們必須正視兩個(gè)重要背景。首先，媒介化已無(wú)處不在，我們已從“生活中的媒介”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧钤诿浇橹小?。從主流媒體到社交網(wǎng)絡(luò)，從5G到元宇宙，連接本身正使一切形態(tài)與交往媒介化。傳播的本質(zhì)正回歸于連接，學(xué)科邊界需進(jìn)一步打開(kāi)，這是傳播領(lǐng)域的一大變革。

　　其次，數(shù)字化浪潮帶來(lái)了普遍的數(shù)據(jù)化，數(shù)據(jù)成為連接與傳播的核心驅(qū)動(dòng)力。生成、共享、管理和創(chuàng)造數(shù)據(jù)，已成為今天傳播連接的主導(dǎo)邏輯。

　　今年4月初，浙江省湖州市安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村舉行由浙江大學(xué)國(guó)際傳播研究中心、中國(guó)新聞社浙江分社、中共安吉縣委、安吉縣人民政府、浙江傳媒學(xué)院浙江省傳播與文化產(chǎn)業(yè)研究中心主辦的新時(shí)代國(guó)際傳播余村對(duì)話活動(dòng)。以活動(dòng)上分享的經(jīng)典國(guó)際傳播案例《“非洲媳婦Rose”國(guó)際傳播品牌打造》為例，9年前，來(lái)自非洲烏干達(dá)的Rose不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到浙江麗水遂昌，與質(zhì)樸善良的吳建云喜結(jié)良緣。Rose以吃苦耐勞、善良大方的品格感染了很多人，通過(guò)短視頻在社交平臺(tái)上“圈粉”千萬(wàn)。從此，這個(gè)“一帶一路”上民心相通的故事，也牽動(dòng)著很多中外網(wǎng)友的心。

　　對(duì)城市、媒體和個(gè)人而言，這都意味著我們需要以更開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)變化，以問(wèn)題為導(dǎo)向，打破學(xué)科界限。未來(lái)城市傳播應(yīng)緊跟媒介化與數(shù)字化的步伐，以開(kāi)放的心態(tài)和創(chuàng)新的實(shí)踐，把握國(guó)際傳播的主流形式，讓城市形象更加鮮活、立體地呈現(xiàn)在世界面前。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　　張志安，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、學(xué)位委員會(huì)副主席，復(fù)旦大學(xué)全球傳播全媒體研究院副院長(zhǎng)、傳播與國(guó)家治理研究中心主任，中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)應(yīng)用新聞傳播專(zhuān)委會(huì)理事長(zhǎng)、輿論學(xué)專(zhuān)委會(huì)副理事長(zhǎng)。曾任中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)家高端智庫(kù)中山大學(xué)粵港澳發(fā)展研究院副院長(zhǎng)。研究領(lǐng)域包括數(shù)字新聞業(yè)、應(yīng)用新聞傳播、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)與治理等。