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        趙承熙與馬加爵
        2007年04月23日 20:29 來源:中國新聞網(wǎng)


          弗吉尼亞州警察局主管斯蒂夫富拉黑梯4月18日下午在剛剛舉行的發(fā)布會(huì)透露,趙承熙行兇前美國NBC電視臺(tái)寄出了一包材料和錄像帶,該電視臺(tái)已經(jīng)收到并由安全人員打開。


        版權(quán)聲明:凡標(biāo)注有“cnsphoto”字樣的圖片版權(quán)均屬中國新聞網(wǎng),未經(jīng)書面授權(quán),不得轉(zhuǎn)載使用。

          中新網(wǎng)4月23日電 針對(duì)美國弗吉尼亞理工大學(xué)槍擊案,新加坡《聯(lián)合早報(bào)》22日發(fā)文說,拋卻種族身份,回歸個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境,韓裔兇手趙承熙的經(jīng)歷,不由得令人想起另一個(gè)大學(xué)生殺人案——中國云南大學(xué)的學(xué)生馬加爵。原文摘錄如下:

          突發(fā)事件出現(xiàn)那一刻的判斷,往往體現(xiàn)人的心底潛意識(shí)。自美國弗吉尼亞理工大學(xué)校園屠殺慘案發(fā)生、電視報(bào)道兇手懷疑為亞裔的開始,很多在美國的華人和在大陸的中國人都很擔(dān)心,制造這樣慘絕人寰的殺戮的兇手是華人或中國人。

          真相大白之后有如釋重負(fù)的放松,但是又輪到韓國人開始沉重起來。一些媒體和評(píng)論于是開始反思華人和亞洲國家為何總是容易將個(gè)體的行為與整個(gè)國家或民族聯(lián)系起來想象,是否屬于民族不自信的表現(xiàn)?

          美國是一個(gè)全球性的移民社會(huì),來自不同種族、不同國家的移民加起來,在總量上占了不小的比例,但是這些移民組成的各自社群,相對(duì)美國主流社會(huì)來說,自身其實(shí)又是比較弱勢(shì),屬于所謂的少數(shù)族群。

          一個(gè)在美國生活了十多年的韓國青年槍殺這么多條人命,雖然嚴(yán)肅的媒體不會(huì)將議題引導(dǎo)轉(zhuǎn)向種族課題,公共輿論也頻頻出現(xiàn)理性看待事件的呼吁,但在民間,難免會(huì)產(chǎn)生一定的沖擊,以致對(duì)亞裔形成一些偏激的看法。

          一位正在美國斯坦福大學(xué)進(jìn)修的中國新聞工作者就寫道,和她一起學(xué)習(xí)的紐約《每日新聞》的一位新聞工作者在槍擊案后的一次課堂上,聽到美國斯坦福大學(xué)的學(xué)生對(duì)槍擊案的評(píng)論,發(fā)現(xiàn)他們討論校園槍擊案的時(shí)候已經(jīng)很有種族歧視的傾向,攻擊韓國留學(xué)生,攻擊韓國文化。這位來自海地的黑人是第二代移民,她少數(shù)族裔的背景讓她鮮明地反對(duì)用這樣的方式來思考剛剛發(fā)生的悲劇!澳阍趺茨芟胂笏固垢4髮W(xué)的學(xué)生,這些接受高等教育的最優(yōu)秀的人,他們能說出這樣的話?!”

          悲劇之后的省思、討論,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和答案,就像美國NBC是否應(yīng)該播出韓國槍手寄出的錄像帶和照片引起激烈爭(zhēng)辯一樣。但是,痛定思痛,悲劇總有其根源,而有些根源,可能離一般人并不遙遠(yuǎn),或許努力一下,是可以改變的。

          趙承熙在美國的成長(zhǎng)并不如意,家庭貧困、自閉、被同學(xué)嘲笑,很多移民的孩子都承受過這樣的磨煉,但是不同人對(duì)壓力和壓抑的反應(yīng)是不同的,直接影響到其社會(huì)行為。趙承熙的經(jīng)歷,不由得令人想起另一個(gè)大學(xué)生殺人案——中國云南大學(xué)的學(xué)生馬加爵。他在2004年殺害了四名同班同學(xué),逃亡28天后被捕,最終被判處死刑。

          馬加爵成長(zhǎng)于農(nóng)村,家境貧寒,進(jìn)入大學(xué)后深感自卑,經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑,以譏諷的口吻跟他講話。日積月累的心理壓抑在一次與同學(xué)打牌、被指責(zé)打牌經(jīng)常作弊后,終于爆發(fā),對(duì)平時(shí)相處不錯(cuò)的同班同學(xué)下了毒手。事件在2004年的中國引起了激烈的回響,大學(xué)生的心理健康、社會(huì)的貧富差距都是反思的對(duì)象。

          從某種程度上說,趙承熙的成長(zhǎng)環(huán)境和馬加爵有相似的地方。馬加爵雖然沒有移民出國,但是就從貧瘠的鄉(xiāng)村到繁華的都市求學(xué)而言,在他身上體現(xiàn)出的兩者之間的鴻溝、差異、生活水準(zhǔn),乃至社會(huì)的認(rèn)同和價(jià)值觀,都不亞于移民出國的震蕩。他們都是屬于家庭貧困、個(gè)性內(nèi)向,難以融入社會(huì)/城市,就邊緣性而言,少數(shù)族裔的移民和偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)生,有著共同的體驗(yàn)。

          趙承熙和馬加爵同樣的悲哀在于,他們最終的心理畸形可能是在碰到一個(gè)又一個(gè)的釘子之后形成的。在這些過程中,他們或許不懂得“勿以惡小而為之”的處事原則,但是外人“勿以善小而不為”的小小問候、關(guān)心,可能就能夠幫助其心態(tài)的改變。一個(gè)人曾寫信稱馬加爵為“弟”,竟然讓他熱淚盈眶;馬加爵被送入監(jiān)獄換上囚衣時(shí)說,這是他一生穿過的最好的衣服!此語令人動(dòng)容不已。

          在一些地方的移民社群或是少數(shù)邊緣社群,由于心理調(diào)適不當(dāng)或是備感委屈,有時(shí)不免爆出驚人的事件,但不經(jīng)意間的一些溫情,或許就能夠溫暖一個(gè)可能扭曲的心靈。正如《詩經(jīng)·木瓜》篇所云:“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也。”(周兆呈)

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