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          高房?jī)r(jià)成沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) “偽幸福”反映生存焦慮
        2010年03月29日 14:18 來(lái)源:文匯報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

          城市經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),中產(chǎn)家庭幸福指數(shù)愈低——“偽幸!泵}的提出,反映出當(dāng)下彌漫于相當(dāng)人群中的對(duì)自身生存狀態(tài)不滿(mǎn)的焦慮情緒。要改變“偽幸福”,除了政府最大限度地改善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境,建立完善的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,更需要我們從“未富先奢”的消費(fèi)主義沖動(dòng)中解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)精神上的自我調(diào)節(jié)、減壓和救助。

          一部題為《老大的幸福》的電視連續(xù)劇剛在央視播完,引來(lái)好評(píng)如潮。

          該劇情節(jié)并不復(fù)雜。傅老大含辛茹苦把四個(gè)弟妹從小帶大,如今弟妹們都過(guò)上了好日子,決定把老大從外省接到北京,也讓兄長(zhǎng)幸福一把,由此引發(fā)了一系列有型有趣有情有味的故事。范偉扮演的傅老大動(dòng)作、表情雖略顯夸張,卻因此平添了許多喜劇色彩,也使傅老大淡定從容的幸福追求更加暖人心扉。

          人們對(duì)一部探討幸福要義的電視劇的熱議,往往折射了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活幸福愿景的憧憬,或者是對(duì)自身生活欠幸福的一種表達(dá)。當(dāng)人們沉浸在足夠的幸福之中時(shí),自毋需清議幸福二字;而當(dāng)幸福成為街談巷議的熱詞,卻一定是幸福打了折扣。

          “偽幸!泵}的提出,反映了對(duì)生存狀態(tài)的焦慮

          湊巧的是,就在《老大的幸!凡コ霎(dāng)口,近日一份名為《中產(chǎn)家庭幸福白皮書(shū)》在滬上正式發(fā)布。

          該白皮書(shū)的調(diào)查結(jié)果顯示,江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數(shù)最高,有近半數(shù)的被調(diào)查者對(duì)家庭生活現(xiàn)狀表示滿(mǎn)意。而經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)最低,成為中產(chǎn)家庭心中“不夠幸福”的城市,或者稱(chēng)為“偽幸!。

          這多少有點(diǎn)出人意料。按常理,經(jīng)濟(jì)社會(huì)愈發(fā)達(dá),生活改善愈顯著,幸福指數(shù)應(yīng)該愈高,可這項(xiàng)覆蓋全國(guó)10個(gè)省區(qū)市35個(gè)城市,涉及10萬(wàn)人的大型調(diào)查,卻給出了另一個(gè)答案。而“偽幸!泵}的提出,更反映了當(dāng)下彌漫于相當(dāng)人群中的對(duì)自身生存狀態(tài)不滿(mǎn)的焦慮情緒。

          深圳等城市之所以幸福指數(shù)低于全國(guó)平均水平,列于首位因素的,是由高昂房?jī)r(jià)造成的沉重家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),這倒非常契合“一套房消滅一個(gè)中產(chǎn)家庭”的流行語(yǔ)。收入看似不低,可扣除每月無(wú)情的高額還貸,日子過(guò)得一點(diǎn)不輕松。正如一位當(dāng)?shù)氐穆蓭熢诮邮苡浾卟稍L(fǎng)時(shí)感嘆的那樣:“年賺20萬(wàn)元又如何?在別人眼里,你有這么高的收入,就應(yīng)該房子、車(chē)子都好一點(diǎn),但是算一算,其實(shí)根本不夠花,卻依然要表面風(fēng)光,這樣做人好累!現(xiàn)在外人形容我的幸福生活,都是假象!蓖獗眢w面光鮮,骨子里缺少安全感,這種疑似幸福難免有點(diǎn)“偽”色彩。

          擠壓人們幸福感的,還有工作壓力大、崗位競(jìng)爭(zhēng)激烈、交通擁擠、生態(tài)環(huán)境非宜居、子女教育成本高等因素。本來(lái),幸福源自?xún)?nèi)心的平靜,可世事喧囂、瞬息萬(wàn)變,凡此種種既非個(gè)人可控,也就難以按部就班地規(guī)劃人生和未來(lái)。當(dāng)生活前景日益受困于不確定的預(yù)期時(shí),不安的心緒時(shí)時(shí)襲擾而來(lái),此時(shí)此刻,要說(shuō)真幸福談何容易。

