中學(xué)語文教材減少魯迅作品引起爭議,已經(jīng)不是第一回了,每一次爭議,都會(huì)引起廣泛的關(guān)注,引來更多的人參與爭議。《錢江晚報(bào)》的相關(guān)報(bào)道是前天見報(bào)的,同日就上了網(wǎng)易的新聞排行榜,昨天則被置于新浪網(wǎng)新聞主頁的醒目位置,中午12點(diǎn)以前就有1000多個(gè)跟帖。大致閱讀以后,有一些疑惑。
疑惑一:“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”,既然有“三怕”,那么“文言文”和“寫作文”也應(yīng)該同時(shí)減少,獨(dú)獨(dú)減少魯迅的作品,難道真是因?yàn)轸斞浮半y懂”嗎?有位網(wǎng)友說:“奧數(shù)也很難,怎么讀奧數(shù)的人那么多?”這個(gè)提問包含了一部分現(xiàn)實(shí)的真相。
疑惑二:“魯迅難懂”,除了魯迅的行文風(fēng)格以外,有沒有別的原因?比如對(duì)“魯迅過時(shí)”這個(gè)問題,各人見解不同,焦點(diǎn)已不在魯迅,而在于對(duì)這個(gè)“時(shí)”的認(rèn)識(shí)和理解。從網(wǎng)友跟帖就能看出來,人們對(duì)這個(gè)“時(shí)”的看法就很不同。一位網(wǎng)友跟帖說:“魯迅早過時(shí),好像天天死人,悲哀文。”另一網(wǎng)友說:“現(xiàn)在難道不是天天死人嗎?”顯然,對(duì)同一現(xiàn)實(shí),人們的認(rèn)識(shí)和態(tài)度卻完全相反。 因此有人覺得魯迅很隔膜,有人覺得很親切。
疑惑三:關(guān)于“希望”。這是人生的大問題,也是每一個(gè)作家必須面對(duì)的問題。報(bào)道說,很多學(xué)生反映“讀魯迅的作品,好像看不到希望,很壓抑”。這同樣不只是中學(xué)生的感受。這也是魯迅作品讓人不滿意的地方。那么,魯迅的“希望”觀是什么樣的?《故鄉(xiāng)》結(jié)尾的那句話,說的就是“希望——“其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,便也就成了路”。——他要青年不要迷信他,不要尋什么“鳥導(dǎo)師”,要自己尋路去走。“走”也不一定有希望,不“走”那就是死定了。對(duì)依賴他人許諾的“希望”活著的人,對(duì)習(xí)慣于等著“希望”來找他的人們,魯迅太煞風(fēng)景、太殘忍了,這是不是魯迅最討人嫌的地方?
魯迅太宏闊,太豐富,也太復(fù)雜;關(guān)于魯迅的爭論,很大程度上是關(guān)于社會(huì)和人生的一些根本問題的爭論,因此,這樣的爭論還將長久存在,而且也不要指望有一致公認(rèn)的結(jié)論,除非什么時(shí)候人們的世界觀、社會(huì)觀、人生觀會(huì)達(dá)成一致。
中學(xué)教材中應(yīng)該收哪些魯迅作品?篇幅多少比較合適?魯迅作品的教學(xué)應(yīng)該怎樣改革或調(diào)整?都有討論的必要。但是,有一個(gè)前提是不能回避的,即魯迅已進(jìn)入傳統(tǒng),已經(jīng)成為文化傳統(tǒng)的一部分,是中國人精神史的一個(gè)組成部分;人們現(xiàn)在還會(huì)為魯迅爭得面紅耳赤,說明魯迅是活著的傳統(tǒng),還在影響著現(xiàn)實(shí)生活,我們還無法將其送進(jìn)博物館。喜歡魯迅的人們也不必太擔(dān)心中學(xué)教材減少魯迅作品會(huì)造成太嚴(yán)重的后果。-戎國強(qiáng)
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