據媒體報道,貴州黃平縣有不少中小學生在公路沿線行走時遇見車輛,都要停下腳步敬禮。當地教育部門稱,這是在全縣范圍內推廣的禮儀方式,全縣所有中小學生都會向過路車輛敬禮,一是表示對駕駛員的尊重,二是防止安全事故發生。事件報道后,引發了廣泛關注和爭議,新浪網一項120592人參與的調查顯示,有八成網民表示反對此規定。近日,黃平教育局局長李曉應再次回應,稱該做法將會繼續堅持下去,只針對農村公路沿線的學校,而城鎮學生無需“敬禮”。
“見車敬禮”,這應該是黃平縣教育部門的一大“創造發明”,而且還美其名曰是為了表示對駕駛員的尊敬和防止安全事故發生。雖然這個“驚天創舉”在4年間降低了學生交通安全事故,也沒有引起當地人的反感,但這并不能說明“見車敬禮”就是合理的。
首先,敬禮是一種崇高的禮節,是在強大的內心力量驅使下的一種主動表達的行為,是施禮者情感的表現。但在“見車敬禮”中的“禮”則更多出自教育局的規定,而非中小學生內心對駕駛員的尊敬。再者,“見車敬禮”表示學生尊重駕駛員,可是學生又得到了駕駛員的尊重嗎?單方面的尊重不是尊重,反而,在“見車敬禮”的背后,我們更多看到的是,教育部門憑借一紙行政命令來強力施加給學生的奴性教育,這無益于學生健康人格的形成。
其次,“見車敬禮”是為了防止安全事故,那也是本末倒置。稍有常識的人都知道,在國外的道路上同等條件下,車輛遇到行人的時候,司機都要停車給行人讓路;而在黃平縣,中小學生卻要敬禮向司機讓路。黃平縣放著教育司機提高文明素質的責任不顧,而把加強交通安全的主要措施寄托在學生的“敬禮”上,以安全的名義讓學生“見車敬禮”,荒唐!
進一步設想一下,學生上學“見車敬禮”,如果車輛川流不息,那學生站在路上敬禮就不用上學了,大概是看到其中的個中原因,黃平縣教育局領導又宣稱,城鎮學生無需“敬禮”,然而,農村學生就該接著“敬禮”嗎?如果農村學生只有“敬禮”才安全,那這是哪門子的安全觀?
要保證學生安全,這沒錯,替換“見車敬禮”,方式也很多。比如,可以嘗試要求學生在遇到車輛時靜止站立,可以讓中小學生排隊走,學校還可以給中小學生發黃帽子,加強安全教育活動。如此眾多的安全方式,何必非得強迫學生“見車敬禮”呢?(鄧仲謀)
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