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          溫家寶:中國培養(yǎng)的學(xué)生缺乏實踐能力和創(chuàng)造精神
        2009年10月11日 23:18 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

          中新網(wǎng)10月11日電 今年教師節(jié)前夕,國務(wù)院總理溫家寶到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研。當(dāng)天上午溫家寶在該校聽了五節(jié)課,下午同北京市部分中小學(xué)教師座談。官方媒體今日全文發(fā)表溫家寶對聽課的點評和在聽了教師代表發(fā)言后的講話。溫家寶在文中著重談到提高教育質(zhì)量和水平問題。

          溫家寶指出,教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才,特別是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。從國內(nèi)外的比較看,中國培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識掌握得很好,但是實踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這應(yīng)該引起我們深入的思考,也就是說我們在過去相當(dāng)長的一段時間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法,而相對忽視對學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)該說,我們早就看到了這些問題,并且一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,必須樹立先進(jìn)的教育理念,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評價方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。我們需要由大批有真知灼見的教育家來辦學(xué),這些人應(yīng)該樹立終身辦學(xué)的志向,不是干一陣子而是干一輩子,任何名利都引誘不了他,把自己完全獻(xiàn)身于教育事業(yè)。我們正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題。

          溫家寶提四點要求供大家參考:

          第一,教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。陶行知先生說:“教是為了不教!本褪钦f要注重啟發(fā)式教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造自由的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維,教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),不僅學(xué)會書本的東西,特別要學(xué)會書本以外的知識。我曾經(jīng)把學(xué)、思、知、行這四個字結(jié)合起來,提出作為教學(xué)的要求,也就是說要做到學(xué)思的聯(lián)系、知行的統(tǒng)一,使學(xué)生不僅學(xué)到知識,還要學(xué)會動手,學(xué)會動腦,學(xué)會做事,學(xué)會思考,學(xué)會生存,學(xué)會做人。

          第二,教育要符合時代發(fā)展的要求。我們說教育要面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化,歸根到底就是要與時俱進(jìn),趕上時代發(fā)展的步伐,辦出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的現(xiàn)代化教育。這就要求我們必須放眼看世界,牢牢把握社會發(fā)展和科技進(jìn)步的潮流,學(xué)習(xí)和借鑒人類優(yōu)秀的文明成果。同時,也要深深地懂得中國,結(jié)合中國的實際和國情,推進(jìn)教育改革、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式。

          第三,教育要符合建設(shè)中國特色社會主義對人才的要求。改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不僅需要各種各樣的人才,而且對人才的要求越來越高。要立足于現(xiàn)代化建設(shè)對人才的實際需要,不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實用型和復(fù)合型人才,同時要加強(qiáng)愛國主義和理想信念教育,培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感,報效祖國,服務(wù)社會。

          第四,教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅持“以人為本”的辦學(xué)理念,以“依靠人、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點,尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長,塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈。前兩年我到醫(yī)院看望季羨林先生,他對我說,講和諧還要講人的自我和諧,要使人對自己的認(rèn)識符合客觀實際,適應(yīng)社會的要求,正確對待金錢名利,正確對待進(jìn)退、正確對待榮辱,這才能和諧起來。

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        直隸巴人的原貼:
        我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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