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據(jù)中國之聲《新聞縱橫》8時43分報道,“迪拜酋長的大麻煩”——這是今天出版的新一期《南方人物周刊》的封面報道。封面是迪拜酋長默罕默德一張嚴肅的臉。旁邊的標題大字似乎可以折射出他表情如此嚴肅的原因。
自從迪拜危機爆發(fā)以來,曾經(jīng)被奉為迪拜統(tǒng)治“超人”的酋長謝赫·穆罕默德·本·拉希德·阿勒馬克圖姆,一夜之間成為被媒體詬病的罪人,人們認為他必須為迪拜高度發(fā)展的泡沫負責。穆罕默德未來的路該怎么走?中國之聲記者溫飛對《南方人物周刊》新聞編輯蔣志高進行了采訪。
溫飛:蔣先生你好!此時,全世界都在觀望著迪拜,更關(guān)注著曾被奉為迪拜統(tǒng)治“超人”的酋長穆罕默德,他幾乎是一夜之間成為被媒體詬病的罪人,人們認為,就是他必須為迪拜高度發(fā)展的泡沫負責。據(jù)你們的調(diào)查了解,這到底是一個怎樣的酋長?危機沒有爆發(fā)前,他管理著一個怎樣的迪拜?
蔣志高:現(xiàn)年62歲、擁有160億美金的穆罕默德酋長是世界財富排名第四的皇室成員,他是老賽義德酋長4個兒子中的第3子。從四歲起,他就在私人教師的輔導(dǎo)下學習阿拉伯語和伊斯蘭教學說。1966年,他在英國的語言學校讀書。在那里,他接受了老派的英式教育,并對現(xiàn)代西方社會有了感性認識。1995年3月他被認命為迪拜的王位繼承人,負責迪拜的行政管理、安全、海關(guān)、港務(wù)等事務(wù),并兼任聯(lián)邦國防部長。2006年1月,他的兄長去世后,穆罕默德成為了迪拜真正的統(tǒng)治者。
穆罕默德很特別,他雖然身穿阿拉伯傳統(tǒng)的長袍,戴頭巾,但那襲長袍之下,包裹著一顆文明開化的心。他為迪拜謀求的發(fā)展方向,在穆斯林的世界里引起了不小的爭議。事實上,許多阿拉伯人都認為迪拜太不遵循傳統(tǒng)了。迪拜可以稱得上是“沙漠上的黃金城市”。在迪拜,水比油更有價值;奔馳被當成警車用,金飾是女人體重的一部分。在全世界最豪華的亞特蘭蒂斯酒店,一個世界最大的水族館被設(shè)計在酒店的下方。在酒店的房間里,你可以跟鯨魚一起睡覺。
溫飛:聽上去似乎比馬可·波羅所描繪的遍地黃金的東方古國更加誘人。我們知道,從沙漠中一個黃金走私販聚集的小鎮(zhèn),到全球知名的奢華之都,迪拜近些年的發(fā)展的確讓世界驚訝。那么在這其中,迪拜的發(fā)展邏輯是什么?這與酋長穆罕默德有著怎樣的關(guān)系?
蔣志高:迪拜的前世是一個小漁村,石油資源在阿聯(lián)酋的七大酋長國里是極為貧乏的,僅占整個阿聯(lián)酋石油儲量的3%左右,預(yù)計只能開采到2015年。所以在2000年,迪拜決定選擇一條獨特的發(fā)展模式,用15年的時間,把自己打造成新的世界經(jīng)濟和金融中心。
他們先從石油工業(yè)起步,然后依托港口的貿(mào)易、轉(zhuǎn)口貿(mào)易、運輸、物流,再往后是與貿(mào)易相關(guān)的商務(wù)中心和金融中心,最后,地產(chǎn)和旅游業(yè)也開始成為經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè);旧,整個制度是由酋長默罕默德來設(shè)計的。
他寫過一本書,叫《我的愿景》,在這本書里,他詳細描繪自己對未來迪拜的戰(zhàn)略規(guī)劃,所以亦被視作整個迪拜王國的勵志書。并且,他也建議阿拉伯世界如法炮制迪拜的做法:進口居民、金融、勞工,火速成立企業(yè)自由區(qū)、金融中心、先進基礎(chǔ)設(shè)施等。
穆罕默德經(jīng)常說:“誰會記得第二個登上月球表面的人是誰?第二名是沒人記得的,所以我們必須領(lǐng)先!” 迪拜如此快速的發(fā)展與默罕默德性情堅毅、極度要強的性格有很大的關(guān)系。
溫飛:我們了解到,即使在金融危機最嚴重的時候,迪拜的超大項目建設(shè)也沒有停止,很多人都預(yù)測說迪拜不會有經(jīng)濟危機。但是,危機的確來了,而且如此兇猛,那么,問題究竟出在了哪里?作為酋長的穆罕默德該為迪拜高度發(fā)展的泡沫負什么樣的責任?
蔣志高:對于迪拜神話的破滅,國際金融界普遍將之歸咎于三重合力協(xié)同發(fā)作的結(jié)果:第一是金融危機下房地產(chǎn)價格的下跌;其二是過度舉債導(dǎo)致資金鏈斷鏈;第三是在建項目停工。總的來說,導(dǎo)致迪拜世界倒下的罪魁禍首,是房價的大跌和對房地產(chǎn)投資的過度依賴,世界也認識到,光依靠迪拜酋長個人的魅力作為維持神話的力量其實并不可靠。
溫飛:英國《每日電訊報》曾評論說,迪拜的麻煩在于,一個神話的幻滅和一個金牌信用的破產(chǎn),讓迪拜乃至整個阿聯(lián)酋陷入嚴重的危機之中。那么,作為迪拜的酋長,穆罕默德的未來之路究竟是是堅持既定路線到底、還是及時調(diào)整思路?
蔣志高:實事求是地講,盡管“迪拜神話”現(xiàn)在倒下了,但如果就此完全否定“迪拜模式”有點不合情理。在一個落后的欠發(fā)達地方,能夠建立如此奢華之地,本身就是一個奇跡,酋長個人的雄心也讓人欽佩。他未來會怎樣走,還不太好判斷。酋長也抱怨媒體把危機宣傳得過火了,他表示,“我們有7棵果樹,其中有一棵暫時性出現(xiàn)了問題,可我還有另外6棵果樹呢,會把這個事情解決掉的!”
溫飛:根據(jù)你們的了解和梳理,迪拜模式到底是對是錯?中國應(yīng)該從迪拜危機中學到什么?
蔣志高:是對是錯很難一言以概之,但他的一些教訓(xùn)還是值得中國借鑒。無論在中國還是迪拜,都存在著對房地產(chǎn)的圖騰崇拜。目前中國房地產(chǎn)市場迎來了自己最火爆的一年,各地房價大幅飆升,差不多都創(chuàng)了歷史新高。而歷史經(jīng)驗告訴我們,迄今為止,凡是房地產(chǎn)泡沫,都有破滅的一天。
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