7月底，達(dá)賴?yán)�嘛又開始了新一輪竄訪歐洲的行程。年邁體弱的達(dá)賴雖然自稱至少能活到100歲，但中國在國際社會的影響力越來越大，“藏獨(dú)”的活動空間也相應(yīng)越來越小。佛家曰：“苦海無邊，回頭是岸�！边@話送給達(dá)賴最是合適。

　　瑞士外長沒時(shí)間見達(dá)賴

　　據(jù)達(dá)賴?yán)�嘛的官方網(wǎng)站稱，7月28日，達(dá)賴將竄訪波蘭華沙，29日將接受華沙市頒發(fā)給他的榮譽(yù)市民稱號。7月30日至8月2日，竄訪德國的達(dá)賴將在法蘭克福出席一系列活動。8月4日到5日，達(dá)賴將竄訪瑞士洛桑，并在該城的冰球場向瑞士公眾講經(jīng)布道。達(dá)賴去年就曾打算去瑞士，但由于健康原因而取消。

　　另據(jù)瑞士資訊網(wǎng)7月18日報(bào)道，達(dá)賴曾多次竄訪瑞士，但這次情況有所不同，瑞士政府10年來首次不派政府代表接待他。2005年達(dá)賴竄訪時(shí)，曾得到瑞士聯(lián)邦委員(瑞士聯(lián)邦委員會是國家最高行政機(jī)構(gòu)，共有7位委員)的接待；過去的4年中，達(dá)賴受到了4位瑞士聯(lián)邦委員的接待。

　　一些瑞士媒體認(rèn)為瑞士政府對達(dá)賴如此冷淡，可能是迫于中國的壓力，還認(rèn)為瑞士正準(zhǔn)備與中國簽訂自由貿(mào)易協(xié)定，所以會影響對達(dá)賴的接待規(guī)格�！叭鹗课鞑赜押脜f(xié)會”等同情“藏獨(dú)”的組織，更表示“驚訝和難過”，指責(zé)瑞士政府對中國“屈膝”。

　　對此，瑞士外長卡爾米·雷伊予以否認(rèn)，她解釋道：“從時(shí)間上來講很困難，我無法親自見他，其他聯(lián)邦委員也存在同樣問題。因此我們讓一個(gè)從身份上適合接見達(dá)賴的人來代替�！彼�還堅(jiān)持說：“達(dá)賴從未受到過瑞士的正式官方接待。”卡爾米·雷伊透露，瑞士聯(lián)邦下議院議長到時(shí)將接見達(dá)賴。消息靈通人士稱，瑞士的某些州長和議員也將會見達(dá)賴。

　　瑞士資訊網(wǎng)稱，居住在瑞士和列支敦士登的流亡藏人約有4000人，是全歐洲最多的。

　　印媒稱奧巴馬10月見達(dá)賴

　　《印度時(shí)報(bào)》網(wǎng)站稱，達(dá)賴計(jì)劃于9月的最后一個(gè)星期竄訪美國洛杉磯，此后飛到加拿大的溫哥華出席一個(gè)和平會議，10月份再飛回美國，在10月8日到11日之間在華盛頓有一些活動。在這幾天中，他可能會見美國總統(tǒng)奧巴馬。

　　《印度時(shí)報(bào)》認(rèn)為，奧巴馬和達(dá)賴的會見，是將和他的前任一樣“私下進(jìn)行”，還是在白宮的橢圓型辦公室里舉行正式會見，目前還是未知數(shù)。2007年，小布什總統(tǒng)在白宮里自己的住處會見了達(dá)賴。

　　目前，達(dá)賴10月在華盛頓的某些行程已經(jīng)公開，包括參與主題為21世紀(jì)的世界公民教育的“精神與人生會議”等。

　　在此問題上，中國政府的立場是明確的，中國反對達(dá)賴前往任何國家以任何理由從事分裂活動。

　　達(dá)賴自稱至少活百歲

　　另據(jù)美聯(lián)社7月6日報(bào)道，達(dá)賴在74歲的生日慶典上高興地對為他祈禱的信徒們說，他們的禱告能使自己至少活到100歲。

　　達(dá)賴至今已在印度度過了50年的流亡生活。美聯(lián)社文章稱，達(dá)賴近兩年身體不好，“健康方面的障礙使得他不得不多次中斷國際旅行”。隨著達(dá)賴步入晚年，很多人關(guān)心達(dá)賴之后誰將是流亡藏人的領(lǐng)袖，新領(lǐng)袖將把流亡藏人帶向何方。

　　或許是為了打消流亡藏人和國外支持“藏獨(dú)”勢力對自己健康的疑慮，達(dá)賴為了自己的生日慶典，專程從“西藏流亡政府”所在地——涼爽的印度西北部山城達(dá)蘭薩拉，來到氣溫超過攝氏40度的印度首都新德里。

　　達(dá)賴開玩笑地說：“我無法知道一千年之后的事情，但我至少能活到100歲�！痹谶_(dá)蘭薩拉，達(dá)賴信徒手中都拿著祝他長命百歲的旗子。

　　挾洋自重讓國人反感

　　美聯(lián)社的文章引用了一位60歲的流亡藏人的話：“一方面我很高興地慶祝達(dá)賴的生日，另一方面我又很悲傷，因?yàn)檫@提醒我，我們已流亡這么久了�！�

　　這些年來，達(dá)賴不顧年邁體弱，在全球各地奔波，看似一片風(fēng)光，但他無論會見什么人，講些什么話，對于解決他自己與身邊人的出路，都沒有任何正面作用。任何一個(gè)外國元首、政府首腦或政治活動家，都是說把達(dá)賴作為“宗教領(lǐng)袖”，而不是“西藏流亡政府”首腦來接見的。再反華，再同情“藏獨(dú)”的外國領(lǐng)導(dǎo)人，考慮到中國日益增強(qiáng)的國際影響力，都不可能公開支持“藏獨(dú)”。達(dá)賴任何挾洋自重的行為，只會激起國內(nèi)人民更大的反感，與他那“寄希望于與中國人民的接觸”的幻想南轅北轍。

　　如果達(dá)賴真想在有生之年重歸故土，就不要再打什么“一國兩制”、“真正的自治”、“高度自治”、“大藏區(qū)”等不切實(shí)際的主意。只有這樣，他才能回故鄉(xiāng)安度晚年，否則，這位離開了自己寺廟的佛爺，在異鄉(xiāng)即使長命百歲，對他自己，對那些追隨他的流亡藏人，又有什么意義呢？