對戰略機遇期要有清晰的判斷
“溫家寶總理原文”
本世紀頭20年，是我國必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰略機遇期……今后，中國還有沒有這樣的機遇期，還能有多長時間？我說有，多長時間在很大程度上取決于我們自己的內外政策和應對能力。
新京報：強調堅持黨在社會主義初級階段的基本路線100年不動搖，堅持改革和創新，與抓住戰略機遇期之間是怎樣的關系？
周瑞金：戰略機遇期是整個國際政治經濟同國內政策、決策及應對措施所形成的一個發展空間。溫總理講到，我們的某些重大失誤，特別是“文化大革命”，又使我們喪失了一次大的發展機遇。而“亞洲四小龍”就是在這時起步的。從世界角度來看，世界大發展的機遇是在上世紀六十年代中期到七十年代中期。
我們從七十年代末八十年代初開始，到現在這28年應該說也是一個戰略機遇期，國際上存在和平環境，沒有發生世界性大規模的戰爭，給了我們和平發展的時間。我們抓住了戰略機遇期，應對措施、決策得當，因此我們取得了較高的經濟增長速度，連續發展20多年，創造了世界經濟的奇跡。那么現在是否還存在戰略機遇期呢？溫總理講是有，現在更注意的是我們國內，能夠很自覺地抓住戰略機遇期。不能夠因為我們現在面臨的新矛盾、新問題而影響我們對戰略機遇期判斷的敏銳性，不要錯過這個機會。我們國家的法治建設和淥矯娼ㄉ瓚家誘飧齜矯嬋悸恰?lt;/P>
人文精神重建任務已經擺在我們面前
“溫家寶總理原文”
要尊重文化的多樣性。這種世界文明的多樣性是不以人們主觀意志為轉移的客觀存在。正是這種多樣文化的并存、交匯和融合，促進了人類的進步。要承認世界文化的多樣性，不同文化之間不應該互相歧視、敵視、排斥，而應該相互尊重、相互學習、取長補短，共同形成和諧多彩的人類文化。要全面提高國民素質。這就要優先發展教育。全面提高全民族的科學文化水平。
新京報：前段時間，圍繞中國是否需要一場文藝復興，思想界展開了熱烈討論。在你看來，通過發展教育來培養人文精神，提高國民素質之于中國的和平發展，有著怎樣的現實歷史意義？
周瑞金：中國要進一步推進各項體制改革，就需要在思想觀念上來一場類似于文藝復興的啟蒙運動，重建人文精神。我覺得，改革的共識倒不必“重建”，但人文精神是需要重建的。經過了近三十年的改革開放，我們國家的民眾從“政治人”轉變為“經濟人”，這是歷史的進步；但是“經濟人”不是我們追求的最終目標，我們還需要人的全面自由的發展這樣一種“和諧人”，要實現由“經濟人”向“和諧人”的轉變。
市場經濟條件下，“經濟人”追求個人經濟利益，能激勵人的創造精神和競爭精神，努力創造社會財富，推動經濟發展和社會前進。我們不能低估“經濟人”的貢獻和作用。
但是單純追求經濟利益，特別是個人經濟利益極大化，追求物質享受，追求自我為中心的利己主義、經濟至上的經濟主義，以及刺激消費的消費主義和依賴科技解決一切問題的科技主義，以自我為中心、以物質享受為目標，“經濟人”的這種基本價值追求，容易產生拜金主義、利己主義、享樂主義，這不是人的全面發展、人性的自由完善，人的生命的價值也不只在于物質追求和享受，人還有精神生活、精神追求的一面，這就是人文精神。
新京報：能否具體談談人文精神？
周瑞金：一百多年來，我們原有的人文精神受到很大的沖擊：一是中西文化的碰撞，使我們喪失了對傳統文化的自信，比如清末維新變法，照搬國外政治制度來改造封建制度的努力失敗了；五四運動興起了科學、民主新思想新文化，是好的，但在批判舊思想、舊道德、舊文化的時候把中國的傳統文化都批判掉了；改革開放初期講“海洋文明”，把我們自己貶低為“黃土文明”。這三次中西文明的碰撞，再加上革命進程中“救亡壓倒了啟蒙”，農民革命壓倒了現代化，使整個國民教育偏向民族主義、階級斗爭、敵我觀念，而離民主、法制、自由、人權、平等、博愛等人類共同追求的價值觀越來越遠。
二是改革開放以來，商業化浪潮又沖刷了人們的心靈，一些人以為金錢、物質才是實在的，追求精神的東西，追求高尚，沒有什么意思，造成了精神虛無主義。這都是中國人文精神重建所面臨的困難。我們需要的是“和諧人”，“和諧人”就是馬克思提出的自由全面發展的人，他既創造物質財富，又創造精神財富，是具有信念、講誠信的人，是有愛心和熱心公益的人，是有理性精神和健全公民精神的人，也是對自己優秀傳統文化非常自信的人。
新京報：我們今天該如何重建人文精神？
周瑞金：人文精神重建這一任務今天已經擺到我們面前了，要通過改革開放走出真正有中國特色的社會主義道路，就需要不斷借鑒西方市場經濟體制的成熟經驗來完善我們自己的市場體制，還要進一步通過重建人文精神來塑造中國人的精神面貌，這就是中華文明的特色。以這個思想作為指導構建和諧社會，一方面要深入推進各項體制改革，一方面抓好中國人人文精神的重建，才能夠走出一條有別于西方道路的中國現代化道路，完成從發展中國家到中等發達國家的轉變，那才是真正實現了中華民族的偉大復興。(陳寶成)
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