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自從9月6日出生之日起，他便成為整個(gè)日本的焦點(diǎn)
本刊特約撰稿/陳言(發(fā)自日本東京)
9月12日下午3點(diǎn)半，東京都港區(qū)愛育醫(yī)院。此時(shí)此地，一場(chǎng)隆重的命名儀式正式舉行。
儀式的主角是日本明仁天皇的第一位孫子。自從9月6日出生之日起，他便成為整個(gè)日本的焦點(diǎn)，因?yàn)椋侨毡净适?1年來(lái)新添的第一個(gè)男丁，他的降生在某種程度上改變了日本皇室的命運(yùn)。
他的父母將他命名為“悠仁”。
“仁”字的特殊意義
9月6日晨8時(shí)27分，秋筱宮的夫人紀(jì)子，以“帝王切開”(剖腹產(chǎn))的形式生下了一名男嬰。
當(dāng)天，明仁天皇向小皇孫“賜劍”，將一把驅(qū)邪的寶刀賜給了這個(gè)剛剛呱呱墜地的嬰兒。
日本皇室作為世界上最古老的皇室，其成員姓名依然遵循古制，皇族人士只有名而沒有姓。非皇族人士嫁到天皇家族后，就要去掉民間的姓氏；而天皇家的女子下嫁到民間時(shí)，則隨夫姓。
皇室的新生兒出世后，要在七天之內(nèi)舉行正式的命名儀式。在這個(gè)“命名之儀”中，除了給孩子起名以外，還將決定為孩子規(guī)定一個(gè)植物印記，以后這個(gè)印記將在孩子使用的主要日用品上刻印。
在命名之儀上，官員會(huì)將起好的孩子的名字連同畫在紙上的印記交由孩子的父親確認(rèn)，然后取出一個(gè)桐木盒子，把寫有名字和印記的紙張裝入盒中，放在孩子睡覺的枕頭旁。
皇太子的孩子的名稱直接由天皇下賜，而其他皇子所生孩子的名稱，可以由皇子直接決定。此次秋筱宮的孩子，就是由秋筱宮及夫人紀(jì)子直接命名的。
按日本皇室的傳統(tǒng)，有皇位繼承權(quán)的男子通常在名稱后面加“仁”字。當(dāng)今天皇名為“明仁”，皇太子為“德仁”，二皇子叫“文仁”。新生的小皇孫也不例外，“悠仁”中的“仁”字顯示了他皇位繼承人的特殊身份。
明仁天皇有兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒。皇太子娶妻雅子，生有一女；二皇子娶了紀(jì)子，生有二女。日本有關(guān)法律規(guī)定，女性是沒有繼承天皇皇位權(quán)利的。過去，明仁天皇膝下只有三個(gè)孫女，不見男丁。此次紀(jì)子生下的男兒，自然成為皇位的繼承人之一，他的排名在他的伯父德仁、父親文仁之后，是排名第三的皇位繼承人。
日本天皇家族并無(wú)戶口，只有一本獨(dú)自的皇統(tǒng)譜。在“命名之儀”結(jié)束后的第二或第三天，新生兒的名字將登錄在皇統(tǒng)譜上。以后，將在孩子出生的第50天，去參拜皇宮三殿，第120天開始舉行“箸初之儀”(第一次動(dòng)筷子)，表示孩子可以吃乳品以外的食品了。
舉國(guó)歡慶
秋筱宮家喜添貴子的消息，讓日本上下一片歡騰。東京的主要報(bào)紙?jiān)诋?dāng)天都發(fā)行了號(hào)外，在一些鬧市免費(fèi)發(fā)放。
早在紀(jì)子生產(chǎn)以前，媒體就已經(jīng)把寶押在了男孩一邊。因此，男嬰的降生似乎已經(jīng)不是太大的新聞，但是，媒體的預(yù)測(cè)如今成為現(xiàn)實(shí)，還是讓日本市民著實(shí)感到高興。
日本商家也立即舉辦一系列慶祝活動(dòng)，希望借此能刺激更多的日本年輕人結(jié)婚、生子，以提高日本低迷的出生率，從而也帶動(dòng)日本的消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。高級(jí)百貨公司如三越、高島屋、大丸、松坂屋等紛紛掛出了慶祝條幅，東京的日本橋三越舉辦了秋筱宮一家的照片展。
隨著慶祝熱潮的疊起，日本第一生命經(jīng)濟(jì)研究所出臺(tái)報(bào)告說(shuō)，這次皇室添丁“能給日本帶來(lái)1500億日元以上的經(jīng)濟(jì)效果”。
