香港失寶記，正好映射出香港作為國際大都會的痛苦。它雖然名廈林立，卻忽視了自身的文化，也沒重視民眾的集體回憶，這里，彷佛成為一個記憶斷層的都市。從港英殖民統(tǒng)治走過來，香港至今仍沒有建立明確的名人文物保育方向，也沒有博物館政策和文化經營策略，文化事業(yè)在盲目追求經濟效益的社會氛圍下，左右為難，回歸以來這種短視趨利的價值觀不斷延伸。

　　一座城市寶貴的是文化積淀以及人文素養(yǎng)，沒有文化素養(yǎng)，這座城市的人們就失去主體性，失去方向。香港失去的寶藏已然太多，當再次失去之前，是否能捫心自問我們到底還有多少可以失去，以此喚醒社會保育名人文物的深切關注。

　　成龍在香港爭取創(chuàng)建一座個人木雕樓博物館及生活館，已走過漫長的10年，他給前任及現任特首建議、寫信、開會、遞交各種批文，奔走于不同部門；談談停停，拖拖拉拉，至今沒有下文，著實很累。相對來說，上海及新加坡兩個城市卻主動邀成龍洽談，主動撥地及承擔籌建的義務，最終超越香港先建成龍博物館。

　　成龍接受亞洲周刊訪問表示，上海政府已撥出蘇州河畔長風區(qū)3個舊廠房，提供20畝地，免費讓他永遠設立“成龍電影資料館”。他說，今年2月底古老紅磚廠房已進行工程及布置招標，他會把40年的拍戲道具、穿過的戲服、父親和家人的照片，以及他在好萊塢拍電影的紀念品等，一一放進去。

　　成龍已答應新加坡政府邀請，送贈3座木雕樓及一些成龍多年拍戲道具，成龍說：“人家當寶，我們當草。新加坡包搬包搭包建�！睂Ρ认愀�，他則想過許多方法，包括四處覓地，請政府撥地，自己試行在花園搭建等，都因各部門的規(guī)例太多，無法成功。但新加坡卻在一星期內果斷答復，撥出位于博覽中心附近新建的第四所大學校園區(qū)，建立一個國際巨星成龍的古建筑群及電影道具收藏館。

　　這批香港容不下的木樓，非比尋常，根據成龍交給記者的參考資料，包括他寫給特區(qū)政府的信件及提供的圖片，所收藏的古木建筑共7間，主要為民房，1座戲臺及1座涼亭，全為明清期間的徽派木雕樓，古樟木建筑，手工是幾近失傳的木雕手藝。另有其它計劃捐贈的部分拍戲道具，從美國搜羅回港的5盞戰(zhàn)前上海法租界路燈，他熱情擁抱的單車及家里的紫檀木家俬等。

　　成龍說：“香港政府都想搞好香港，只不過要強勢一點，若從文化產業(yè)這個角度，若然有些事，對人人都好，又不影響國家又不影響香港民生，就不要咨詢完又咨詢�！背升堅�計劃贈予香港的寶物，如今糾纏多年說不清，只有轉贈新加坡，并考慮送贈臺灣，將來香港市民想看，就要跨港過海了。

　　對于成龍事件，香港經濟機遇委員會成員兼進念二十面體行政總裁胡恩威則批評，港府在體制上沒有帶領大方向的文化局，同時也沒有博物館法，不能幫助香港博物館蓬勃生長。民間開辦一間具規(guī)模的博物館，無論經驗及管理，其實都需要特區(qū)政府的幫助或資助。