為探明真相，上海交通大學《益友報》學生記者周宙和陳承近日在復旦大學課堂上，對這位拒絕多家媒體采訪要求的個性男生，進行了一次聊天式采訪。

　　“朗誦男”坦承，自己并非復旦學生。原籍河南商丘的他曾考上北京一所大學，上了幾個月的課后“覺得沒意思”，便跑到北大旁聽了4個月。2008年9月20日，他南下復旦，開始了一段新的旁聽生活。

　　他說自己喜好朗誦，是為了加深對詩歌的認識，“讀書千遍，其義自現”，也同時能鍛煉膽量和能力，并非外界所猜測的“想紅”。他在北大旁聽時也在各種場合朗誦，但完全沒有產生如在復旦校園這般的轟動效應。

　　當問及為什么最近不朗誦啦？“朗誦男”稱自己從此以后要保持“低調”，因為自己的一言一行、一舉一動都會引來特別的關注，所以他“不得不關注自己的公眾形象”。

　　對4月16日那場“失敗的”演講，他仍心有余悸。“他們糾纏于我是不是復旦在校生，很膚淺！難道我不是就把我攆走，是就捧我？”“朗誦男”憤憤不平地將自己的“遭遇”與偉大領袖毛澤東相比，“當年毛澤東在北大旁聽時，北大的老師同學，像胡適都看不起他，排斥他。后來即使是北大校慶，毛澤東也沒再踏入北大，解放后國內還發動了對胡適的批判。這可是前車之鑒。”

　　盡管“朗誦男”沒有復旦的學生證，但他認為自己比復旦學生更有意志力、判斷力、敏銳的嗅覺和執著精神。他說自己讀書非常專注，從北大到復旦，已經一年沒回家了，連過年也沒有，就是為了能安心讀書。

　　他給自己定下遠大目標：至少花4年專心游學，不與社會過多接觸，以免被污染。等從自己的“大學”畢業后，再干一番事業。

　　為什么要嘲弄一個敢于表現自己的人？

　　一直在保持低調也不想出名的“朗誦男”為何在復旦大學能迅速躥紅呢？復旦大學某校刊的一位編輯認為，“‘朗誦男’的成名并不在于他的古詩詞朗誦和演講是成功的，他的成名也許只在于他那被認為‘雷人’的言行，以及同學對他身份的好奇。”

　　也有不少復旦學生對此不能理解。一名復旦學生在網絡上發文質疑，“‘朗誦男’的演講實在是沒什么內容，但更沒有內容的表現是我們竟然得以讓這樣一個人在復旦紅了起來，難道這就是“自由而無用”的復旦靈魂？”“朗誦男”現象旋即引發了復旦人對復旦精神的追問。

　　“為什么當你享受完了你卻開始詆毀他了？為什么當我們說嘲弄一個人不對的時候我們卻在嘲弄他？為什么我們對人這么不包容啊？我們可是自由而無用的靈魂，是復旦人啊，不是說要自由嗎，為什么我們要去嘲弄一個敢于表現自己的人，為什么我們要把所有人都變成average(注：一般標準)？為什么你自己沒有勇氣到前面來念詩？如果你念詩，你也羞羞怯怯，不敢如此大膽囂張。為什么他這樣就不行呢？”與同學們極盡挖苦嘲諷之能事相反，思修課的陳果老師對學生們起哄的做法提出了一連串的質問。

　　隨著近日“朗誦男”轉趨低調，關于他的一些尖銳評論也趨于緩和，相應的反思開始出現在復旦學生的博客及復旦BBS上：“或許我們該辯證地看待他”；“至少他身上的膽量與執著還是值得學習的”；“他只是想成功，用過分自信來掩蓋自卑心理……”

　　“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利，”復旦大學社會工作學系副主任曾群副教授也對復旦學生在“朗誦男”演講時的過激反應表示不滿。“朗誦男可能闡述的觀點意見在復旦學生看來‘不合水準’，但不應該是以起哄的形式與他爭辯，而是應該以更理性的方式來表達。”曾群表示如果他的社會學課堂能有這樣主動進行互動的學生，在不影響正常教學秩序的情況下，他是很歡迎的。“大學的精神在于平等、尊重、理性。在復旦校園，更應該創造這樣的氛圍。”

　　上海交通大學高等教育研究院副院長熊丙奇教授認為，大學本身就該實現應有的、適當的教育資源共享，如果有社會人士想旁聽，學校就該提供這樣的學習機會。“蔡元培先生曾經強調大學以學術為本，學術以自由為本，而自由首先就是要兼容并包”，不能因為“朗誦男”旁聽生的身份而看低他的意見。在課堂上，每個人都有發表自己意見的權利，而意見沒有好壞高低之分。

　　(周宙 實習生 唐軼 上海交通大學《益友報》陳承對本文亦有貢獻)