近日，作家王蒙做客湖南衛(wèi)視文化節(jié)目《零點鋒云》，與80后作家張悅?cè)徽归_對話。王蒙對80后作品的整體印象是“沒有昨天”，現(xiàn)在年輕作家寫的生活場景，任何國家的年輕人都能寫出來，看不出來是中國特有的，他認為80后作家在躲避歷史。張悅?cè)粍t認為老作家的作品和歷史靠得太緊，很難看到人格獨立的作品。(7月27日《京華時報》)

　　王蒙認為80后作家在躲避歷史，這其實也是社會對整個80后年輕人的普遍感覺。80后的年輕人為何總是被貼上“躲避歷史”的標簽呢？事實情況真是如此嗎？筆者作為80后的一代，對此的感受也許更能真實表達80后一代的真實想法，亦會使社會對這件事有一個客觀的了解。

　　“躲避歷史”，換言之，就是沒有把歷史學好。這又不得不從我們的教育制度談起。每個人從小學就開始學習歷史課，一直到高中，十多年的時間都沒有把歷史學好，這又是誰的責任呢？看看我們學習歷史的方式就知道了：學習歷史，不過就是記憶那些歷史事件的年代，經(jīng)過，還有早已定論的歷史意義。作為歷史的學習者，不同的人對待每一歷史事件可能會有自己不同的看法，而對于書本上白紙黑字的歷史，我們除了記憶，好像并不能發(fā)表自己獨立的見解，因為那些與教科書上不一樣的看法，往往會背負“違背歷史”的罪名。

　　記得前幾年網(wǎng)上有這樣一個故事：我們初中的歷史考試題：甲午戰(zhàn)爭是公元哪一年爆發(fā)？簽訂的叫什么條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？同樣的歷史日本人考這道題目不是這樣考的，而是下面的論述題：21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什么時候？可能的遠因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？

　　在此我并沒有贊揚日本人的意思，只是為了說明，我們學習歷史，只不過是為了走進歷史，而日本人學習歷史，卻是在走進歷史之后又跳了出來，去面對未來。隨著時間的流逝，我們的學生對那些死記硬背的歷史忘得一干二凈時，別人卻真正從歷史中學到經(jīng)驗與教訓。歷史課應該回到它的初衷上，使學生能夠真正學到使自己受益終身的東西，而不是成為各種考試的工具。

　　社會變遷也是導致各個年代的人對歷史有不同理解的原因。建國前后出生的人與80后出生的人，他們的經(jīng)歷是截然不同，如果還讓他們對歷史的觀點都保持一致，似乎并不可能。隨著中國的改革開放出生的80后一代，我們除了在前輩身上學到一些優(yōu)秀的東西之外，在這個世界一體化的過程中，我們也學習不同民族的文化與習俗，這些外來的各個民族文化往往會成為社會指責年輕人標新立異的突破口，也會被歸為忘記歷史的表現(xiàn)。本來這些沒有歷史屬性的文化一旦與我們的歷史聯(lián)系起來，也就變得與我們自己的歷史相違背起來了。

　　有時候，了解現(xiàn)象背后的實質(zhì)往往比指責這種想象更為重要。如果這個社會考慮到80后一代成長的社會與歷史背景，也許“躲避歷史”的標簽就不會貼到80后一代的身上。(紅網(wǎng) 李勇)