中新網(wǎng)4月2日電 據(jù)韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》2日?qǐng)?bào)道，上月30日審議通過的日本小學(xué)教科書，除加強(qiáng)獨(dú)島(日本稱竹島)主權(quán)主張，還首次提到建國(guó)神話，并對(duì)日本的侵略事實(shí)輕描淡寫，而大肆強(qiáng)調(diào)日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到的損失。其分量和內(nèi)容大幅增加，教學(xué)方向從“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤铠喪浇逃�”，也是一個(gè)重大特點(diǎn)。

　　2006年，日本政府廢除戰(zhàn)后和平主義路線，以尊重傳統(tǒng)文化和愛國(guó)心作為教育的基本方向，修改了《教育基本法》。上述內(nèi)容就是根據(jù)這項(xiàng)《教育基本法》和2008年為反省學(xué)生成績(jī)低下而修訂的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)制定。因此，遵循統(tǒng)一法規(guī)的中學(xué)教科書在今后也有可能按照同樣的方向進(jìn)行修訂。

　　在此次審核中，所有的教科書都提到了關(guān)于日本建國(guó)的神話。包括出云神話中的《因幡之白兔》、《八歧大蛇》故事，以及傳說中實(shí)現(xiàn)古代日本統(tǒng)一的神話人物“日本武尊”等。審核通過的教科書大多將這些明確標(biāo)注為神話，并注明“均不是事實(shí)”，但日本文教出版社出版的一本書記述說：“傳說神的子孫成為天皇并統(tǒng)一了國(guó)家。”

　　神話具有將日本天皇家族神化的性質(zhì)，因此戰(zhàn)后日本將教科書記述神話視為禁忌。此次這一禁忌被打破，是因?yàn)槿毡菊��?008年按照《教育基本法》在學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)中明確標(biāo)記要調(diào)查神話。

　　日本國(guó)歌《君之代》也出現(xiàn)在全部5種音樂教科書中。《君之代》沒有祈福國(guó)家繁榮，而是祈禱日本天皇的永遠(yuǎn)統(tǒng)治，因此過去圍繞這首歌是否適合作國(guó)歌，一直存在爭(zhēng)議，但自1999年被指定為國(guó)歌以后，學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)也將其列入學(xué)習(xí)對(duì)象。

　　對(duì)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，保留“日本的侵略”這一表述，但增加了日本蒙受損失的內(nèi)容。尤其是記錄了廣島、長(zhǎng)崎原子彈爆炸及東京大空襲的慘狀，還首次明確提到“美軍……”這個(gè)投彈主體。教科書還提到?jīng)_繩集體自殺事件，加入了以“被美軍進(jìn)攻所迫”的內(nèi)容。而關(guān)于日軍強(qiáng)迫居民自殺的內(nèi)容，則全部刪除。日本政府曾于2006年在高中教科書審議過程中要求出版社刪除關(guān)于強(qiáng)迫自殺的內(nèi)容，引發(fā)沖繩居民的抗議。

　　但日本媒體卻只關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加，而不理會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化。上世紀(jì)70年代末開始以“素質(zhì)教育”名義進(jìn)行的“余裕教育”，通過此次教科書內(nèi)容審議，實(shí)際上將告一段落。此次審議通過的教科書與2004年審議通過的教科書(以頁(yè)數(shù)為準(zhǔn))相比，數(shù)學(xué)和理科分別增加33%和37%，總量增加25%.與余裕教育達(dá)到鼎盛的2001年教科書相比，總體增加了43%.

　　因此，利用“x”、“y”等字母的文字式、“圖形的一致”、“反比”等目前在初中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，被列入小學(xué)教學(xué)課程。目前小學(xué)6年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容“求正六面體和直角平行六面體體積公式”也將被列入5年級(jí)教科書，大多數(shù)內(nèi)容都被提前一至兩個(gè)學(xué)年。