在“轉(zhuǎn)型的困惑”中，日本社會(huì)的呼聲在改革與穩(wěn)定之間左右搖擺，日本政治的鐘擺也隨之來(lái)回?cái)[動(dòng)。如今又?jǐn)[到了“個(gè)性張揚(yáng)、口無(wú)遮攔”的麻生這邊。

　　“安倍丸”、“福田丸”，如今換成了“麻生丸”。日本新首相麻生太郎掌舵的“麻生丸”出航伊始，就要遭遇一場(chǎng)眾議院大選的政治狂瀾。

　　政治鐘擺：由“穩(wěn)健”擺向“激進(jìn)”

　　麻生曾三次參與首相競(jìng)選，分別敗給小泉、安倍和福田。此次如愿以?xún)敚�緣由有二：一是麻生已是“人氣第一”，福田之后自民黨內(nèi)已無(wú)人能望其項(xiàng)背；二是麻生已成“選舉招牌”，自民黨把其視為可率領(lǐng)自民黨與民主黨決一雌雄的不二人選。

　　麻生內(nèi)閣特點(diǎn)有三：一是照顧各派，構(gòu)筑“舉黨體制”；二是重用親信，打出“麻生色彩”；三是提拔少壯，意在“大權(quán)獨(dú)攬”。

　　1993年以來(lái)，日本政局持續(xù)動(dòng)蕩，首相頻頻落馬。1993～2008年的15年間，已產(chǎn)生10名首相，創(chuàng)下政府首腦更替的世界紀(jì)錄。在任最短時(shí)間為羽田孜的64天，最長(zhǎng)為小泉純一郎的5年零5個(gè)月。如果去掉“小泉特例”，則“一年一相”成為首相在位期間的常態(tài)。假如麻生近期內(nèi)解散國(guó)會(huì)進(jìn)行大選并慘敗下臺(tái)，則有可能破羽田孜的短期紀(jì)錄而成為最短命首相。

　　在“轉(zhuǎn)型的困惑”中，日本社會(huì)的呼聲在改革與穩(wěn)定之間左右搖擺，日本政治的鐘擺也隨之來(lái)回?cái)[動(dòng)。如果以A代表“中庸、穩(wěn)健”，以B代表“張揚(yáng)、激進(jìn)”，1993年以來(lái)10名首相的政治傾向變換節(jié)奏為A-A-A-B-A-B-B-B-A-B。去年9月，政治鐘擺由“年輕氣盛、激進(jìn)保守”的安倍擺到了“老成持重、崇尚中庸”的福田，如今又?jǐn)[到了“個(gè)性張揚(yáng)、口無(wú)遮攔”的麻生這邊。

　　當(dāng)然，不管政治如何波動(dòng)，首相大多出自世襲政治家族這一點(diǎn)卻幾無(wú)變化。最近連續(xù)四任首相皆為世襲議員。論家世，麻生更是無(wú)與比肩，上至明治維新元?jiǎng)状缶帽＠�通，下至二�?zhàn)后內(nèi)外路線(xiàn)奠基人吉田茂，皆為麻生的族內(nèi)祖輩，其父親和弟弟也曾任議員，其岳父則是前首相鈴木善幸。

　　安倍、福田兩任首相接連“撂挑子”，引起輿論大嘩。選民對(duì)世襲政治下“公子哥”式的首相更加失去了信心。9月22日，民主黨代理代表菅直人譏諷道：“在自民黨，只有首相的孫子或兒子才能當(dāng)首相嗎？”風(fēng)蕭蕭兮，麻生不可能不感到輿論可畏。

　　外交鐘擺：從“共鳴”重歸“日美”

　　福田下臺(tái)，是敗于內(nèi)政而非外交。福田外交的理念是“新福田主義”，其精髓是“日美同盟和亞洲外交的共鳴”，其最大亮點(diǎn)就在于推動(dòng)日中關(guān)系迎來(lái)了“暖春”。福田辭職，已給日本外交、特別是中日關(guān)系造成了新的不確定性。

　　麻生與福田，分別代表著自民黨內(nèi)“新保守派”和“溫和派”兩種不同外交路線(xiàn)。麻生的政治傾向一貫偏右，頻頻失言。如主張日本可以討論發(fā)展核武器問(wèn)題，稱(chēng)“臺(tái)灣是法治國(guó)家”，支持天皇參拜靖國(guó)神社，倡導(dǎo)建立包含針對(duì)中國(guó)意味的“自由與繁榮之弧”。人們不禁心生疑慮：“麻生會(huì)堅(jiān)持福田的對(duì)華政策嗎？”

　　然而，安倍在出任首相前曾比麻生更加右傾和強(qiáng)硬，但上任伊始就修正了小泉的“參拜路線(xiàn)”，致力于打破中日間的政治堅(jiān)冰。這種大轉(zhuǎn)變是日本社會(huì)陷于“小泉疲勞”、“參拜疲勞”的結(jié)果，是安倍順應(yīng)各界改善對(duì)華關(guān)系潮流的杰作。如今，麻生也不可能不正視這一大勢(shì)。

　　在此番自民黨總裁競(jìng)選中，各候選人對(duì)外交問(wèn)題諱莫如深。麻生也只是在被提問(wèn)時(shí)才表示：日美關(guān)系最重要，“日中友好”不過(guò)是實(shí)現(xiàn)共同利益的手段。從麻生9月25日(紐約時(shí)間)在聯(lián)合國(guó)發(fā)表的演講和9月29日在國(guó)會(huì)發(fā)表的施政演說(shuō)中，可窺見(jiàn)其外交思路的端倪。