位于東京目白的學(xué)習(xí)院大學(xué)是秋筱宮和夫人紀(jì)子曾經(jīng)學(xué)習(xí)的地方。9月6日這一天，目白商店街的所有商家都貼出了慶祝皇子誕生的招貼畫。早在一周前，這些招貼畫就已經(jīng)發(fā)放到所有商店里了。
目白一家糕點(diǎn)店老板興高采烈地對(duì)記者說(shuō)：“我們天天看電視，知道王妃應(yīng)該是今天生產(chǎn)。今天電視報(bào)道了紀(jì)子生產(chǎn)的消息，讓我們看了以后特別的高興，我趕緊把招貼畫貼在了櫥窗上。”店老板還熱情地從屋里搬出了一張凳子，讓記者站在凳子上給招貼畫拍照。
就連肯德基的玻璃門上，也端端正正地貼著慶祝皇孫誕生的招貼畫。
目白城軌車站出口的派出所的民警告訴記者：“消息一傳出來(lái)，目白商店街的人就在旗桿上掛上了鯉魚旗，接著就是一波又一波的人來(lái)這里跳舞。有些酒店還拿出了日本清酒，在這里免費(fèi)發(fā)放，和過往的行人一起慶祝。”
源自中國(guó)的鯉魚躍龍門的故事在日本深入人心，差不多每個(gè)日本男子都有自己的鯉魚旗。在5月的男兒節(jié)或者是家里有男孩降生，日本人就會(huì)掛出鯉魚旗慶祝。記者注意到，在鯉魚旗的邊上，還掛出了“慶祝親王誕生”的橫幅。天皇直系家族的男性均為“親王”，悠仁是41年來(lái)日本皇室新添的第一個(gè)親王。
9日下午6時(shí)，目白廟會(huì)進(jìn)行了最后一圈的抬轎活動(dòng)。活動(dòng)的組織者、一位年近70的老人站在一個(gè)小凳子上說(shuō)：“紀(jì)子為皇室家族增添了新丁，我們目白和紀(jì)子有很大的關(guān)系，今天大家抬轎子鬧廟會(huì)，也是表示我們對(duì)親王降臨的慶賀。”話一說(shuō)完，轎子在古樸的歌聲與硬木敲擊出的節(jié)奏中抬了起來(lái)，在商店街巡回。
“帝王學(xué)”成為關(guān)注焦點(diǎn)
皇位繼承人的誕生，使“帝王學(xué)”一辭在日本又開始流行了起來(lái)。
明仁天皇認(rèn)為，在學(xué)校里是學(xué)習(xí)不到天皇史的，天皇的行為規(guī)則要“在自身的行動(dòng)中，通過逐步對(duì)皇族的理解來(lái)形成”。廣義的帝王學(xué)是指皇位繼承人在日常生活中通過耳濡目染，形成天皇的一種使命感。
日本宮內(nèi)廳的人也說(shuō)：“天皇從小接觸周邊的人，從這種日常的接觸中，學(xué)會(huì)該如何待人接物。”
兒時(shí)的明仁天皇在宮內(nèi)學(xué)習(xí)了歷史、語(yǔ)文、古漢語(yǔ)和英語(yǔ)，這些課程是帝王學(xué)中的一部分。后來(lái)在學(xué)習(xí)院求學(xué)的時(shí)候，明仁天皇在與其他學(xué)童的自然接觸中，有了自己對(duì)帝王的見解。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)人對(duì)明仁天皇影響較大：一位是慶應(yīng)大學(xué)(時(shí)稱“慶應(yīng)義塾”) 的校長(zhǎng)小泉信三，他帶天皇讀了英國(guó)國(guó)王傳記《喬治五世傳》，使天皇從中體會(huì)到了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神；另外一位是美國(guó)兒童文學(xué)家巴寧谷夫人，她的民主主義思想也對(duì)明仁天皇產(chǎn)生較大影響。
現(xiàn)在的兩位皇子是在中學(xué)畢業(yè)后開始學(xué)習(xí)帝王學(xué)的，他們通讀歷代天皇事跡、萬(wàn)葉集、日本書紀(jì)等等。長(zhǎng)大成人后，他們還到國(guó)外留學(xué)。
勿庸置疑，作為皇位繼承人的悠仁親王，也將沿著祖父和父親的足跡，接受帝王學(xué)的教育，為將來(lái)成為日本天皇作好充足的準(zhǔn)備。
(來(lái)源：《中國(guó)新聞周刊》)
