近年來,隨著文化建設(shè)的逐步推進(jìn),文化投入大幅度增加,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展的好勢頭。然而,在某些地方,文化發(fā)展的設(shè)計、理念、管理等還存在許多誤區(qū),地方政府大興土木,急于通過上大項目來發(fā)展文化,展示文化政績,已經(jīng)成為風(fēng)氣。
據(jù)報載,某省計劃投資300億元建設(shè)中華文化標(biāo)志城,并高調(diào)宣布890萬元在全球征集建設(shè)方案,引發(fā)了廣泛的社會爭議。西部某省三個縣分別投資興建黃河三峽孔子大殿、秦皇祭天廣場三期工程、老子文化園,三個項目總投資規(guī)模1.4億元。西北某省黃帝陵總共進(jìn)行了兩次整修,共投資2.8億元。中部地區(qū)兩個城市計劃投入3.5億元,對黃帝故里景區(qū)進(jìn)行改擴建。南方某市累計投資2億多元,新建各種祭禹建筑。華中某國家級貧困縣號稱投入1500萬,塑造了18米高的女媧雕像。
這些項目耗資巨大、規(guī)模宏大、規(guī)劃龐大外,都打著“發(fā)展文化,傳承文明”的金字招牌。憑借著祖先、傳統(tǒng)、文明這些巨大的牌位,一些貪大求全、勞民傷財?shù)奈幕こ虃}促上馬。
應(yīng)該肯定的是,最初的文化工程,萌發(fā)于拯救悠久傳統(tǒng)當(dāng)代斷裂的良好意愿,所以工程僅局限于幾個具有特殊歷史文化背景的地點,比如黃帝之于黃陵、炎帝之于炎陵。其發(fā)起者看好這些帶有“尋根”色彩的活動對海外華人的吸引力,吸納了大量海外資金。然而此后,巨大的經(jīng)濟和政治利益使得“文化熱”變成了“工程戰(zhàn)”,“傳統(tǒng)保護熱”變成了“祖先爭奪戰(zhàn)”。于是,凡是有典可尋的名人都成了炙手可熱的香餑餑,大家都爭著與古人攀親,與名人結(jié)緣,以提名氣、拉投資、爭利益、建功德。據(jù)不完全統(tǒng)計,2003年以來,已經(jīng)有數(shù)十個地方政府直接介入了類似的“文化工程”活動。文化活動的排場越來越大,檔次也越來越高,一些文化活動紛紛向“國字號”進(jìn)軍。某地甚至宣稱:“全世界華人共同的精神家園和心靈圣地即將誕生”。
與“祖先爭奪熱”并行的還有地方劇院和舞臺劇目的大制作。一個經(jīng)濟并不富裕的城市耗資10億元,建設(shè)了近7萬平方米的大劇院,用20公斤黃金鋪滿大幕炫耀金碧輝煌,用鋼總量近1萬噸,宣稱堪與國家大劇院、上海東方藝術(shù)中心相媲美。南方某城市,一個歌劇院投資超過10億元,建筑面積只有4.6萬平方米,號稱用鋼總量超過鳥巢,建成后將成為全國第三大歌劇院。
一些地方為了角逐各種文化大獎,領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥,不計制作成本搞大型劇目,舞臺設(shè)計越來越鋪張,場面越來越氣勢宏大,道具、服裝、布景動輒幾大卡車,門票動輒幾百、上千元。他們不去積極開拓市場,而是熱衷于以評獎為名要財政投入。一旦評上獎,一些官員職務(wù)上去了,政府津貼拿到了,政府撥款下來了,導(dǎo)演、演員功成名就、名利雙收之后,所創(chuàng)作的劇目就“刀槍入庫,馬放南山”。將眼光鎖定評獎的結(jié)果不難預(yù)料,許多文化藝術(shù)團體每年生產(chǎn)的文藝作品不少,能給老百姓看的卻不多,文藝創(chuàng)作變成了擺設(shè)。
飲水思源,祭拜祖先,傳承文化,增強民族認(rèn)同感,這是澤被千秋的功德;加大對優(yōu)秀文化作品和產(chǎn)品的褒獎和推助,使其在文化建設(shè)中起到導(dǎo)向和示范作用,這無疑也是一件好事。然而值得注意的是,在這些轟轟烈烈的祭祖、評獎、標(biāo)志、奢華的背后,一種不正常的風(fēng)氣正愈演愈烈——某些地方官員、文藝團體領(lǐng)導(dǎo)好大喜功,制造文化政績工程,以此作為晉身之階。與這些龐大投入相比,百姓真正能夠享受到的文化福利又有多少呢?
除耗資巨大、規(guī)模宏大、規(guī)劃龐大外,這些文化政績工程還有一個共同的特點——花百姓的錢,露當(dāng)官的臉。一次公祭活動、一出評獎劇目、一個文化地標(biāo),少則幾百萬,多則幾千萬,更遑論那些耗資過百億的文化標(biāo)志工程。奢華之風(fēng)占用過多的文化投入,導(dǎo)致了許多地方財政負(fù)擔(dān)過重,使得一些貧困地區(qū)為建豪華文化工程頻頻舉債或貸款的情況,嚴(yán)重影響了公共文化服務(wù)體系全面、健康、均衡的發(fā)展。
文化的背后是良心,政績的背后是政德。文化的大發(fā)展大繁榮不等同于經(jīng)濟上的大投入大奢華,文化建設(shè)首先要滿足文化溫飽、立足文化民生。那些泛濫成災(zāi)的公祭活動、勞民傷財?shù)脑u獎作品、好大喜功的工程項目,不僅與中華民族崇尚儉樸的傳統(tǒng)美德不相符合,更與構(gòu)建和諧社會的精神格格不入。(李舫)
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