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          《蝸居》直面現實 我們一輩子就要被房子拖死嗎
        2009年11月30日 17:19 來源:南方報業網 發表評論  【字體:↑大 ↓小

          《蝸居》是部奇特的電視劇,從播出到現在,熱度逐漸上升,它擁有的稱號很多,比如比三級片還放得開的電視劇、中國最尖銳的寫實劇、道德和價值觀發生嚴重偏差的電視劇等等,其實說到底,它就是說我們的事,每天朝九晚五的大部分城市打工者所面臨的困惑,關于房子、關于感情、關于小三、關于升職,不同于以往,這次只是更直白、更慘淡了些。 文_ 慢三

          物質困惑:我們一輩子就要被房子拖死嗎?

          “我想要有個家,一個不需要多大的地方...”作為傳統的中國人來講,有個屬于自己的房子,可能真的就是一輩子的夙愿。《蝸居》從名字到故事立意,以及情節走向,幾乎都是從郭海萍和蘇淳買房子開始引展的。因為要買房子,海萍和蘇淳兩夫妻差點為首付款鬧翻,以致去借高利貸;因為要買房子,海藻背著小貝認識了宋思明,以致落入小三的俗套;因為要交貸款,蘇淳出賣商業機密,差點坐牢;還是因為這套房子,海藻與宋明義再次復合,最后慘遭流產之痛,宋思明也死在前往海藻公寓的途中。我們可以簡單稱之為“一套房子引發的血案”,雖然只是電視劇,但如此驚心動魄的故事情節在大家看來卻一點也不顯得虛假,原因是因為它反映出來的物質困惑,是大多數當代都市人都共同面臨的。用原著者六六自己的話說就是,“每一個在寫字樓中擁有一平方米隔間、月月還房貸、出門坐公交、中午吃盒飯的人,都能從中找到自己的影子。”大家每天像螞蟻一樣朝九晚五地去公司上班,受盡人際與工作壓力的雙重壓迫,疲憊不堪地回到家后還要面對妻子或丈夫的責難和質疑,再到發工資之日將大部分的血汗交給房東或銀行,最后在日復一日的簡單重復和糾結中年華老去。大家或許在靜下來的時候都考慮過這樣一個問題:難道我這一輩子就要被房子拖死嗎?在目前來看,答案是令人絕望的。

          道德困惑:小三們的斗爭與逃離

          你要問我宋思明和海藻之間究竟有沒有愛情?我敢打包票,沒有。因為他們的交往多數是以交換為目的,所以他們的結合注定無疾而終,這不是浪漫的法國小說,這是唾液能淹死人的中國現實,不認清這一點,就是逃避。

          不過顯然,劇情中的海藻和宋思明都沒有拎得太清,兩人都將對方當作避風港,最后卻終因無法逃離道德的漩渦而悲劇收場。在片子的結尾,編劇干了一件非常聰明的事情,Mark將已經被切除子宮的海藻帶出了境,這一戲劇行為在我看來極具象征性:冷峻且尖利的中國傳統道德終于在一個不受其約束的外國人那里得到圓滿解決。這招雖然聰明,但過于理想化了。而現實中的“小三們”依然在和有婦之夫作斗爭,同時,也在和道德作斗爭。

          情感困惑:重壓下的愛情薄如紙屑

          如果說物質困惑還有可能通過努力奮斗得到解決的話,那么情感困惑卻是每個都市人無法回避的傷痛。其實我不愿意說,物質是情感的基礎,但事實確實如此。海萍和蘇淳的情感問題是伴隨著買房而來的,物質危機引發了情感危機,即便是同甘共苦過的夫妻也不能免疫。現代人的愛情是短暫的,現實殘酷到讓你根本無法放輕松。單純的人是可恥的,這句話用到當代社會恰如其分,又心酸異常。而直到因為盲目追求和忽略失去了對方,才感嘆真情可貴。在蘇淳被關押期間,海萍才真正耐下性子來思考一些情感上的問題。是的,情感的困惑是需要思考才能突破,可惜的是,多數人都是在簡單的學生時代想得太多,在復雜的成人年紀想得太少,導致自己少根筋,以致情感的最終幻滅。

          小貝與海藻是另一個例子,年紀相仿,性格相配,卻走向了情感的兩個極端。不成熟的男人都是脆弱的,而大部分男人都不大成熟。像小貝這樣的到最后只會背上傻名,而追求現實的海藻也沒落得個好收場。

          事業困惑:無望的前途與一勞永逸的渴望

          我說的事業困惑不單單指的是物質,而是包含了在工作上的一種內心掙扎。還是拿海萍舉例,辛辛苦苦讀到大學畢業,艱艱難難在上海這樣的大都市留了下來,勤勤懇懇地工作加班,換來的是什么?微薄的工作和無休止的壓力。即便不買房子,單是這樣無趣的工作重復,就會讓人感到無望。

          而蘇淳面臨著同樣的困境,作為一家之主的男人,事業的穩定性更是他需要去考慮的。出賣單位商業機密可以看作是蘇淳在事業瓶頸之后的一次爆發,一勞永逸在當今社會來看并不是什么羞恥的事,只不過他選擇的方式不對,得到了一個相反的效果。

          最后還是要說說宋思明,這個在事業上如魚得水的高手,同樣面臨著巨大的困惑。權力,金錢,私欲,哪個能更讓他滿足一點?在一條不歸路上狂奔,速度越快,力量越猛,只會加速自己的滅亡。

          評論:生得偉大,不如活得清醒

          毛主席說,生得偉大。我們每個人活在世上,從小被灌輸要為祖國無私貢獻的思想,要為人民服務,要以偉人為榜樣,成為對社會有用的人。后來發現這對大多數人來說,要求太高了,于是降低標準,勸大家做一個安分守己的人,別惹事就行。后來又發現,這也不是件容易的事。

          倒不是說不想老實呆著,結婚上班帶孩子多少也是件愜意的事情,可生活的麻煩實在是太多太多了。先說說房子吧。現在北京上海這樣的大城市,即便是五環外的郊區也得上百萬一套,有錢人炒房炒得昏天暗地,沒錢人諸如我之流要么把大半月的工資交給房東,要么死皮賴臉地啃光老人們一輩子的積蓄,然后愁眉苦臉地做起房奴。銀行一點小的降息就屁顛屁顛地高興,樓市一絲微弱的波動就咋呼得不行,股票?那都是有閑錢的人玩的好不好?在我的字典里從來就沒有出現“閑”這個字。在多少人被房子拖垮的同時,某些開發商還在博客上大言不慚地呼吁,房價還漲得不夠。真夠邪惡的。

          然后就是婚姻。為錢結婚當然沒什么,可是結婚沒錢就傷透腦筋。如今結婚的成本被數據師們顛來倒去,越倒越多,嚇得人都不敢提教堂二字。戀愛?行。一夜情?也行。結婚?對不起,借過。剩女越來越多,社會男女結構越來越奇怪,最關鍵反作用回來的是,人們再也不相信愛了。

          所以就這樣看,《蝸居》所呈現的問題是直指人心的,它除了告訴我們事實,還建議我們思考,即便最后得到的結果是無望的徒勞,但至少保持清醒仍是必須。(南都周刊)

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        直隸巴人的原貼:
        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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