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      2. (聚焦海峽論壇)閩臺技藝同臺展演 匠心對話共述“技同習(xí)”

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        (聚焦海峽論壇)閩臺技藝同臺展演 匠心對話共述“技同習(xí)”

        2023年06月17日 21:22 來源:中國新聞網(wǎng)
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          【港澳臺專線】(聚焦海峽論壇)閩臺技藝同臺展演 匠心對話共述“技同習(xí)”

          中新社廈門6月17日電 (記者 閆旭)在17日于廈門舉行的第十一屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動上,臺灣布袋戲藝人趙金統(tǒng)和泉州“江加走”木偶頭雕刻藝人黃雪玲同場獻(xiàn)上的《閩臺佳“偶”》表演,成為傳統(tǒng)技藝在兩岸開枝散葉、各自演繹發(fā)展又?jǐn)y手共譜華章的注腳。

        6月17日,第十一屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動在廈門舉行,臺灣布袋戲藝人趙金統(tǒng)表演《閩臺佳“偶”》。 中新社記者  呂明  攝

          “中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性和統(tǒng)一性,在此兩岸宗親得以共同感受見證?!庇鞋F(xiàn)場觀眾如是說道。

          趙金統(tǒng)是臺灣金宇園掌中劇團(tuán)團(tuán)長,他創(chuàng)新發(fā)展立體上下舞臺演出技術(shù)和旋轉(zhuǎn)舞臺演出的科幻布袋戲,深受兩岸觀眾的青睞。

          “你絕對想象不到這些人偶是哪里來的?!壁w金統(tǒng)指著幾個霹靂布袋戲的人偶向記者賣起了關(guān)子?!拔覐呐_灣搭飛機(jī)來廈門,不方便帶人偶。大陸有很多年輕人喜歡霹靂布袋戲,這些是他們在網(wǎng)絡(luò)上購買收藏的,借給我在這里擺設(shè)?!壁w金統(tǒng)說,這也讓他感動于兩岸之間的友誼與信任。

          趙金統(tǒng)說,布袋戲起源于閩南,流傳到臺灣,成為兩岸民眾很好的一個交流媒介,兩岸手藝人應(yīng)該攜手傳承、創(chuàng)新,借助傳統(tǒng)技藝把兩岸連結(jié)在一起。

          “同名村·心連心”聯(lián)誼活動是福建省臺灣同胞聯(lián)誼會聯(lián)動兩岸同名村宗親的一大品牌活動,此前十屆先后以“尋根”“續(xù)緣”“共建”“共創(chuàng)”“共融”“食同味”“婚同俗”“居同厝”“曲同調(diào)”“箋同墨”為主題,受到兩岸民眾關(guān)注,并在兩岸基層產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

          閩臺傳統(tǒng)技藝根出一源,花開兩岸。此次“同名村·心連心”聯(lián)誼活動將主題設(shè)為“技同習(xí)”,搭建兩岸民間非遺文化交流平臺。兩岸同名同宗村代表、少數(shù)民族代表、村里長代表與兩岸非遺傳承人等共200多人共同品茗聽?wèi)?,共話兩岸血脈親情。

          “一葉同根”“枝繁葉茂”“共譜華章”三個篇章,串聯(lián)起茶藝、曲藝、木偶、南音等閩臺技藝同臺展演,兩岸非遺傳承人也在現(xiàn)場交流互動,講述閩臺技藝一脈相承的歷史淵源、閩臺匠人同心傳承文化融合的故事。

        6月17日,第十一屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動在廈門舉行,閩臺藝人同臺進(jìn)行南音展演?!?a target='_blank' href='/'>中新社記者  呂明  攝

          《古樂茶氤》禪藝演出,以激光化為古琴弦、木偶絲,表演者先在禪音雅樂中雙手虛空撫動光弦,又于光線纏身時化身起舞木偶,將非遺文化融于現(xiàn)代舞臺光影效果中。不僅讓青年宗親代表直呼時尚,也讓在場的傳承人看到了老手藝與新時代技術(shù)碰撞融合的可能。

          臺灣閩臺同宗同名村交流中心創(chuàng)辦人陸炳文,是兩岸民間非遺文化交流的推動者,也是十年“同名村·心連心”聯(lián)誼活動的親歷者與見證者。“一連參與籌辦十回,既有兩岸民間交流的堅持,更飽含著割舍不斷的血脈親情。”陸炳文從2014年談起,細(xì)數(shù)“同名村·心連心”活動十年歷程,令在場參會人士為之動容。

          懷著喜悅的心情回鄉(xiāng),與老友親人重逢,分享彼此的工作事業(yè)、家庭生活、健康狀況、對未來的規(guī)劃等,臺灣張廖簡領(lǐng)袖交流協(xié)會理事長張國琳聯(lián)想到先人早期漂洋過海到臺灣、辛勤工作、努力開墾的歷史。

          “400年前,這片陌生土地很多地方還沒有命名。我來自集美板橋,就命名板橋吧;我來自廈門新店,就叫新店吧……”張國琳說,如此命名既有了家的感覺,也可以慰藉思念故土之情。

          張國琳祖籍泉州安溪,是著名茶鄉(xiāng)之一,先輩帶著種茶、制茶技術(shù)到臺灣尋尋覓覓,輾轉(zhuǎn)找到適宜的土地,將制茶技術(shù)延續(xù)至今且不斷改良,他的叔叔依然在經(jīng)營茶山。在廈門喝到來自安溪的鐵觀音,張國琳真切地有了“飲水思源”之感。

          “兩岸要和平發(fā)展,互相交流,不要讓外部勢力分化兩岸堅定的信念和密不可分的情誼,為兩岸子子孫孫共創(chuàng)康莊富足的大道?!睆垏照f。(完)

        【編輯:于曉】
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