          幸福作為一種主觀(guān)感受評(píng)價(jià),或許更在于探尋生命意義

          這種“偽幸!爆F(xiàn)象,與《老大的幸!分忻枋龅膱(chǎng)景頗為相似。傅家四弟妹自以為可以安排傅老大的幸福生活,殊不知自己的幸福經(jīng)不起任何風(fēng)吹草動(dòng)。地產(chǎn)富豪老二貌似財(cái)大氣粗,到頭來(lái)卻因資金鏈斷裂弄得死去活來(lái);老三生性心平氣和,卻因官場(chǎng)升遷受阻難以擺脫家庭情感危機(jī);公寓房住得好好的老四,竟為買(mǎi)大別墅拼命加班而不惜阻止太太生育孩子;一心想嫁富翁的老五,心計(jì)用盡反處處碰壁自討沒(méi)趣。具有諷喻意味的是,凡此幸福表象下潛伏的種種窘境,竟被京城人眼里并不幸福的傅老大一一化解。

          其實(shí),傅老大并無(wú)解危濟(jì)困的獨(dú)門(mén)絕招,他有的只是平凡人生的平和心態(tài)。他不求大富大貴,只求平安健康;不求有權(quán)有勢(shì),只求安居樂(lè)業(yè);不求錦衣玉食,只求粗茶淡飯。在他看來(lái),追尋幸福的路上,得到了是因?yàn)闆](méi)苛求,所以失去了也不必太在乎。九九歸一:得到是福,舍得是福,知足最幸福。令人欣慰的是,備受“偽幸福”折磨的弟妹們,在歷經(jīng)物欲和情感的起落不定后,終于對(duì)曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)的真幸福有了新的感悟。

          幸福作為一種主觀(guān)感受評(píng)價(jià),對(duì)它的理解總是因人因時(shí)因地而異,涉及許多復(fù)雜的分析層面。很難說(shuō),傅老大對(duì)“偽幸福”的精神救贖,能得到現(xiàn)實(shí)生活中所有中產(chǎn)人士的認(rèn)同。不過(guò),即便如此,傅老大的幸福觀(guān)在探尋生命意義的路途上,依然給我們有益的啟示。

          期待基于生活質(zhì)量而非只是個(gè)人財(cái)富積累的可持續(xù)文明

          這使我想起了美國(guó)學(xué)者杰里米·里夫金學(xué)術(shù)暢銷(xiāo)名著《歐洲夢(mèng)》。這位享譽(yù)國(guó)際的社會(huì)批評(píng)家認(rèn)為,盡管視財(cái)富為個(gè)人成功通行證的“美國(guó)夢(mèng)”曾是世界欽羨的理想,如今卻因過(guò)度沉迷個(gè)人物欲而導(dǎo)致富者益富、貧者益貧,乃至生命再無(wú)任何崇高目的可言。“歐洲夢(mèng)”則更強(qiáng)調(diào)整體的生活質(zhì)量和安定和諧,以及在此基礎(chǔ)上形成的社會(huì)可持續(xù)的普遍幸福感!盎钪鵀榱斯ぷ鳌边是“工作為了生活”?里夫金如此叩問(wèn),并期待“一個(gè)基于生活質(zhì)量而非只是個(gè)人財(cái)富無(wú)限積累的可持續(xù)性文明”在未來(lái)中國(guó)出現(xiàn)。

          耐人尋味的是,里夫金向往的“歐洲夢(mèng)”與中國(guó)傳統(tǒng)文化的追求有很多相一致的地方。這恐怕也是我們?cè)诳础独洗蟮男腋!窌r(shí),自然而然聯(lián)想到《歐洲夢(mèng)》的緣由,進(jìn)而希望盡可能地消除當(dāng)下普遍存在的身心背離的“偽幸!睜顩r。

          “偽幸!爆F(xiàn)象影響人們真實(shí)的生活質(zhì)量,不利于社會(huì)的和諧健康發(fā)展。作為衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和國(guó)民生活狀態(tài)的軟指標(biāo),我們不能不對(duì)幸福指數(shù)予以高度關(guān)注。而除了政府最大限度地改善我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境,建立完善的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,改變“偽幸!保蛟S更多地應(yīng)訴諸我們自己,從“未富先奢”的消費(fèi)主義沖動(dòng)中解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)精神上的自我調(diào)節(jié)、減壓和救助。(潘益大 作者為本報(bào)高級(jí)編輯)

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        我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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