貴州館主題：“醉·美·貴州·避暑天堂”城市生態(tài)和諧

　　當(dāng)今，在工業(yè)文明主宰的世界里，人類世界的發(fā)展猶如奔馳在荒漠中的列車，遇到了諸多的共同問題。特別是城市的高速發(fā)展，使人類的創(chuàng)造走向反面，陷入城市越來越大、人越來越少的怪圈。人在巨大的城市中被異化，許多人文和自然生態(tài)環(huán)境也正在不斷地遭遇到了毀滅性的破壞。

　　而今，走在時空邊緣的貴州，卻在脆弱的喀斯特地貌上，保留了良好的自然生態(tài)環(huán)境和奇異的多元人文。貴州的城鎮(zhèn)發(fā)展依山傍水，山青水秀、親近自然，與怡然生活相輔相成，多元人文和而不同，和諧共融。這些都為當(dāng)今人類城市和諧發(fā)展提供了另一種方案，描繪全新的線路圖，為貴州未來的發(fā)展留下了空間，使貴州具備了后發(fā)的優(yōu)勢。

　　是神奇的自然之力和守候了幾千年的神秘多元文化支撐了這片神奇、美麗、醉人的土地，是貴州人民不屈的精神創(chuàng)造和無與倫比的智慧守候了這片人類美麗的生態(tài)家園和心靈家園，是悠悠的飄蕩在貴州幾千年歷史時空中的自強(qiáng)自信，尊重永恒，生命神圣，天人合一，和而不同，多元共融的人文精髓和快樂如歌的生活方式，造就了貴州今日之神韻，它是 “醉·美·貴州·避暑天堂”城市生態(tài)和諧，多元民族文化共融的核心。

　　貴州文化有獨(dú)特的思想體系和極其豐富的內(nèi)涵，延續(xù)千年歷史，對維護(hù)和諧自然和多元的人文生態(tài)社會起著極其重要的作用。貴州人民信守“像蜜蜂一樣勞動，像蝴蝶一樣生活”的理念，各民族個個能歌善舞，被譽(yù)為歌的海洋、舞的天堂。 “風(fēng)光如畫、風(fēng)情如詩、生活如歌”是對貴州人民生活的真實寫照。正如盧梭所說： “明亮而慷慨的風(fēng)景，升華靈魂的山峰，貼近自然的生活，不正是人類之本心所渴望！”

　　貴州館設(shè)計理念：返璞歸真，回歸自然，生活更美好

　　貴州館的設(shè)計理念是——返璞歸真，回歸自然，生活更美好。貴州是中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)地的核心區(qū)，喀斯特地貌占全省國土面積60%以上。獨(dú)一無二的喀斯特生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性以及無與倫比的美學(xué)價值堪稱舉世無雙。

　　貴州是中國少數(shù)民族人口比例最多的省區(qū)之一，全省少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘谋壤�超過三分之一，其中，以苗、布、侗民族為主要少數(shù)民族：苗族是蚩尤的后代，有獨(dú)特的語言文字、服飾和節(jié)日風(fēng)俗；布依是一個歷史悠久的民族，喜歡依山傍水而居，崇拜祖先，婚姻自主，能歌善舞；侗族的傳統(tǒng)非常奇特，宗教倫理很少看見，理智科學(xué)源遠(yuǎn)流長。以古樸、典雅、實用為特征的侗族民居和鼓樓、風(fēng)雨橋等公共建筑，飛檐斗拱，為中華建筑藝術(shù)作出了巨大貢獻(xiàn)。在音樂方面，侗族大歌以其獨(dú)特的天然和聲震驚歐州，名聞天下。上述三個民族的生活習(xí)性、文化形態(tài)各有特色交相輝映，他們與其他四十多個民族共同構(gòu)成了貴州的民族大家庭。

　　貴州館設(shè)計的主要特點(diǎn)是——優(yōu)秀的生態(tài)環(huán)境，最適宜人居住的地方。

　　貴州館的設(shè)計方案從思路、結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵等都很有地域性特點(diǎn)，給人第一眼的感覺就是貴州的符號，并且有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。方案表現(xiàn)了貴州生態(tài)環(huán)境良好，各民族和諧發(fā)展的現(xiàn)狀，又展望了未來的貴州形態(tài)，內(nèi)容很豐富。看見這個外形就可以認(rèn)識到貴州人很真誠，很恬靜，有著既華麗又樸實的精神狀態(tài)。

　　在600平方米的展示空間里，貴州館將圍繞 “醉·美·貴州·避暑天堂”的主題，以自然山水和多元人文為主線，集中展示貴州的：“山水樂舞，生態(tài)家園”，“文化千島，心靈家園”，“網(wǎng)絡(luò)城市，夢想家園”。

　　展館將貴州的山水自然和多元民俗文化巧妙結(jié)合，抽取風(fēng)雨橋、鼓樓、苗寨、銀飾和山水瀑布極具貴州特色的視覺元素，高度凝煉貴州人文自然風(fēng)貌以及 “醉·美·貴州·避暑天堂”的特色，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和民俗特色。貴州館的建筑形態(tài)和展館活動的設(shè)置使貴州館猶如身穿民族盛裝的少女，在青山綠水間翩翩起舞，楚楚動人。(李屹 徐子敬 李寧源)